菩提老祖座下众多弟子大都成了神仙,为什么孙悟空后来没见过他们？( 二 ) _经验知识

从菩提祖师掩盖佛门身份到争强好胜当众演化72变被赶出师门。只说明一件事：佛门此时处于隐秘发展的阶段。不想张扬。避免引来不必要的打压。这也就是孙后来没看见师兄弟的根本原因。

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相见不相识
从樵夫口中的“不计其数”可知道菩提祖师“桃李满天下” 。徒弟挑李子去卖碰到一个卖桃子的。很大可能就是曾经睡上下铺的兄弟。那为什么后来孙一个也没遇到呢？原因不少。
一、菩提祖师的门规
菩提祖师曾经对孙说。只要孙惹祸后敢报他的名号。就咔擦咔擦一阵“剥皮锉骨。将神魂贬在九幽之处。万劫不得翻身” 。这显然不是开玩笑。一个精通道家、佛门、儒教三教之术的大能。吐口唾沫就能将孙淹死好几回。由此也可以看出菩提祖师的门规极其严格。甚至到了苛刻的地步。
孙被逐出师门。是因为在师兄弟面前演化72变。虽然是一时的争强斗胜之心。但菩提祖师却看到了孙的野性和张扬。不经过打磨。是祸非福。不管是石头磨锋利了刀。还是刀最后毁了石头。其中的风险都会给师门带来无妄之灾。所以菩提祖师当机立断将孙警告后赶出了师门。
同理。门下弟子出师仍然要遵守这条规定。不得提及师门。否则。菩提祖师管杀不管埋。

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二、避祸关山门
菩提祖师门下弟子“不计其数”再到“三四十人” 。说明其中的变化极大。
从菩提祖师传授的“术流静动”四门修炼法则来看。都是为“人仙”启蒙的法学。最高层次只能达到地仙。而地仙需要服用大量的天地灵果来抵御三灾造成的损害和进阶“神仙” 。所以福寿禄三星都很羡慕拥有人参果的地仙之祖镇元子。他们不但要凭借功法调理自身。还得去找天地灵果来补充消耗。以便对付500年一轮的天劫。而镇元子只需要摘下一棵人参果。冷笑一声。咔嚓咔嚓地吃个满嘴流水就安然度过去了。甚至还能扁扁嘴：这风不咋地。雷声也不响。火也不够旺啊！
地仙进阶神仙。就得前往三岛十洲。在方丈、蓬莱、瀛洲三仙山以及在祖洲。瀛洲。聚窟洲。玄洲。炎洲。长洲。元洲。流洲。生洲。凤麟洲等福地寻找洞府渡劫。渡劫失败。地仙也就消亡了；地仙寿终。神魂不灭。进入地府成为鬼仙。可见成仙路也是残酷的。因此菩提祖师门下弟子才会凋零得如此厉害。
孙从出师门到大闹天宫。并没有去过三岛十洲。这段时间没见过同门之人很正常；当孙大闹天宫的时候。以菩提祖师的神通。肯定知道孙这个惹祸精果然闯下了大祸。自然要关闭山门约束弟子。不得外出也不得与孙相认。否则杀无赦。这是灭门之祸啊！
三、笑问客从何处来
孙因祸得福。偷吃蟠桃、金丹。盗喝御酒。在体内积累了能量。再被太上老君的八卦炉一炼。真正成为了金刚不坏之身。拥有了太乙真仙的寿命。所以比起地仙的师兄弟来说。寿命那是长了不知多少岁月。
孙被镇压在五行山下五百年。曾经的师兄弟如果只修到人仙的话。早已经逝世；而修为达到地仙的。也早已出了师门寻找机缘晋升神仙。可是面对500年的三灾。谁也没有孙的奇遇和造化。陨落不在少数。
菩提祖师择徒靠缘分。授艺看悟性。所以门徒很杂。孙的身份也不显眼。孙在菩提祖师门下也就十来年时间。还有七八年在打酱油做杂工。对于修道的人来说。这段时间还不如海里的一朵浪花。孙与师兄弟就是彼此眼前的过客。没什么交情。更谈不上生死之交。
即使500年后相遇。一方也会笑问客从何处来。然后与孙挥手告别。心里泛起一个念头：他怎么看起来像只狗？

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四、师兄在哪儿呀
菩提祖师按照佛家辈分给孙取名。那么有成就的弟子最后该去了哪里？灵山！
灵山是如来的地盘。弟子都在座前听经讲禅。打坐静修悟道。四大皆空。脑海中早已没了曾经的过往：曾经有只猴。飘洋过海来学艺。十来年后。不知怎么就不见了。
500年正是灵山势力发展期。菩提祖师甚至不惜以道家的装束出现。讲的也是道、佛、儒三家之术。挖掘三方人才。低调地为佛家培养新生力。这样的形势下。出师的弟子一定会默默无闻地出现在灵山。而不是像孙一般肆无忌惮地大闹天宫。说白了。如果不是成为取经路上的棋子。孙早就灰飞烟灭了。下棋的可是如来和太上老君啊。