青帮最尊敬的六位祖师,“前三祖、后三祖”,是哪六位呢？( 四 ) _经验知识

调将（请人相助）。料高（自夸自大）。一枪药（只有一次本钱）。半壶水（又曰半吊子即是不讲情义的人）。带彩（受伤）。双挂号（立等回信）。丢拖（又曰丢点子暗示其意）。下卡（派人防守）。老里（门外汉。又曰里大兴）。丢当头（宣誓）。靠牌头（借人的力量）。受夹（受人逼）在玄（又曰在圈子即是洪门中人）。榼榼（压也）。开剪子（说话）。开光（洗面）。一根（即是一人。多则类推）。作担子（作喜庆事）。办指识（当面介绍）。塾底（塾资本）。挂牌（洪门中在下位的对在上的一种礼节）。
其他观点：
青帮起于漕运。因此多流传于江南一带。后因海运兴起。漕运没落。于是大批青帮弟子进入上海。从事各种行业。当时上海工人的百分之八十都属于秘密结社成员。而青帮所占比重最大。由于上海的特殊性。租界和革命党经常需要借助青帮的力量。日本占领上海时期。戴笠也需要利用青帮做情报工作。因此青帮的势力也愈加强大。很多革命党和洪门会员也投入青帮。上海“三大亨”黄金荣、杜月笙、张啸林。同盟会的陈其美、蒋中正。皆是青帮人士。
但青帮门派得到大力发展。多亏了这六位早期的青帮人。青帮弟子都称他们“前三祖”、“后三祖” 。但你知道最尊敬这六位祖师爷究竟是谁、何方神圣？
“前三祖”：
金幼孜：

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金幼孜
名善。以字行。号退庵。汉族江右民系。今江西省峡江县罗田镇徘山村人。建文二年(1400)进士。授户科给事中。永乐元年(1403)任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁。升侍讲。为太子讲学。幼孜讲授《春秋》而进呈《春秋安旨》三卷。
永乐五年。迁右谕德兼侍讲。永乐十二年与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》。迁翰林学士。永乐十八年与杨荣并为文渊阁大学士。随明成祖朱棣历次北征。据马鞍立记山川地形。明仁宗即位后。拜户部右侍郎兼文渊阁大学士。旋加太子少保兼武英殿大学士。洪熙元年进礼部尚书兼大学士。依旧担任翰林学士。后看到仕途险恶。厌弃红尘。衷心仰慕达摩。因此辞官。栖居紫云洞修炼。后拜禅门宗师为师。隐居修炼数年逝世。这就是青帮弟子以达摩为始祖。把他当做第一代祖师的原因。
罗清：

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罗清
出生在一个世代为兵的军旅家庭里。家境贫寒。世隶卫所军籍。三岁丧母。七岁丧父。由叔婶培育成人。青年时。被公家征调到北直隶密云卫戍军。生活艰苦贫乏。从此在荒山野岭的边塞。萌发了对宗教的狂热追求。寄望于来世。
1470年退伍。开始云游四海。曾经于各大寺庙打坐。兼修净土宗与禅宗。觉得仍为不足。于是自创教义。结合了佛教净门白莲宗与禅门临济宗、道家老庄思想与道教正一派、全真派教义。也吸纳了儒家孝亲爱人的说法。成立“无为教” 。认为人都应该要虚静无为。以便回归“真空家乡”的“无生父母”身边。罗梦鸿成为名不见经传的大宗教家。他后拜金幼孜为师。隐居紫云洞修炼。了却终生。
罗清羽化于嘉靖六年（1527年）正月二十九日。他的葬礼相当隆重。坟墓则建有十三层的高塔。矗立石碑。号称“无为境” 。其墓于清乾隆十一年（1746年）查抄直隶密云县罗教时被毁。后期民间结党会社如青帮等。亦奉之为祖师。
陆逵：

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陆逵
第三代祖师陆逵。号道元。江苏镇江丹徒人。自幼学武。精于技击。当过江右总兵。明亡后隐居茅山。后慕罗清征番定回之功及其能通满、蒙、回、藏语言文字之能。又为佛教的禅宗嫡系。因此到五台山求道。清初云游到甘肃、新疆一带。看到回民与汉人由于宗教不同而争执械斗。就向清廷条陈用宗教感化之策。为康熙嘉纳。授以西北宣传法师名号。赴西北宣化。订立“回汉约法” 。规定回汉人民互相尊重风俗习惯。各守其制。两不相犯。回京复命后。康熙大喜。议授以官。他却气归学道。就封他为靖国尊人。并加封其师罗清为一清佛祖。晚年。陆逵在杭州武林门外宝华山刘氏庵内讲经说法。听者甚众。他殁于雍正七年（1729年）。
以上金、罗、陆三人。清帮中人奉为“前三祖” 。都于佛教禅家有渊源。所以后来的清帮组织带有一定的宗教色彩。清帮的真正祖师。起身陆逵的徒弟