彝族南诏国在攻占成都时,为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵？( 二 ) _经验知识

对此。唐朝虽然恼怒。但却无可奈何。因为紧接着便是安史之乱的爆发。唐朝自顾不暇。哪有时间来找南诏的麻烦。
倒是吐蕃人趁火打劫。没少拉着南诏搞事情。

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公元779年。缓过劲儿来的唐朝开始着手应对南诏。并击败了南诏和吐蕃联军。而值得一提的是。吐蕃战败后。由于没得到好处。所以对南诏不再有好脸色。不仅取消了其兄弟之国的地位。还在南诏驻军设城。收取重税。想要在南诏身上找回损失。这下南诏才意识到。自己被吐蕃人给利用了。于是幡然悔悟。重新归顺唐朝。表示子子孙孙永为唐臣。
此后南诏国其实也还算老实。一直都恪守本分。但是。唐朝出了问题。动乱之后。唐朝衰落。藩镇割据。军阀们良莠不齐。自私自利。
尤其是剑南节度使杜元颖治下的蜀地。不仅百姓生活困苦。连士卒们的军饷钱粮也时常遭到克扣。以至于吃不饱的士卒们不得不组团跑到南诏国去偷盗。而通过这些士卒的行为。南诏发现了蜀中空虚的现状。于是大军来袭。有趣的是。当时吃不饱饭的蜀地士卒们不仅不抵抗。反倒给南诏军队带路。导致成都外城被破。

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公元829年。南诏攻破成都外城。掠走百姓工匠数万人。也就是这一战。数万成都百姓被割去了耳朵。
元颖以旧相。文雅自高。不晓军事。专务蓄积。减削士卒衣粮。西南戍边之卒。衣食不足。皆入蛮境钞盗以自给。蛮人反以衣食资之。由是蜀中虚实动静。蛮皆知之……蛮留成都西郭十日。其始慰抚蜀人。市肆立堵。将行。乃大掠子女、百工数万人及珍货而去。
割耳报功。这是古代战争中一种常见的军工自领方式。众所周知。古代军工评定往往需要以杀敌数来作为衡量标准。
早在战国时期。商鞅变法时就曾规定。斩首数量和军功爵位成正比。你去献上的首级越多。那么在评定军功时。得到的奖励就越大。但是。首级毕竟太大。在战场上不易携带。所以有时候会选择割耳朵或者挖鼻子这样的小物件用以自证。

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当然。南诏人在成都的恶行并不是因为挣军功。因为他们割耳的对象不是敌军士兵。而是成都百姓。之所以这样做。首先是为了坐实这些被掳百姓的奴隶身份。并且用身体上的迫害来打压奴隶们的反抗心理。
其次则是出于报复。因为在与唐朝的战争中。唐军往往会割去南诏战死士兵的耳朵作为军功证物。但是这对于南诏人来说是无法接受的。因为在南诏人的文化中。“耳朵”很重要。死后尸体可以没有。但耳朵一定要在。如此后人才能祭祀。
在南诏。人去世之后。尸体往往会被焚烧。但耳朵会留下来好好保管。用以祭祀之用。有点祖宗骨灰的意思。

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凡死后三日焚尸。其余灰烬。掩以土壤。唯收（其）〔两〕耳。南诏家则贮以金瓶。又重以银为函盛之。深藏别室。四时将出祭之。其余家或铜瓶铁瓶盛耳藏之也。
所以。唐军士兵割去南诏人耳朵的行为。被其视为奇耻大辱。作为报复之举。也不足为奇了。
值得一提的是。此次事件之后。南诏和唐朝双方虽并未发生进一步战争。但是关系却恶化了。
表面上虽然相安无事。但南诏觉得唐朝孱弱。开始和安南搅合在一起。而唐朝也发现了南诏的不臣之心。所以加强连蜀地防备。一直盯着南诏。果不其然。公元850年。南诏国联合安南国侵犯唐朝西南边境。而早有准备的唐安南都护高骈则大破南蛮联军。
此后的十几年。高骈没有再给南诏喘息的机会。吃饭睡觉打南诏成了唐朝安南都护的日常。