陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思,我们应该从中借鉴什么呢?


【陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思,我们应该从中借鉴什么呢?】\"归去来兮\"是一汉语成语 。其意指归隐乡里 。出自东晋诗人陶渊明的《归去来兮辞》 。
诗人在《归去来兮辞》中抒写了归家时的愉快心情 。抒发了隐居的乐趣 。赞美了农村的自然景物 。表达了诗人厌恶当时污浊的官场 。表现了自己不肯同流合污的思想感情 。
陶渊明(365~427) 字元亮 。浔阳柴桑(今江西九江)人 。东晋诗人 。东晋名将陶侃的曾孙 。
陶渊明初出仕时 。曾任江州祭酒、镇军参军 。因不滿官场污浊 。每次起赴任不久均辞职 。至年四十有余时 。出任彭泽县令 。任上仅八十多天 。因不愿折腰媚迎督邮(当时的官职名称 。相当于现在的集纪委、检察院、政府办等职权为一身的重要官吏) 。致弃职归隐 。
陶渊明在此《归去来兮辞》中写了其归来后的怡悦之情 。曲折地反映出他对当时现实的不滿 。但也表现出乐天安命的思想 。
如辞中\"既自以心为形役 。奚惆怅而独悲?悟已往之不谏 。知来者之可追 。\"其意即为:既然自己让心意被形体所役使而出来做官(指此次出任彭泽县令) 。又为什么独自惆怅而悲愁呢?其实 。诗人本心并不愿做官 。只是为了生计所迫而岀任彭泽县令的 。后两句是诗人引用《论语:微子》中的\"往者不可谏 。来者犹可追 。已而 。已而 。今之从政者殆而\" 。其意为他已经认识到出来做官已经是错了 。但是此时归隐还不算晚 。
又如辞中\"倚南窗以寄傲 。审容膝之易安 。\"寄傲~指寄托自己高傲的心情 。容膝~指小屋 。谓之居室狭小 。故称为容膝 。这两句的意思是 。靠着南窗 。悠然自得 。寄托着自己的傲世之情 。并深知住在简陋的小屋里反而容易安适 。
《归去来兮辞》是陶渊明辞去彭泽县令后归家之初所写的一篇辞赋 。作于晋义熙元年(公元405年) 。在此辞赋前作有序 。在序中叙述了他出任彭泽县令的经过以及辞官的原因 。南朝梁文学家萧统所编的《陶渊明传》中有记载:\"会郡遣督邮至县 。吏请曰:`应束带见之' 。渊明叹曰:`我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!'即日解绶去职 。赋《归去来》 。\"
陶渊明的《归去来兮辞》、《五柳先生传》以及《桃花源记》等均为脍炙人口的传世之作 。
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其他观点:
我们应该从中借鉴古人的扎实而又富有的远见卓识的进步思维 。要随着历史时代的演变 。使自己的意识思想与现实相结合 。活出一个真实的自己来 。也就是说在法律法规的约束下 。做一个真正的自己 。去做自己喜欢做的事情 。把自己的光与热发挥的应有尽致 。活的值 。活的有意义 。这才是属于自己真正的人生 。
其他观点:
陶渊明在世的几十年中 。正是东晋社会最黑暗 。时局最动荡 。官场最险恶的时期 。这激起了陶渊明对仕宦的不满和憎恨 。决计辞官回家 。义熙元年 。他辞去彭泽县令回乡 。当年就写下了《归去来兮辞》 。表达了对官场的鄙弃 。对隐归田园后 。亲近自然 。参加劳作的喜悦之情 。千百年来 。《归去来兮辞》一直传诵人口 。受到人们高度的评价 。
文中\"云无心以出岫 。鸟倦飞而知还\" 。云的无心出山 。暗喻出仕不是为功名利禄 。鸟的倦飞知还 。含有对官场生活的厌倦 。对田园生活的向往追求 。\"登东皋以舒啸 。临清流而赋诗 。聊乘化以归尽 。乐乎天命复奚疑\"!登上东边的高冈 。放声呼啸 。面对清清的流水 。吟诵诗篇 。姑且顺随自然的变化 。度到生命的尽头 。乐安天命 。还有什么可疑虑的呢?
我们在欣赏《归去来兮辞》这篇辞赋的同时 。作者的人生观对今天仍然有一定的借鉴意义 。人活一辈子 。就图个潇洒和快乐 。看淡几分功名利禄 。就会有几分轻松和闲适 。当你在做某件事或干某项工作时 。若是违背了自己的心愿 。你还能快乐吗?你还活得开心 。活得有意义吗?陶渊明不为五斗米折腰 。厌倦官场生活 。痛恨尔虞我诈 。勾心斗角 。随回归田园 。过着自给自足、逍遥自在的生活 。现在的我们 。要想过上富有且快乐的生活 。只有通过自己的智慧和辛勤的付出才能获得 。俗话说 。靠人不如靠己 。任何问题或事通过自己的努力办成了 。你不觉得很有荣誉感和成就感吗?你的人生是不是也就有了意义?

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