“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这首诗到底是写景还是另有深意?


杜牧《江南春:》:
千里莺啼绿映红 。
水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺 。
多少楼台烟雨中 。
杜牧的这首诗赞美了江南春色之美丽 。千里莺啼 。园林相接 。红绿相映 。而水村山郭 。旗亭酒肆 。相望而鳞次 。南朝自梁时大兴佛教 。僧寺四百八十座 。楼台殿宇之多 。烟林花雨之景 。而六朝佳丽 。宛然犹在眼前也 。
南朝的一些封建统治者都推崇佛教 。建造了大批豪华的寺院 。他们一方面把这种唯心主义的精神枷锁套到劳动人民的头上 。妄图以此来加强反动统治;另一方面 。他们为了苟延自己的统治地位 。也想求庇于神灵 。但是佛教楼台尚存 。而南朝的统治者又在哪里呢?这就是本诗带有讽刺意味的弦外之音 。
其他观点:
《江南春》是写景的 。也是另有深意的 。
全诗写道:千里莺啼绿映红 。水村山郭酒旗风 。南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中 。黄莺啼唱 。红绿相映 。酒旗招展 。楼台掩映 。水村 。山郭 。寺庙 。烟雨 。这不全都是景吗?还有千里 。那是整个江南 。江南的大景啊!诗人把它浓缩于尺幅之中了 。
然而 。真的只是写江南的山重水复.柳暗花明吗?请注意“南朝\"“烟雨\"二词 。南朝皇帝是中国历史上最佞佛者 。诗人更特意使用了烟雨二字 。让四百八十寺都处于朦胧之中 。是有深意的 。笔者以为其意有二:一是杜诗一贯风格多指陈时政 。二是诗人本身有反对佞佛思想 。由此可见 。诗人的讽刺意味是明显的 。
诗论家多认为杜牧有“翻案\"诗风 。这首诗也有隐约的这种味道 。
其他观点:
千里莺啼绿映红 。水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中 。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这首诗到底是写景还是另有深意?

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这首诗既是写景诗 。也是讽喻诗 。前两句写景 。后两句借景抒情 。
写景有声有色 。莺啼美妙动听 。为悦耳之声;绿映红 。红花绿叶映衬 。为悦目之色 。声色兼备 。愉人耳目 。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这首诗到底是写景还是另有深意?

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后两句看似写景 。实则写实 。讽喻现实 。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这首诗到底是写景还是另有深意?

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【“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧这首诗到底是写景还是另有深意?】在《江南春》里 。作者既描绘一幅绚丽多姿的江南春景图 。表达对江南春天的喜爱与赞美之情 。给人以美的享受 。又借古讽今 。讽谏晚唐统治者大兴土木滥修佛寺会造成民生凋敝 。加重社会危机 。给人思的启迪 。

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