说起窦娥这个历史人物 。相信大家并不陌生 。生活中 。人们受了委屈或者被人冤枉 。就会说道：“我怎么比窦娥还冤!”一些不知道窦娥是谁的网友们 。会很好奇发生在窦娥身上的故事 。下面跟小编一起来看看窦娥冤的故事 。
窦娥冤的故事
窦娥冤的故事背景在元代的淮安 。元朝人也就是我们现在称的蒙古人 。元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝 。统治中原约98年 。一开始元朝的统治还可以 。但是元朝的政权管理不稳定 。
蒙古贵族为了维持奢侈的生活 。就只能加大对人民的剥削 。而剥削手段之一 。便是数不尽的冤假错案 。窦娥本是穷苦人家的孩子 。她的父亲为了能凑到进京赶考的盘缠 。便将窦娥卖给蔡婆婆家做童养媳 。但丈夫没多久就因病去世 。
当时有个叫张驴儿的流氓为了得到窦娥 。便在蔡婆婆碗里下毒 。就此抢占窦娥 。但没想到的是蔡婆婆无意间把羊汤给了张驴儿的父亲喝 。张驴儿父亲中毒身亡之后 。张驴儿怕事情败露 。便花钱买通知府将窦娥判了死刑 。
行刑那天 。窦娥伸冤无望 。毕竟在当时的社会没有贫苦人的容身之地 。为了证明自己的清白 。也为了发泄心中的不公 。便许下了三大愿：白血三尺、大雪盖身、大旱三年 。窦娥头颅被砍下后 。鲜血一滴不剩地溅在飘飞的八尺素练上 。六月飞雪将掩埋她的尸身 。淮安一带大旱三年 。三桩许愿一一实现 。百姓们皆知窦娥确实是被冤枉 。这就是窦娥冤的故事 。
窦娥冤故事原型
窦娥冤是由著名的杂剧作家关汉卿创作 。取材自历史上著名的“东海孝妇”事件 。经查阅史料发现 。窦娥原型为汉朝东海县寡妇周青 。在汉朝时期的东海郡也就是现在临沂市郯城县 。在郯城县有一座孝妇冢 。应该就是窦娥的坟墓 。坟墓旁边还有康熙皇帝题写的碑文 。也从侧面增加了人物的真实性 。
总结：至于真实的历史到底是什么样子 。我们已经无从得知 。但是从窦娥冤这部剧中 。还是能够深深的感受到人民对朝廷的失望 。以及对于自身命运的迷惘、不甘和愤怒 。所以才有了元末的农民起义 。建立了更强大的明朝 。
其他观点：
窦娥是关汉卿戏剧作品中的人物 。其原型为汉代民女周青 。《汉.于公书》有记载 。其墓地在今郯城县城东外环 。靠近火车站 。孝妇冢 。自驾可导航 。连云港连云朝阳 。有一娘娘庙 。又称孝妇寺 。人们纪念孝妇窦娥的地方 。窦娥原型民女周青是连云港连云人 。汉代古郯城 。上邳 。东海 。连云都称东海郡 。故窦娥指东海人 。笔者理解 。庙在连云 。是家乡人为了纪念她 。她出身地 。娘家应为连云港连云人 。冢在郯城 。她婆家蒙冤地 。应为古郯城 。而断此案的官人汉于公墓在今郯城西郊 。
文章插图
其他观点：
窦娥的原型是今山东郯城县的“东海孝妇” 。在现在的郯城东面 。东外环位置 。还有其墓地 。在西关还有当年为周青平反的狱吏于公庙 。当年在县里读书 。每次回家都回路过西关的于公庙 。和于公墓 。
窦娥冤的故事 。取材于《列女传》的“东海孝妇”事件 。其主角窦娥的原型人物是西汉时期的“东海孝妇”周青 。因为《杜娥冤》取材于东海郯城孝妇周青的事迹 。所以这两者之间的故事也就大径相同 。只是一个是戏台上的表演 。而另一个却是真人其事
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》 。是元朝戏曲家关汉卿创作的一部杂剧 。剧中的小寡妇窦娥被恶棍逼婚不成 。反受陷害 。庸官在不明事理的情况下 。对窦娥是一顿毒打 。身材弱小的窦娥经受不起严刑苦打 。最终屈打成招被庸官判定为杀害婆婆的凶手 。最后被官府押往刑场判斩首示众 。
临刑之时 。满腔悲愤的窦娥再次道出自己的冤屈 。在最后无果的情况下 。她狠狠的说：我今将含冤赴死 。特许誓愿三桩 。一是我冤血溅白练 。二是我冤六月飞雪 。三是我冤死后大旱三年 。果然 。窦娥的冤屈惊了天地 。在窦娥死后 。她的三桩誓愿也被天地感动的一一实现 。
“东海孝妇”周青的冤屈 。是在丈夫死后 。多年尽心尽孝的服伺婆婆 。在婆婆不忍拖累年轻的儿媳而选择了自杀 。其毒辣的小姑子看到母亲死在家中 。便不依不饶的将嫂子以谋杀婆婆之由告上了官 。岂知郯城的县太爷与东海郡太守昏庸无比 。不分青红皂白 。一路错判 。将孝妇周青定罪斩杀于刑场 。“东海孝妇”的故事 。通过关汉卿的剧作《窦娥冤》早已在民间流为广传 。随着《窦娥冤》大江南北的演出 。几百年来 。人们只是知道关汉卿戏曲舞台上的窦娥 。从而渐渐遗忘了故事中的原型周青 。
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