谢谢邀请 。很高兴回答这个问题 。
世界观、人生观、价值观统称“三观” 。看上去很空洞 。其实很实在 。它决定一个人的命运、甚至决定一个民族和一个国家的命运 。真实不虚 。
一、世界观 。对世界的看法 。这里首先要搞明白世界是什么？我们通常所说的世界是看得到的东西 。比如山川河流、天空大地 。还有生活在天地之间的人和动物 。但对于人类来说 。还有另外一个世界 。即精神世界 。对于自然的世界 。人们大体上看法是一致的 。因为人的身体感觉是一样的 。精神世界则不同 。因为它看不见摸不着 。看不到精神世界就是肉眼凡胎 。看到它就多了一双心灵的眼睛 。即开天眼 。怎样才能看到这个世界呢？只能靠反思 。孔子早就告诉我们 。“学而不思则殆” 。就是这个意思 。如果按照二八定律 。只有百分之二十的人才能看到这个世界 。这百分之二十的人看问题、解决问题的方式与百分之八十的人不同 。这部分人是社会精英 。其特点是把人的聪明才智发挥出来 。用在自然世界中就是科学家 。用在社会中就是行政、企业领导人 。苏格拉底早就说 。“去认识你自己吧！” 。其实认识自己就是认识世界 。
二、人生观 。活着的意义 。因为生命有限 。谁都会想知道究竟为什么活着？比如快乐、幸福 。人总不会把痛苦设定为意义！可痛苦总是与我们不期而遇 。比如生老病死 。还有爱别离苦、求不得苦等 。即佛家所说的八苦 。其实 。我们客观上看 。人生快乐、幸福总是短暂的 。而痛苦烦恼却总是与我们形影不离 。所以 。痛苦和烦恼才是人生的本质 。没什么好纠结的 。既然我们选择了做人 。就应该坦然接受 。从这个意义来说 。一个人是否活得精彩不仅在于追求快乐、幸福 。更在于和痛苦、烦恼和谐共处 。做到这一点很不容易 。宗教告诉我们清心寡欲 。道家告诉我们自然平衡 。儒家告诉我们积极进取 。我比较崇尚儒家的观点 。一方面要自强不息 。另一方面要厚德载物 。此乃人生的立足之本！
三、价值观 。人生的坐标 。如果说世界观告诉我们如何真实的看待世界 。人生观告诉我们如何面对生活 。那么 。价值观就告诉我们如何选择人生的道路 。因为人生是社会的人生 。不是一个人的人生 。从家庭开始 。扩展到国家、再扩展到全人类 。我们时时处处都在与“他人”生活在一起 。我们总是感到有另外一双眼睛在盯住我们（萨特用语） 。怎么做才能让自己舒服一些？这个答案很简单 。就是我们必须让别人舒服一些自己才能舒服一些 。人性的本质是利己的 。但为了利己 。我们必须学会利他 。为此 。人类大思想家给出许多坐标定位 。孔子说的“己所不欲。勿施于人” 。被评为“金律” 。但各国根据自身的情况又划定不同的价值取向 。我国提倡社会主义核心价值观 。西方国家标榜自由民主 。这里必须明确一点 。价值取向只要适合自己的国家就是对的 。就是好的 。所谓的“普世”价值观都是骗人的把戏 。德国著名法学家萨维尼说“人的行为有效性取决于场所” 。这就是著名的“法律关系本座说” 。运用到价值体系也是如此 。
最后说一句 。三观不和人就不会尿到一个壶里 。这话听起来粗俗 。但话糙理不糙 。物以类聚 。人以群分 。提升三观 。就是提升社会的层级 。就是提升生命的质量 。
其他观点：
是非分明 。淡薄名利 。
想做一件事 。必须从每一件小事开始做起 。日积月累会离希望的目标越来越近 。
世俗社会 。爱增分明 。不随波逐流 。以儉养德在世想上想看得远一点 。
其他观点：
谢谢邀请！近来醉心于黄老庄之学 。故尝试以道学答之:
1.世界观
。世界观就是认识论 。是客观世界在人心里的反映 。是心智的生灭和发展；
。一生二生三生万物 。这是世界的根本匡架 。而人心象一面镜子 。可以逐次清淅完整地反照出来 。
。世界纷繁复杂 。道学倡导以取象来认识世界 。所谓象罔得珠 。就是不同于现代科学的道学方法 。
2 。价值观
。心智的镜子犹如一池潭水 。越平静越能照影世界 。不尚贤、无为不争 。以德为贵 。玄德以全道 。
3 。人生观
。朝闻道 。夕死可矣 。
【价值观世界观人生观,到底应该怎么对应？】 。倡导美好的人类杜会文明形态:道→德→仁→义→礼 。
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