孙一奎(1522～1619 年)，宇文垣 ， 安徽休宁人，为汪机再传弟子 。孙一奎因父病而立志学医，拜汪机的弟子黄古潭为师 ， 研究经典医著及诸大家典藉，到处访问名师，研究医术，历时30年，医术精湛，远近闻名 。他的主要著作有《赤水玄珠》、《医旨绪余》、《痘疹心印》，其医案被编辑成《孙文垣医案》 。
孙氏的学术思想重在阐述命门、三焦等理论 。他认为人身的上极是两肾间的命门原气，即动气，并指出：原气为太极之体，动气为太极之用 。两肾又是“太极之体所以立”的基础 。人之所以生存 ， 乃“赖此动气为生生不息之根，有是动则生，无是动则呼吸绝而物化矣”，强调呼吸根于肾间动气 。说明命门动气为生生不息之根，对于呼吸功能来说则特别重要 。三焦为六腑之一，有布散阳气通调水道的生理功能 。孙一奎还认为 “命门不得为相火 ， 三焦不与命门配”，指出当以 “三焦、包络为相火”为是，但命门却是“三焦之原”，三焦相火始于原气 。
孙一奎在遣方用药中十分重视对三焦元气的保护，与其三焦、命门理论 相印证 。他认为不 惟纯阴皆寒之剂可 伤脾胃、耗元气，且 “若用辛香散气燥 热伤气，真气耗 散”，又疏导过剂也 可耗损元气 。在三 焦之中，孙氏对下 焦虚寒尤为重视 ， 对气虚中满、肾泄 等证，都认为是下 焦虚寒所致，癃闭、 遗尿、小便失禁亦与之有关；对下消肾不纳气等证则注意精气同治 。
孙氏提出命门为肾间动气，三焦为元气之别使，动气为生生不息之根，相火有裨助生生不息之功 。其论说不仅阐发了《难经》有关理论 ， 并与临床实践相结合，对中医理论的发展作出了一定的贡献 。【孙一奎】
推荐阅读
- 药物配伍后的变化
- 况且是什么意思 况且的意思是什么
- 发家致富的意思 发家致富的意思是什么
- 信用卡逾期银行起诉怎么办？ 信用卡逾期银行起诉怎么办理
- 报复陷害行为涉嫌成立犯罪的一般如何判处
- 知无不言言无不尽下一句 知无不言言无不尽下一句是什么
- 猎豹浏览器怎么开启广告过滤功能
- 运行出现威能锅炉显示水压怎么解决？
- 老式热水器不出热水怎么解决？故障分析原因