穿青人隐藏在大山深处的神秘民族 。那么 。穿青人是什么民族?在我国贵州西北部 。有一个神秘的民族 。他们是发源于贵州的原生民族 。早期被称为“土人” 。清朝时被称为“穿民子” 。后来因为他们穿着的衣服为青色 。被称为了“穿青人” 。从而“穿青人”的这一称呼也逐渐的被人们所接受 。甚至在他们的身份证民族一项中 。也刻印着“穿青人”的这一称呼 。穿青人主要居住在贵州乌江上游 。数量约为67万 。而在织金的穿青人就有20多万人 。穿青人的村寨大多分布在离城中心比较远的山村地带和平坝地区 。在我国的56个民族中 。并没有“穿青人”这一民族 。这也让“穿青人”在填写民族身份的时候被归为了“其他” 。既不属于汉族 。也不属于其他独立的少数民族 。而只能是“穿青人” 。在他们上学、工作的时候很多人一听到“穿青人”都会大吃一惊 。奇怪中国怎么还会有这样的一个“少数民族” 。缺乏身份的认同和证明也让穿青人学习和工作有着一些不便 。他们的内心也有着一种深深的遗憾 。
【穿青族和客家族这两个族有什么民俗？】因为不属于任何少数民族 。所以穿青人也无法得到国家的照顾 。这在一定程度上也阻碍了穿青人经济的提高和人才的培养 。在我国 。任何民族都有深厚的文化 。穿青人也不例外 。穿青人朴实、勤奋、诚恳 。因为他们生活所在的地域比较偏僻 。这从一定程度来讲根基就很薄弱 。而地方政府因为重视经济的发展 。对穿青人文化的重视力度并不够 。一部分穿青人就远离家乡外出打工 。还有一部分人通过与外民族的结婚融合 。使穿青人文化逐渐被同化 。消变 。如何有效的保护穿青人文化 。也是一个重要的问题 。在和穿青人交谈的时候 。他们大多说的是贵州话和普通话 。据介绍 。穿青人早先也是有自己的语言的 。但由于逐渐的受到汉文化的影响 。母语已经消失了 。但穿青人也有自己保留下来的的风俗文化 。比如说 。穿青人很多女孩子都会留着长长的指甲 。如果遇到了自己喜欢的人 。就会把长指甲掐进喜欢的人手心里 。让他的血留在自己的指甲上 。而穿青人姑娘和妇女所穿着的服饰也不相同 。当地人从一个女人所穿着的衣服上 。就可以辨别出她是否已经结婚 。
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其他观点：
穿青人是贵州地区最早接受汉化的一批民族 。也就导致了本民族文化大部分的流失 。曾经所使用的语言为老辈子话 。很可惜的是现在已经几乎没有了 。都是在使用西南官话 。
穿青人信仰山魁人马 。供奉五显坛 。庆祭五显坛的活动为“跳菩萨” 。无儿无女的人可不能供奉五显坛 。
穿青人有自己的婚礼习俗以及丧葬文化 。
穿青人一直崇尚的是婚前自由恋爱 。并不是所谓的父母之命 。媒妁之言 。婚礼的细节也就不说了 。篇幅太大 。
穿青人丧葬文化基本是佛串道 。也就是同时使用佛家和道家的丧葬文化 。由专职的“先生”(从事丧葬活动及一些平日迷信活动的人）主持 。
客家人热情好客 。中秋佳节亲朋间用互赠月饼来传递祝福 。客家地区的月饼 。除普通月饼外 。有“五仁月饼” 。还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕 。
据客家民间相传 。元末朱元漳起义 。在月饼内夹纸条传递统一一号令 。在中秋之夜举事 。史载 。客家人先祖参与反元起义者甚众 。此传说为客家的中秋节吃月饼赋予了特殊意义 。
每逢中秋圆月升起时 。客家的人们早早便在庭院、楼台 。或屋前的禾坪对着月亮升起的地方 。摆出月饼、花生、柚子等果品 。准备“敬月光”活动 。
拜过月后 。一家大小在外面赏月、吃东西 。赏月是大人们的事 。小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月 。而是在皎洁的月色下追逐嬉戏 。此时是他们的天堂 。而吃东西则是有些讲究的 。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品 。梅县人的说法是 。吃了这些祭品更“乖” 。吃了有福气的 。吃了会更吉利 。
月下对歌是被誉为“山歌之乡”的客都梅州一项长盛不衰的中秋活动 。很多地方过中秋的时候都有唱山歌、斗山歌的活动 。像在梅县、松口这些地方都非常盛行唱山歌 。到了八月半就显得特别热闹 。
“月光华华照山坡 。山峦山岭树山多 。中秋客家山歌日 。山上山下唱山歌 。”客家山村的乡亲们围坐在一起 。对月当歌 。赏月谈心 。这就是客家人特有的山歌中秋夜 。
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