唐朝正统现在在哪里 为什么日本保留了唐朝的文化

日本人都说“大唐的正统在日本”,因为现在中国流行的寿司、生鱼片、榻榻米等,都是从日本学来的 。
这一度成为很多日本人心中的骄傲,不过只有中国人才知道,其实这些都是中国老祖宗用剩下的!

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大唐时期长安城繁华,就衍生出了众多的文化,如今几千年过去了 , 很多东西在中国流失了不少,却被日本给传承了下来 。
那么为什么日本保留了我国唐朝的文化,而中国却没了呢?
现在日本流行的真的是大唐的正统吗?
早在十九世纪的时候,日本有个叫内藤湖南的学者,他提出了一种叫做“唐宋大变革”的新学说 。
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他认为,中国的唐代文化在唐宋之后逐渐南移并且消失,后来传播到了日本反而保存了下来 。
这个说法在后世引起了巨大的争论,至今为止 , 还有许多人认为现在日本流行的一些风俗文化,都是唐朝的正统 。
日本有一个传统小吃,就是我们熟知的日本料理 , 那就是刺身 。
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日本自称“彻底的食鱼民族”,所以他们就发明了生鱼片这种吃法,并且还将此当做招待外宾时的最高礼节 。
现在中国各地也有不少的日本料理 , 价格昂贵 , 却很受人们的欢迎 , 然而大多数人只知道刺身是日本的小吃 , 却不知道其实它是我国已经流传数千年的一道传统菜肴 。
【唐朝正统现在在哪里 为什么日本保留了唐朝的文化】这种菜肴叫做“鱼生”,顾名思义,就是保持最原始鲜味的吃法 。
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我国最早的吃鱼历史可以追溯到原始居民 , 他们定居在河流与海边 , 发现河中的鱼儿可以饱腹 , 于是开始食用 。
鱼生在中国流传了上千年,后来又衍生出了别的叫法,称为“鱼脍”,只不过这个时候鱼生还算不上特色,它名气的真正打响是在唐朝时期 。
人们对于鱼生开始狂热起来 , 原材料也不再是随便从河里打捞出来的野声鱼 , 而是换成人们养育出来的名贵鱼种 。
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李白、杜甫等人都曾将鱼生写入自己的诗中,这种食物一直流行到了宋代,不过到了明清的时候,鱼生就逐渐淡出了人们的视线中 。
乃至于到现代为止 , 虽然这种菜系还存在于中国广东等地 , 但却不是人们日常食用的主流菜系 , 被人熟知的反而是日本的刺身 。
那么唐朝的鱼生是如何成为日本的刺身的呢?
又为什么在中国消失后,摇身一变成了日本的传统小吃呢?
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唐朝的文化在中国消失,却被日本给继承了,这是真的吗?
其实看完就知道,这个说法实在太可笑了!
之所以唐朝的文化出现在日本,是因为当时日本出现了一个职务,或者说一个特殊的团体,叫做“遣唐使” 。
唐朝时期,日本为了学习中国的文化,向唐朝派出了十几次遣唐使团,这不仅仅只是普通的往来,其规模之大、时间之久、内容之丰富,堪称中日文化交流史上的空前盛举 。

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