修真与修仙有什么区别吗?哪一个更厉害些?


修真与修仙有什么区别吗?哪一个更厉害些?

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修真真实存在
修真者早于道教很多年 。轩辕黄帝时期以前修真者就存在了 。《黄帝内经》(虽然传说不是黄帝写的 。是借黄帝之手写的 。但是的确记载了很多关于黄帝时期的历史)中上古天真论上面就有记载了修真者 。在中国古代秦以后的历史上修真者被称为先秦练气士!
道教 。始于东汉五斗米教的张道陵(张天师) 。张道陵借鉴了老子的道德经 。和一些先秦练气士流传下来的东西创立了五斗米教(真正意义上道教的开始) 。开始的道教并没有上香和供品之说 。是随着佛教传入中土后 。道教借鉴的!
修炼的方式来看:
修真者主要修炼体 。气血 。真 。自己的“道”(这里的道不是大家所说的大道 。真的一部分)等 。炼体的目的是因为在聚集“真”之前 。需要足够的身体能承受得住“真”之前的力量 。炼体的同时可以帮助自身气血的修炼 。只有足够的气血才能承受住肉身的变化 。当肉身经过了炼体之后就能承受的住身体的改变了 。只有改变之后的身体才能进行下一步的修炼 。这个时候才能通过修炼“看到真”!只有看见才能引导修炼 。
修道者因为借鉴了练气士的传承 。所以有很多练气士的方法 。但是由于从先秦时代到东汉时期的历史原因 。已经很多东西都残缺不全了 。所以很多东西都出现了断层 。再加上道教几千年的发展 。已经走上了另外一条道路 。修道主要是修炼精神力 。符篆 。和身体的一部分 。
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修仙多为传说
问世间谁人无忧 。唯神仙逍遥无忧 。大罗金仙居于大罗天 。不老不死永生不灭 。仙境极乐无所忧愁 。红尘凡人居于地界 。顺生应死繁衍不息 。得失苦乐情欲交炽 。对修仙者而言 。世间的功名利禄荣华富贵 。在时间长河中不过转眼云烟 。只有飞升紫府位列仙班 。才是永恒的追求 。“道”无形无象 。而又生育天地万物 。“道”在人和万物中的显现就是“德” 。故万物莫不尊道而贵德 。道散则为气 。聚则为神 。神仙既是道的化身 。又是得道的楷模 。闻道有先后 。德道有高低 。道家言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨 。神仙只有对道的理解深浅之分 。而没有等级地位之别 。皆济世度人为宗旨 。不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动 。会受到天劫的制衡考验 。飞升之路极为崎岖难行 。
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修佛
修佛 。除了“信” 。更重要的是“悟” 。修佛过程可分为:学 。戒 。持 。静 。清 。空 。明 。渡 。学:佛法虽无边 。但只要学懂《心经》 。也就能一通百通了 。戒:佛教的戒律很多 。可以说是除了善待自己 。其他一切不能善待众生的思想行为都要戒 。持:坚持不要破戒 。静:持久则能静 。不会再受各种欲望的困扰 。安心修佛 。清:心清 。就能“随心所欲而不逾矩” 。是个正式的大学生啦 。空:无物无心无我 。融入其中 。无善无恶 。浑然一体 。能进入这种状态 。已经得道了 。明:明了一切 。顺应自然 。这就是可以被称为佛的境界了 。渡:因缘化相 。因势导利 。渡一切可渡之人 。这是修道的最终目的 。普度完众生 。佛也就没事干了 。
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修魔
修魔和修佛是两个对立面 。一个讲究普度众生 。修的事众生 。一个讲究本身自由快乐 。修的是真性情 。修魔者多为暴力 。血腥的代名词 。因为他们没有一丝道德或者信仰的约束 。我行我素 。全凭本心 。修魔分为两个模式 。一个是本身修的就是魔道 。一个是由心魔诱惑入道 。前者理智一点 。后者完全是个疯子 。
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修鬼
灵魂多年来一直都是备受争议的话题 。但在中国的传统文化中有鬼魂和灵魂的说法 。也有阴曹地府的说法 。说以也就有了鬼修的说法 。修鬼 。从一个魂魄修炼到凝聚灵体 。以至于到达位列鬼仙的境界 。修鬼者多为死去之人 。忘却前世今生 。得修为到时诞生灵智 。变成另外一个生命 。
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修尸
和修鬼很像 。却不一样 。修尸是人死之后灵魂离体 。尸体在某个特定的影响下产生灵智 。得以修炼 。以地气为动力 。驱使肉体 。中国以前就有风水学一说 。有的风水宝地 。可保尸体不腐 。得以有了吸取地气产生灵智的可能 。修尸者又叫僵尸 。

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