浙江嘉兴婚纱摄影基地 嘉兴东唐婚纱摄影基地

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【浙江嘉兴婚纱摄影基地 嘉兴东唐婚纱摄影基地】嘉兴南湖(South Lake) , 位于浙江省嘉兴市 , 与南京玄武湖和杭州西湖并称为江南三大名湖 , 素来以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称於世 。其位於嘉兴城南,因此得名“南湖” 。南湖原名滮湖、马场湖,又叫东湖,嘉兴城西南有西南湖,原称鸳鸯湖 。现在,南湖已经并入了南湖风景名胜区,其位於嘉兴市区,规划区域总面积276.3公顷,其中水域面积98公顷 。
唐山南湖公园全称唐山南湖城市中央生态公园,国家AAAA级景区,位于市中心的南部,距市中心仅1公里,是唐山四大主体功能区之一南湖生态城的核心区 , 总体规划面积30平方公里,是融自然生态、历史文化和现代文化为一体的大型城市中央生态公园 。
江苏省镇江市南湖,位于周庄镇南面,俗称南白荡 。南湖公园由爱琴岛、琴堤、沙滩风情、水上森林、湿地展示区、生物栖息地、生态休闲区、花田野趣等主题区域组成爱琴岛是以婚庆主题打造的爱情文化艺术区,琴堤位于爱琴岛南部,是出入爱琴岛主要通道沙滩风情区域位于公园西北部,是婚纱摄影的绝佳外景,也是孩子们嬉戏的乐园沙滩所用细沙均为海砂 。公园西南部种植竖向线条的水杉、池杉等植物,形成纯净的水上森林景观 公园东南部,在林间打造出一条生态河道,河道中遍布岛、滩、湾,模拟出适合动植物生活的环境,交通采用架空的木栈道,大多数生态岛不允许游人进入,避免游人干扰到动植物生存环境 。
安徽省黄山市南湖,位于宏村南首 , 建于明万历丁未年(1607年) , 宏村村落经永乐年间到万历年间 , 楼舍连栋,高低错落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不够用 , 又在万历年丁末年将村南百亩良田,凿深数丈,周围四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式样,建成南湖 。
日照市南湖(镇)位于城区西 12公里,东邻日照街道 , 西靠陈疃镇,南与岚山区后村镇相接,北与五莲县街头镇、潮河镇相邻,总面积 172.6 平方公里,辖 82 个行政村,7.1 万人口 。
广东省广州市南湖,坐落于广州北郊白云山麓的同和镇 , 是80年代与外商合作兴建的大型游乐园 。南湖游乐园所在地是南方最佳旅游景区,1992年被国务院划定为"广州南湖国家旅游度假区" 。
南京市建邺区南湖,南湖公园原来是一片杂草丛生、垃圾遍地、湖泊腐臭的场所,南京建邺区政府组织人力物力进行了改造,现在成为人们休闲娱乐的美丽公园 。南湖公园总投资为2.3亿元人民币,是南京第一座开放式活水公园,于2005年1月21日向游人全面开放 。它与莫愁湖公园隔街相望,与和平市民广场遥遥相对,是河西地区居民又一个休闲的好去处 。南湖公园占地约12万平方米,其中水面4.8万平方米 , 绿地3.9万平方米 。南湖公园的设计突出人本,分设了市民广场、文化广场、极限广场和东花园四大功能区 。
还有好多,毕竟村南、镇南、城南、县南、山南、河南、很多地点的南面,如果有个湖,当地都有可能叫做南湖 。。。

4. 嘉兴拍婚纱说亲
旧时婚姻多凭媒妁之言,都由男方请媒人先往女方提亲,称“报吉” 。女方同意后,交出写有女儿生辰八字的红帖,即“庚帖”,称“出帖”,俗称“出八字” 。男方取得庚帖后,压在祖宗牌位前的香炉下三天,称“压庚”,然后请算命先生算男女生辰八字是否相克,称“合婚” 。如五行相冲相克,则退回女方“庚帖”,并附送一些礼物示歉 。新社会实行婚姻自主,但农村不少地区仍流行说亲 。城市男女青年大多数为自由恋爱,也有经人介绍而相识 , 征得家庭同意确定婚姻关系的,称之为“找对象” 。
订婚
嘉兴订婚旧称“安心” 。合婚后,如婚姻可成 , 男家即送“安心礼”至女家 。富家送“安心礼”,用一块金筀,上镌吉祥花纹 , 还有一个金锭、一对金如意,取“决定如意”的口彩 。女方受礼称“受茶”,并向男方答礼,然后请至亲吃安心酒,公布婚约 。贫家送礼视经济情况而不同 。民国时期,城市有地位人家,订婚亦举行仪式 , 也有男女双方交换照片的 。旧时男女双方“文定”即订婚后,逢节日男方应送礼到女方家,如粽子、月饼、鸡、鱼、猪蹄膀、糕点等 , 用竹篮或木篮装盛,故称“送礼篮” 。此俗建国后城乡仍流行,但城市为简 , 一般在中秋和春节男方向女方馈送一些礼品 。
准日
即男女双方确定婚期 。据《嘉兴府志》记载:“……将婚请期曰准日” 。又据《古禾杂识》记载:“……请期曰准日,则男宅投之以茶,女宅报之以糕 , 糕必返半焉,谓之两头高” 。民国时期 , 此俗似流行,富裕男家须购办首饰(金戒、手镯等2至4件)、果盒(盒内分两框,一置桂圆,一置茶叶)及聘礼数十元至数百元,由媒人送至女家 。女家亦备糕盒及和合(传说中的和合二仙人)一座(置玻璃盒中为绸或纸制成) , 座下红绸包庚帖,回赠男家 。在准日之前,媒人先须“话亲”,即男家托媒人往女家提议迎娶,女家故意不允,至少往返三次才答应 。农村礼仪较简,男方选定结婚日期,提早半年通知女家,称“对盘” , 又称“行大盘” 。托媒人送礼,有绸缎、布料、首饰及礼金 , 礼金为数亦甚可观 。也有女方讨价还价,至使男方送追礼的 。此俗建国后农村仍流行,时有为追索聘礼 , 男方因贫穷,无法满足女方要求 , 造成婚姻纠纷,不少男方为行聘负债累累 。
迎娶
据《古禾杂识》记载:“禾俗重亲迎豪家富室必盛驺从,鸣锣喝道,居然官长也 。新郎虽白衣亦蟒服数珠 , 甚至僭逾有戴红顶者 。戚友少长,衣服甚都 , 导于舆前,谓之陪娶 。新娘乘彩舆,灯光映射,婢媪随其后,手爇安息香,氤氲之气达数百步” 。这是清代嘉兴城豪富之家结婚迎新的排场 。民国时期,城市居民结婚,新娘仍乘花轿或彩船,新郎着长袍马褂 , 也有穿西装的 。新娘戴凤冠霞帔已少见,一般着粉红绣花旗袍 , 有些用兜纱,为粉红色 。迎娶至男家 , 新娘出轿后举行文明结婚仪式 。有证婚人、主婚人、介绍人、司仪、傧相等 , 只行鞠躬礼,不跪拜 。当日宴请宾客,摆宴席多少桌,视经济状况而定,多请厨师到家中操办 。建国后 , 70年代前,城市迎亲仪式从简 , 新郎新娘或步行或骑自行车迎娶 。婚礼在男方家中举行,中午新郎由亲友陪同,在新娘家吃喜酒,晚间则在男家宴请亲友宾客,酒席不过数桌 。干部结婚仪式更简,一般只向亲友同事分送糖果,宣布结婚 。70年代后期婚礼渐趋奢华,迎娶用三轮车(人戏称“大篷车”)数辆满载新娘嫁妆,结队而行,引人瞩目 。80年代中期后,大操大办之风兴起,迎娶都用小轿车,有的滥用公车,少者一二辆,多者七八辆,车前玻璃窗上贴大红双喜字,新郎新娘由傧相陪同,迎娶时鸣鞭炮 , 虽新房近在咫尺或新房即在原地,必乘汽车沿街游驶 。新娘大多披白色婚纱,新郎则穿黑色西服 。晚间男女双方家长及亲友同至酒家饭店赴喜宴,新郎新娘由傧相陪伴 , 立酒家饭店大门前迎候宾客,新郎向宾客一一敬烟,新娘手持钱包,对小辈分送礼金,一般数十元 。酒席价每桌数百元(80年代末一般每桌200元至250元),由男女两家合办 , 费用由男方负担 。酒席毕,剩菜如鸡鸭鱼蹄膀等大菜,由双方各自拿回家去 。80年代末,时兴拍摄婚礼录像 。
农村婚礼民国时期大多沿袭旧俗,迎亲前女方索礼 , 如“谢娘篮”、“请坐礼”、“抢舅礼”等,甚至女方父母有索“肚子痛钱”的 。俗称“发轿还要银百元,媒人随轿送五盘” 。男方娶亲要挑选已婚青壮年人抬轿或摇船,如花轿迎娶 , 轿前要由父母双全的两童男提灯 。迎娶或派人或新郎亲迎,必须见门作揖,女方才将一道道门打开 。女方上轿前,先隔门槛由女方亲戚传递嫁妆,男方候接,嫁妆一般少于男方礼金 。然海盐澉浦一带,历来讲究嫁妆的丰盛,称女儿为“赔钱货” 。嫁妆中马桶必备,俗称“子孙桶”,红漆,内放一包花生,两个染红的半熟鸡蛋 。当新娘上轿时 , 轿前铺芦席(或米袋),新娘踏着上轿,意为不带走娘家的泥土 , 也有舅父或兄弟抱上轿的 。新娘上轿必须哭,称“哭发哭发” 。一般新娘是小声哭泣,母亲是大声哭泣 。新娘上轿后,先由母亲喂饭,然后由兄弟扶轿杆,起轿旋三转,才于鼓乐声中抬往男家 。乘船迎娶时,有的地方船上置两根带泥的青竹 。新娘上船后,急速行驶,竹篙撑岸,以不沾水为吉 。船出港后,本村青年往往先在船必经的桥上讨喜钱,称“拦水港”,不满足要求则阻挠不放行 。至男家门前时,依次铺五只麻袋,喜娘扶新娘踏麻袋进门,传递麻袋铺路,称“传代” 。用五只袋,兆“五子登科” 。新郎新娘拜天地、祖先、父母及互拜之后,“吃寿面”,父母朝南坐(如有一亡故,也要虚设盅筷),新郎新娘跪着敬酒 。礼毕 , 新郎持红绸带牵着新娘,由两青壮年持一对花烛导入洞房 。洞房坐床男东女西 , 传说新娘坐床面积多,兆婚后怕老婆;新郎坐得多,则兆婚后妻子怕丈夫,故互不谦让,紧靠而坐 。坐床后,新郎用秤杆(寓称心如意)或甘蔗(寓节节高,老来甜)挑起新娘盖头的红纱巾 。喜娘将枣子、花生、糖果等向新房床帐内四处抛撒,称“撒帐”,也有的撒到新房四角和客人面前 。海盐一带有:“撒帐东来撒过东,夫妻双方多和睦,撒帐南来撒过南,人丁兴旺子孙多……” 。平湖农村,旧时有吃“小夜饭”的习俗,即婚礼结束 , 长辈从新娘的箱子里取出两碗合在一起的冷饭,上放几根咸菜,让新郎新娘并肩坐 , 各自把咸菜冷饭吃完 。
建国后,农村婚礼习俗有所变化 , 迎娶不用花轿,代之以船 。订婚时彩礼很重 , 迎娶前,新郎仍须备的礼金 。近十多年来,有以自行车迎娶的,婚后和城市一样,外出旅游度蜜月 。自80年代以来,农村之喜酒与城市相似,新娘参与酒席 , 向宾客敬烟敬酒 。喜宴一般也以冷盘、热炒为主,配以全鸡全鸭点心等 。以瓶装酒取代家酿米酒 , 每桌酒席所费约二百元左右 。
城市农村新郎新娘举行婚礼之日,男女方家长和近亲长辈须向新郎新娘致送“红纸包”,俗称“见面钿” 。
结婚后第二天,新娘的兄弟前往探望,男家设宴招待 , 称“望潮” 。嘉善一带俗称“通灶囱”,嘉兴俗称“吊烟囱” 。民间相传 , 昔时有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄,将烟囱堵死 , 新娘烧饭时烟雾弥漫,受到公婆指责 。其兄弟来探望,发现蹊跷,用长竹竿通烟囱,烟道畅通,烟雾消失,饭菜烧好 。此传说含有娘家兄弟为保护新娘在夫家地位之意 , 此俗建国后仍流行 。
回门
清代称“对月”、“望对月” 。即结婚一个月以后,夫随妻回娘家探望 , 新郎带去一桌酒菜,俗称“桌面礼”,岳父母也送见面礼 。此俗建国后农村仍流行,回门不限于满一月,多数三天就回门 。
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