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你把这句话理解成孔子认为情大于法 。把“隐”理解成隐瞒 。把“直”理解成正直 。说明你对中华文化的理解一知半解 。孔子时代 。所用文字的字义 。还都是古文字的本义 。所以 。根据甲骨文、金文等古文字的本义 。才能真正理解孔子的本义 。
人家问 。父亲顺手牵羊 。儿子举报并作证 。这算不算“直”?所以 。我们首先要清楚古文字中对“直”字的定义 。
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“直” 。上“中”下“目” 。古文字中 。中 。动态匹配;目 。从客观角度看问题;故 。“直”字的造字本义是:客观上动态匹配了 。即 。处于恰到好处的状态 。这才是真正的“直” 。引申才是 。不走弯路的、正直的、直截了当的、真正的等等 。
所以 。人家问的问题是:如何恰到好处的处理父亲顺手牵羊这件事?按法律报官 。算不算是恰到好处的办法?
孔子的答案是:按法律公事公办是很低级的办法 。那么 。怎么才能恰到好处的处理这件事呢?孔子的答案是“隐”字 。
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“隐”字 。阝+针对短处的上下其手+心 。古文字中 。阝 。常做困难重重的讲;心 。常做自己尽心尽力讲;故 。“隐”字的造字本义是:在麻烦当中 。找出关键短处 。竭尽全力的使之消除 。即 。消弭于无形 。引申才是:使之看不见 。隐蔽 。隐瞒 。隐士等等含义 。
所以 。发现不匹配 。在造成危机之前 。自己想方设法化解掉 。才是真正的“隐” 。
因此 。父子相隐 。本义是:父子不管谁犯错 。另一方赶紧想方设法弥补 。使之消弭于无形 。所以 。这里的“隐” 。根本不是亲亲相隐、包庇纵容、隐瞒错误的意思 。
比如发现父亲顺手牵羊这件事 。你怎么做才恰到好处呢?赶紧把羊给人家送回去 。赔礼道歉 。再送点礼 。回家再跟父亲说下不为例 。这样的结果对大家都好 。这才是真正的“隐” 。这才是真正的恰到好处 。所以孔子说 。“直在其中也” 。
客观上 。凡事到了打官司的程度 。不管对谁 。都绝不是什么好事 。比如南海问题 。想方设法消弭于无形 。才是真正的中华智慧 。才是真正的“直” 。所以 。直 。就是恰到好处的处理问题 。产生客观上普遍都好的结果 。想要了解什么才是真正的中华传统文化 。欢迎关注老慢的头条号 。
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