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从适应普通人的接地气本根性来说 。和孔子\"三十而立\"所指的层面和境界 。是有所分别的 。现在一般人年届三十 。如果把家庭生计当作一百斤担子 。他能挑去七十斤 。留下三十斤给父母挑 。算成有作为的了 。如能在交际处世 。职场生存 。家庭开支费用等方面独立担当 。具备成熟 。睿智思维 。洞悉世事 。立志从三十起不虚掷年华 。为未来创造条件 。那就很不错了 。
孔子而立思维的层面与境界 。是我们高山仰止的 。就说大家熟悉不过的仁义礼智信 。温良恭俭让 。九思\"视思明 。听思聪 。色思温 。貌思恭 。言思忠 。事思敬 。疑思问 。忿思难(多小悲剧的良药) 。见得思义 。这些都是孔子所指三十而立应具备的人格 。但对多数人而言 。就足够一辈子活到老 。学到老 。做到老的努力践行的目标和境界了 。虽然仅有短短的三十七字！
单从为人处世和谐方面(不别有用心与目的)客观评论圣人 。孔子的完美人格是无可挑剔的 。之前有的非要在孔子身上挑出个丁卯申壬来 。无非是拿石头孵小鸡 。白劳一番 。根本无法损伤孔子在人们心目中的形象！余认为孔子思想如水 。有着\"利万物的大恩泽\"者是！
其他观点：
孔子说“四十而立” 。你对此有怎么看呢？首先纠正一下 。应是“三十而立 。四十不惑” 。孔子并没有四十而立之说 。
说到三十而立 。四十不惑 。就要谈到孔子本人 。孔子 。名丘 。字仲尼 。春秋时期鲁国人（今山东曲阜） 。是中国古代的思想家 。教育家 。儒道学派创始人 。曾传孔子收徒三千 。圣贤者七十二人 。孔子被列为“世界十大文化名人”之首 。
“三十而立 。四十不惑”出自于孔子巜论语为政》的章节 。原文：吾十有五志于学 。三十而立 。四十不惑 。五十之天命 。六十耳顺 。七十而从心所欲 。不逾矩 。大意为；我十五岁立志学习 。三十岁能够自立 。四十岁能不受外界事物所迷惑 。五十懂的天命 。六十能正确对待各种言论 。不觉的不顺耳 。七十能随心所欲 。而不越出规矩 。
可以看出 。这是孔子已近暮年说的一段话 。是对自我人生的一个总结 。现在单独把“三十而立 。四十不惑\"拿出讲 。我认为孔子虽然在春秋时讲的这段话 。但拿到现在仍有很深的现实意义 。现在人常把“三十而立” 。理解成“三十儿立\" 。意思是人到了三十了 。就应成家立业 。孩子都可以打酱油了 。特别容易用于父母向孩子催婚 。这是对孔子原意的误解 。是啊 。三十岁到四十岁是人生重要的十年 。三十岁的人世界已经形成 。面临独闯天下 。安身立命的岁数 。是以后人生的基础期 。人到了四十 。经历了风雨 。人生阅历更加丰富 。对外界的人和事有更多了解 。成熟到可以独立思考洞查世界 。
孔子的人生总结 。也就是说 。人不断的在学习中成长 。在成长中成熟 。在成熟中而变的随心所欲 。而不逾越规矩 。
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其他观点：
【孔子说“三十而立”,对此你是怎么看的呢？】房价各地不一样 。有的地方存够三十万就可以交首付了 。有的地方首付需要四十万 。交了首付 。有了房子才能成家立业 。
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