正是他的柔和 。正是他的宽容 。使这位湘西之子的乡土小说消解了悲痛的力量 。在美的悲剧中让人体验到超绝的美 。并让这种悲剧的美转化为读者的灵魂和血脉 。
其他观点:
沈从文的《边城》给我们描绘了湘西偏远山区一幅牧歌式的农村生活画卷 。展现了自然、淳朴、充满人性的湘西人原始、自然的特有的生活 。小说倾力表现人性的美好:刻画了老船夫的质朴、善良、刚健、顽强;翠翠姑娘的天真、纯朴、自然、灵性;船总的豪爽、行财仗义、正直无私;天保、傩送两兄弟的强健、能干、豪放、豁达……湘西边城就像一个人问世外桃源 。这里人们生活清平 。没有邪恶、奸诈与物欲之争 。这里人性尽善尽美 。充分体现了沈从文创作这篇小说的宗旨:“我要表现的本是一种‘人生形式’ 。一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式……为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明 。”的确 。沈从文通过《边城》人性美的描写表现出了他理想的人生形式 。
首先 。作品的悲剧因素是缘于作者理想的人生形式与现实生活的矛盾 。理想的人生梦境的破灭 。从文学创作的目的来看 。文学是人们自觉选择的一种生活方式 。总是“伴随着某种十分复杂但又清晰鲜明的思想活动而产生的有节奏的感受 。还包括全部生命感受、爱情、自爱、以及伴随着对死亡的认识而产生的感受 。”
三十年代的中国 。遭受日本的侵略 。到处是荷枪实弹的日本兵 。兵荒马乱 。饥饿重重 。惊恐万状 。作者所在的济南、南京到处是日军飞机的轮番轰炸 。随时有着性命危险 。作者辗转武汉 。长沙 。取道沉陵至家中 。到这时作者希望能成为自己避难之地的湘西已经不再是偏安一隅的边地 。而是通向大后方的战略要地 。作者十分渴望理想的世外桃源生活 。将理想寄托于幻想之中 。将还带着原始纯朴气息的湘西茶峒边城设想成一方理想的世外乐土 。希望生活在曾经温馨的“边城”世界里:人性尽善、尽美 。没有社会地位的高低贵贱、贫困富裕之分 。看不到邪恶、奸诈和贪欲 。没有战争 。没有物欲之争 。人们互相亲善 。互相扶持 。然而现代文明的侵蚀不可避免地延伸到这里 。完美的人性也必将遭受侵蚀 。就像小说中所写的那样:土团总的碾房好象没有战胜古老的渡船 。可它毕竟赫然立在了茶峒的河边 。精神与物质的冲突已经展开 。民族的最后一块桃源乐土其的堕落不可避免 。社会的蜕变如暴风雨的来临 。“一切要来的都得来” 。作者除了哀叹、留恋和无奈之外 。又能怎样呢?
其次 。从作者创作的情感角度看 。缘于“对农人与兵士不可言说的温暖之情”和为“乡下人”主体精神的蒙昧的忧虑 。
沈从文在《边城》题记中这样写道:“对于农人与兵士 。怀了不可言说的温爱 。这点感情在我的一切作品中 。随处都可以看出 。……因为他们是正直的 。诚实的 。生活的有些方面是极其伟大……性情有些方而极其美丽
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其他观点:
【沈从文的爱情小说有着怎样的悲剧艺术?】悲剧就是把美好的东西撕给人看 。爱情悲剧就是爱而不得 。得而不相守 。相守却终不圆满!
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