天秤＆水瓶
听起来很奇怪的的一对，可是爱情就是这么奇妙，明明好像很难在一起，但爱神偏要让你们组合在一起，而且是爱到死去活来，若干年下来，简直是惊涛骇浪，一浪接着一浪 。虽然你们整日为这段感情而烦恼而神伤，但就算分开一段还是会忍不住复合，而且比之前更爱对方 。同属于风象星座的你们都很喜欢结交朋友，社交圈子一个比一个宽广，刚在一起时整天互相猜疑、吃醋，慢慢的才懂得尊重彼此，给对方留一些空间 ， 不干涉对方的社交 。你们其实会是爱到沧海桑田的一对，无论外面的花花世界多美丽，看一圈回来你还是会发现对方才是这个世界最好最重要的 。
3、八大行星名字的由来，与希腊神话分不开八大行星特指太阳系内的八颗行星，在广漠的宇宙空间中，它们已经运行了极为漫长的时间 。
八大行星的发现者们，用人类神话中的人物为它们命名，让距离如此遥远的它们，似乎也与我们亲近起来 。
那么就让我们一起来看看八大行星名字的由来，都是与哪些神话有关 。
水星：赫尔墨斯
水星最接近太阳，是太阳系中第二小行星 。水星的英文名字mercury来自罗马神墨丘利，相当于希腊神话中的赫耳墨斯（hermes），是为众神传信并掌管商业、道路、科学、发明、口才、幸运等
4、苗族银饰的特点，与图腾分不开银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一，苗族作为56民族中的一员，给人的印象最多的就是银饰，几乎一提起苗族就想到了银饰，苗谚有曰：“无银无花不成姑娘，有衣无银不成盛装 。”那么苗族的银饰的特点是什么，本期的苗族文化为你解析 。
进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态，而是一个不折不扣的混合体 。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史 。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界 。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰 。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰 。
苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证 。堆大为山，呈现出巍峨之美;水大为海 ， 呈现出浩渺之美 。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的 。
再看以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂 。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁 。当地耳环单只最重达200克 。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤 。
苗族银饰上呈现出的"多"的艺术特征，也是十分惊人的 。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美 。耳环挂三四只 ， 叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有 ， 悉数佩戴 。特别是清水江流域的银衣 ， 组合部件即有数百之多，重叠繁复 ， 呈现出一种繁缚之美 。这种炫耀意识的物化在其他民族也不难见到 。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美；求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则；德昂族的腰箍多达三四十圈 ， 可谓追求饰品数量的典型 。足见追求繁复的以多为美 ， 不止苗族一家 。
值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止 。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更为空前 。这从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高 。
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5、是真爱，天天吵也分不开的星座组合在我们的生活当中 ， 大概可以将情侣分为三种类型 。一种以比较正常的方式相处，另一种两个人天天腻在一起，老是秀恩爱，另外一种，三天两头就吵架 。但是很奇怪的是 ， 最后一种即使一直吵，也不会分手，甚至有可能越吵越恩爱 。
接下来，就让我们一起来瞧瞧那些一整天吵架都不会分开的星座配对组合有哪些吧，究竟是什么在维系着他们之间的爱情呢？
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