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1、贤于材人远矣的于意思是：比 。
2、《伤仲永》
【作者】王安石 【朝代】宋
金溪民方仲永，世隶耕 。仲永生五年，未尝识书具 ， 忽啼求之 。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之 。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 。邑人奇之 ， 稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 。
余闻之也久 。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣 。令作诗 ， 不能称前时之闻 。又七年 ， 还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣 。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也 。其受之天也，贤于材人远矣 。卒之为众人，则其受于人者不至也 。彼其受之天也，如此其贤也 ， 不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【贤于材人远矣的于的意思 贤于材人远矣原文介绍】3、这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异 ， 但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人 ， 如果不受之于人 ， 恐怕连作“众人”也难 ， 而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想 。
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