如何做个好孩子作文如何做子女，如何做一个好的子女 _睿知

在这个时代，我们应当怎样做子女？
在每个时代，“我们如何面对父母”都会是一个永恒的话题。而这个问题，推而广之，就是我们作为年轻一代，应该如何对待长辈：“我们这一代应该如何面对老一辈？”对于这个问题，每一代年轻人都用自己的言语或行动给出了自己的答案。现在，这个问题已经摆在了95后、00后大学生面前。与父母的关系是我们作为大学生和年轻人不得不面对的最重要的社会关系之一。根据大学之声今年年初进行的调查，大多数大学生与父母的关系总体上处于相互尊重但也存在代沟的状态。只有3.7%的人认为自己和父母关系不好，只有18.4%的人认为自己和父母关系亲密。但是，在我们很多同学的家庭中，在与父母长辈的实际相处过程中，各种价值碰撞和利益冲突依然无处不在。比如“父母干涉你高考志愿怎么办”；“如果你父母禁止你在大学谈恋爱怎么办？”；“父母重男轻女严重怎么办？”这种问题一直困扰着很多同学。这篇文章读起来大概需要七八分钟。写这篇长文的初衷，是看到鲁迅老师半个多世纪前写的33，360，010-30，000，结合我最近的一些所见所闻引发的一些思考。(延伸阅读《我们现在怎样做父亲》)这里我试着和大家探讨一下，在这个时代，我们应该如何做孩子。靠孝顺能维持亲子关系吗？在中国，对于一个年轻人来说，最严重的道德犯罪可能就是“不孝” 。儒家最注重提倡“孝” 。什么是孝顺？孝的本质是对父母单方面无条件的爱和尊重。爱和尊重没问题，但问题的关键是“单方面”和“无条件” 。孝道作为一种社会制度和行为准则，只规定子女有义务做一、二、三、四，却对父母有义务做什么保持沉默。据说孔子父母的子女必须守规矩三年，期间不能外出工作，不能上学。从汉朝到清朝大家还是遵守的，但是这些老规矩和现代社会格格不入，根本没有人提起。与古代相比，1234要做的内容大不相同，但孝的“单方面”属性从未改变。(来源：土行天下)据知乎网友大拇指介绍，孝道的概念具体包括三个方面：生而有恩：孩子的生命是父母给的礼物，仅此一点就意味着父母对孩子好，孩子要报答；亲权：在亲子关系中，父母处于权威地位，这种权威持续到孩子成年；绝对尊重：无论孩子对父母的感情实际上是怎样的，他们都应该对父母保持尊重甚至顺从的态度。(来源：《二十四孝》)在古代，社会生产劳动基本上是以农耕为基础，以几代氏族家庭为基本生产单位。个人的利益，好恶，甚至生死，在宗族的延续面前完全不重要，靠孝道维系的社会制度才能得以维系。但是，到了现代，如果我们仍然坚持认为孝顺应该是维系家庭的基本纽带，那么在很多社会问题上，我们将面临艰难的价值判断：如果你的父母从小就抛弃了你，你还有义务孝顺父母吗？(典型案例《我们现在怎样做父亲》)如果父母参与性侵、强奸子女，子女还有义务孝顺父母吗？典型案例：黑龙江省“汤兰兰”事件(《儿时被遗弃，还有赡养亲生父亲的义务吗？》) 。如果你父亲长期对你母亲和你实施家暴，你成年后还有义务孝顺他吗？典型案例《十年前少女举报全家入狱，到底是性侵还是冤案？》转《李阳》中的“家暴”)如果你的父母，像《父爱如“山”：从《神秘巨星》中范的父母一样，把你当成摇钱树，不答应就逼死你。你应该服从他们的意愿吗？典型案例《欢乐颂》张韶涵，因吸毒被亲生母亲陷害。上面列举的社会事件引起了相当广泛的讨论，你可能关注过。
在这些事件的讨论中，一直有一种声音认为，遗弃、家暴、性侵、剥削都不是孩子不孝顺的合理理由。持这种观点的人以孝道的“无条件”为依据进行论证：只要生下来，就对父母有债务，无论父母事后怎么做，都要还这笔债。范的母亲在《张韶涵：现实版樊胜美的浴火重生》岁时认为自己对这种出身是仁慈的，这在半个多世纪前就遭到了鲁迅的驳斥。在《欢乐颂》中，他直接指出，父母有意识地善待子女是不道德的：“扼杀爱情，一味地说善良，并期望为此得到回报，不仅败坏了父子之间的道德，也违背了父母的实际真情，播下了吝啬的种子。“什么是‘可爱的荆棘的种子’？很多原本可以和睦相处的家庭，只是因为父母拒绝与子女平等相处，不得不以权威的立场介入，最后造成了很多令人遗憾的悲剧。前段时间在国内上映的印度电影《我们现在怎样做父亲》(来源：桔子娱乐)在年轻的时候，在爱情和婚姻的问题上受到父母的干涉，父母决定的包办婚姻不幸福的概率远大于自由婚姻。一开始，我是不甘心的。我怎样才能同甘共苦地呆在一起？以后感情不顺，能不能别拿父母的棍子出气，打鸳鸯？再举一个学生比较亲身经历的例子，高考报考的时候被父母逼着报了不喜欢的院校或专业，以后更容易在学习上出问题，自暴自弃。之后每次遇到学业和事业上的困难，感到无助的时候，都会回想起当初自己无奈的选择，甚至会把现在的痛苦变成对父母的怨恨。(延伸阅读《神秘巨星》中国超过一半的代际家庭矛盾都可以追根溯源，都与父母带着权威的无序指令有关。而孩子是被这样的权威逼迫的，知道什么是错的，不得不服从，这就为双方未来的关系埋下了定时炸弹。片面鼓吹孝道，同时毒害家庭，毒害社会。“孝”之所以被提升到如此突出的地位，完全是汉朝只尊儒术后持续两千年的各种政治运作的结果。它的巅峰应该算是“以孝治天下” 。鲁迅在《高考报志愿时，千万不要轻易屈服于父母的意志》中指出，这两个朝代为什么以孝治天下？“因为天道之位来源于退位，也就是敲诈。若主张以忠治天下，则立足不稳，工作难，论辩难，故须以孝治天下。”(来源：百度百科)在政治领域，孝就是服从，服从自然是单方面的。“他也是个孝顺的哥哥，他是个好犯人。
，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”——论语父亲作为家里的尊长，怎么摆布你你都心甘情愿，皇帝就是全天下人的尊长，也就能对你随心所欲，所以孝能成为几千年父权—封建极权统治的基础。魏晋尊崇孝道能净化人心吗？晋朝开国皇帝司马炎刚死没几年，一群同姓诸侯王就手足相残，搞出了著名的“八王之乱” 。兄弟相杀，叔侄相杀，祖孙相杀，向后世示范了以孝治天下的好典型，还直接造成了长达数百年的“五胡乱华”，司马家这帮天才险些成了整个中华民族的历史罪人。五胡乱华让中华民族人口从2000万降至400万险些灭种而就是在这种糜烂的政治环境下，一群腐儒投机分子投上所好，把“孝”做出了各种有创意的升级，各显神通，孝出新风采、孝出新高度。其集大成者就是那本《二十四孝》。陈大夫去年春节回家，在公交车上还看到有二十四孝的招贴画，正好看到的就是“郭巨埋儿”这篇，还图文并茂地表现地甚为生动：“汉代郭巨家贫穷，粮食不够吃的，有一天看见母亲把自己的饭省下来给三岁的孙子吃，就跟妻子商量：小孩占了母亲的口粮，要不我明天挖个坑把孩子埋了吧”（“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”）郭巨埋儿（来源：二十四孝图）这个广告把我看出了一脑袋冷汗，这明明应该是恐怖片的剧情好么，当成典型做成公益广告，让未成年人天天看这真的合适？我对二十四孝的评价就是两个字：闹剧。这二十四个被不少封建卫道士奉为模范的孝道典型，只有“鹿乳奉亲”，“怀橘遗亲”等几篇画风还稍微正常点。至于“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“刻木事亲”等等，看不出多少父母与子女之间的真情，满满的是虚伪和残忍。王祥卧冰求鲤（来源：二十四孝图）为了成就自己的孝，一个成年人可以撒泼装小孩，活埋儿子，休妻子，卖身，大冬天趴在冰面上，拿自己喂蚊子……..其间还涉及七八种今天刑法里的罪名，活脱脱一套农耕社会版本的《演员的诞生》。这种所谓“道德模范”，连明白事理的古人都看不下去。刘宋时期有个叫郭世通的人，效仿郭巨埋儿奉母，宋文帝将其立为典型公开表彰。素来以三观正闻名的韩愈对此的评价是：这种人渣不被腰斩已经走狗屎运了，还能得到表彰？(不腰於市而已幸，况复旌其门！）墨子“孝”根本代表不了中国传统文化，对于尊崇孝道的反思，从儒家搬出这尊神主牌的春秋时期就开始了。对于以孝维系家庭关系的弊病，儒家的主要意识形态竞争对手墨家分析的最为精辟。墨子提出“兼爱”“相爱”，认为父母和子女的爱应该是相互和对等的，针锋相对地驳斥儒家提倡的孝道。他一针见血地指出，只说“孝”不谈“慈”，是自爱而不相爱，是天下之乱，是天下之害。大家更熟悉的墨子是这样的（来源：王者荣耀）维系新时代的家庭关系不能靠孝，也没法靠孝。维系健康子女-父母关系的三大支柱鲁迅先生提出，新时代的父母对子女，要注意的就是三点：理解，指导和解放：“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放” 。而我们身为子女，应该怎么面对自己的父母呢？爱父母和子女之间最重要的是应该讲“爱” 。不论是亲生还是领养，父母和子女之间要互相陪伴至少十几年，有大量的互动经历，出自于灵长类动物的生物本能，自然而然的互相之间会产生特殊的化学反应——爱。爱是人类的一般情感，与人种无关，与国别无关，与历史时代无关。爱应该是相互的，单方面的爱一般难以长久。爱是最有力的，爱的力量如同涓滴之水，却能水滴石穿，冲破一切名教和规则的束缚。John Denver正如这篇文章的开头的音乐《perhaps love》的歌词所说：love to some is like a cloudTo some as strong as steelFor some a way of livingFor some a way to feel但这里必须要强调两点：首先，这里所说的爱必须是真实的，不能是刻意表演。一切虚头巴脑的东西都是对真爱的亵渎，塑料假花没资格和真正的鲜花展示在一起。社会风气推崇争相表演自己有多爱父母，只能像魏晋时一样，搞出一堆“以黠逆应至孝，以贪饕应廉吏”的行为艺术家，反而会造成社会风气的进一步恶化。某小学办孝敬节让800多名学生现场跪拜父母（来源：新闻晨报）其次，爱绝不能强求。作为子女，我们有权拒绝那些会对自己带来伤害的不健康的爱，以及包装在“爱”下面夹带的私货。一个月前，北大毕业在美国留学的博士王猛发布万字长文，历数父母在自己成长过程中的过度关爱等种种负面影响。（延伸阅读：《北大毕业美国留学生万字长文数落父母12年春节不归决裂拉黑父母6年》）红星新闻作为一个80后，陈大夫身边很多同龄人也都有类似的经历，王猛算是其中非常有勇气的，至少他一直在反思。王猛万字长信的开头部分文字（来源：红星新闻）而更多的人则是最终逐渐认命了，时时承受着来自原生家庭的毒害而无法解脱。十几二十几年生活在痛苦和压抑当中，变得对真实的情感逐渐麻木，自己有了孩子以后再重复这样的循环。我也是经历了相当一段痛苦的心理自省自觉过程，才清醒地认识到原生家庭给自己带来了哪些影响，以及想清楚我今后的人生里应该怎样与父母相处。（延伸阅读：《年轻人对父母记仇就是白眼狼吗？》）爱自己的父母，不意味着你要对他们言听计从；不意味着你必须违心地去给他们做的错事坏事点赞；不意味着你必须要原谅他们对你带来的一切伤害。责任子女对父母，第二要讲的是尽责任。按照中国的现行法律，只要父母尽了抚养义务，那子女对父母也就有赡养义务。我们一定要守法，不管你对他们是什么态度，个人法律义务要尽。但在法律规定的范畴之外，许多家庭的父母都会自愿地去承担一些额外的责任。举个同学们都有切身体会的例子，根据我们在国内大学生里的调查，九成以上的同学主要还是靠找父母要。欧美国家的父母也会在力所能及范围内分担一部分子女的大学学费，但这样做的比例，以及他们的分担份额都远不如中国的父母，数据对比一下就能很明显的看出来。这种代际之间的财务支持实际上对于整个社会是有好处的。大学时代可能是很多人一生最缺钱的一段日子，但同时这几年对你一生的前途也极为重要。只要你愿意学，大部分中国大学生都能把全部精力放在学业上，而不用像大洋彼岸的不少同龄人一样，要把一天三分之一的时间用在麦当劳里做服务生，甚至女生从事某些有偿陪侍工作赚学费。美国只有少数家庭有能力支持子女成年后的教育费用按说到了18岁，父母就没有法律义务再去养你了，但他们仍然愿意做这样的支出。与之相对的，等你毕业工作之后，在力所能及范围内也就有责任尽力给他们提供更好的生活。受人恩惠，当思报偿，这是人之常情，但在这一层关系里，必须强调对等。父母必须尽到义务才有资格去要求子女的责任。如果非要说孝，那应该是：父母须慈，子女才有义务尽孝，父母尽到自己的养育责任是必要的前提。像那些有了钱就拿去喝酒赌钱，而丝毫不管孩子交不上学费的父母，即使孩子将来有了出息也没资格去找他们要这要那。（来源：《欢乐颂》）除了对父母的责任之外，我们身上还有一层对社会的责任。鲁迅先生在《我们怎样做父亲》中所说的：“所以后生的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵；前者的生命，应该牺牲于他。”在我们成年之前，我们可以把自己当作索求的“后者”，但从你离开象牙塔，踏入社会的那一天起，你就要开始思考，怎么做一个更好的“前者” 。当你将来有了子女，你有责任去做一个比你的父亲更合格的父亲，比你的母亲更优秀的母亲。让你的子女能有更好的生活条件，接触到更好的思想，接受更好的教育，他们再把这样的精神传承下去，这样我们的社会才能不断进步。宽容健康家庭关系的第三根支柱就是宽容。前段时间一款叫《旅行青蛙》的游戏非常火爆，陈大夫身边的90后女生，十个里有六七个都在玩。其中有位整天在朋友圈发自己娃儿子的未婚女生就说：“用养蛙来代替养娃，很好呀，既可以消化掉泛滥的母爱，又可以不用真的养娃，这种感觉很好。”中国目前的少子化现象已经到了非常危险的程度，如果没有方法能够在短时间内扭转这样的趋势，那么日本的现在就是我们的将来。越是学历高的越不愿生养孩子，在大城市里把一个孩子抚养成人的金钱和时间成本实在太高了。80后90后中自己有了孩子的，往往会对自己的父母更好，就是因为对养育孩子的艰难有了更深的理解。这一点可能同学们在现在的年纪还感受不到，我们父母一辈绝大部分没受过高等教育，不少大半辈子都生活在农村，他们可能很多在教育观念上会比我们有很大的落差。很多时候他们对我们是抱有朴素的爱的，但表达的方式往往让我们难以接受。我们中很多在成长过程中都会面临一些这样的伤痛，但作为新时代的后辈，只要有和解的可能，我们就应该尝试去宽容和理解我们的父母。文化程度越高、社会文明程度越高的国家，往往越不想要孩子。但必须要强调的是，这样的宽容绝不是无条件的。前几天一个14岁女生因为和自己的小男友开了房，被自己的父亲拿冰球杆一顿暴打，送到医院发现是尾骨骨折，对将来的生育也可能有影响。这样的父母，在美国被揭露出来恐怕是要直接扔进监狱牢底坐穿的，而在中国能丝毫不受法律的惩处。而且网上不少声音却是支持父亲，有条数千赞的跟帖说：“如果不打醒女儿，终身难以泯灭的痛苦会像烙印刻在她的身上。我完全不认同这样的观点，我觉得这位父亲的行为已经超越了一般意义的家暴涉嫌刑事犯罪，需要彻底地用行动悔过自新才有资格去乞求女儿的原谅。不管是有意无意，你给别人造成了伤害，必须要先表达出悔过的意愿，才有资格去请求对方的宽容。在这个问题上，一切形式的道德绑架都是耍流氓。苦口婆心地劝你无条件接纳和宽容父母的假理中客，在网络上和现实里都很多，尤其是你身边的亲戚里最普遍。一边幸灾乐祸，一边劝受伤害的子女一方“他们都是为你好，不能跟自己爸妈记仇”，这种人的嘴脸陈大夫也算是见得多了。被解救的受害者讲述她在豫章书院里的经历去年的豫章书院事件，许多父母一开始把自己孩子送过去（很多时候是骗过去）的时候，就心知肚明那里是什么货色，等待自己孩子的将是怎样的待遇。但他们需要找个地方处理掉自己教育失败的孩子让他们不碍自己的眼不烦自己的心，和这样的需求相比，孩子的人权就不那么重要了。在豫章书院的暴行被揭露，政府将其查封之后，甚至还有部分家长在门口拉起了各种横幅标语，坚决支持豫章书院继续办学。（来源：微博@王志安）（延伸阅读：《豫章书院部分家长在门口聚集拉横幅，要求学校继续办学》像这些没有丝毫悔过之意，打横幅喊口号要把自己的孩子送回地狱的家长，我觉得就没有被原谅被宽容的必要。豆瓣网友“千鸟”对于这件事的看法我表示非常赞同：这些孩子在离开那样非人的环境之后想要适应这个社会，需要完成心理上的自我救赎。要勇敢地憎恨，撕裂那些虚假的道德谎言，然后逐渐看清人性和承认人性，学会逐渐放下爱与恨，开始自己新的生活。（来源：抽风crazy）作为子女，我们尽力宽容值得被宽容的，把剩下的那些父母交给法律和时间来裁判。依靠“爱，责任和宽容，我们这一代年轻人就能够走出一条新路，完成鲁迅先生开创的家庭观念革命。以上就是我对”这个时代，我们应当怎样做子女“的问题的思考。如果你对这个问题有自己的见解，也欢迎在评论区留言，我们相互交流共同进步。

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怎样做一个子女演讲稿亲爱的领导：大家好!亲情表达的方式有千千万万种，但是结果都是殊途同归的。今天我要演讲的题目就是：做一个怎样的子女。我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。最开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得挣很多的钱，然后让我爸妈过上特别好的生活。但是长大后的我们才渐渐明白，钱真的不是支撑幸福的唯一动力。不可否认，人的一生，会遇到很多的无奈和苦楚。只是，父母不该一生为你负重前行。小时候，父母对你无微不至的照顾;后来有了自己的家庭，开始懂得为自己考虑，可对他们来说你还是他们的唯一。他们想，自己苦也不能苦了孩子，所以一旦你过得不好，就准备豁出老命帮你。但他们老了，你忍心他们为你辛苦一辈子吗?我的爷爷奶奶就辛苦了一辈子，一直在为儿女的事担心。可时间久了，竟然成为习惯。甚至在爷爷连着晕眩咳嗽了三个月，身体大不如前的情况下，他们还希望爷爷能继续去地里帮忙。虽然是长辈，也有自己的不容易，但我也觉得他们的想法太过恶劣。父母老了，应该让他们享福，而不是为了自己享福，让他们苦。为人子女的，应该延迟满足自己的欲望，让父母少受点苦。很多时候不是我们去看父母背影而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，在这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样爱我如生命。如果说，让父母老无所依是恶，那么，让父母老无所苦，就是为人子女最好的善良。只愿天下子女都懂得孝顺至亲之人，为人子女本就该侍奉双亲。谢谢大家!
今天，我们该怎样做子女做子女的，大多知道要孝顺老人，但对怎样才算是孝顺却未必都清楚。其实，孝顺不仅是给老人些生活费，让老人吃穿不愁。现代城市中的老人一般都有退休金，他们最需要的并不是子女的钱，他们最惦记的是子女的幸福，他们最需要的是家庭的亲情。小夫妻恩爱就是孝顺一对小夫妻在南方某座城市的同一个单位工作。结婚头两年感情很好，还生了个儿子，按说应该是幸福的三口之家。可随着妻子的职位不断升高，两人开始吵吵闹闹，丈夫嫌妻子不顾家，妻子嫌丈夫不支持自己的工作。时间长了，竟发展到要离婚的地步。由于夫妻俩谁也没心思照顾孩子，把孩子养得黑瘦黑瘦的。他们的儿子从小由奶奶带大，听到女儿要离婚的消息，远在北京的老人万分焦急，而且常常因为担心外孙的成长而睡不好觉。于是，老人坐飞机来到女儿家，希望能阻止小夫妻离婚。老人劝了女儿又劝女婿，无奈小夫妻俩都强调自己的理由，谁也听不进老人的话，最终还是离了婚。离婚后，孩子的爸爸很快又结了婚，老人怕女儿受不了，便又一次来到女儿身边，一方面帮女儿带孩子，另一方面也为了安慰女儿，好让女儿早一点走出离婚的阴影。这位老人过得如何?可以说，她的晚年生活并不开心，因为她时常为自己的女儿和外孙牵肠挂肚。在此，奉劝那些年轻夫妻，居家过日子要互敬互爱，不要太苛求对方，不要肆意地伤害对方，经营一段美满的婚姻需要双方共同的努力，这样做不仅是为自己，也是为了老人和孩子。全家和睦就是孝顺陈雷在某市一所大学任教。他是家中的老大，下面还有一个弟弟、一个妹妹。他虽然很忙，但每个月至少两次携妻带子回到县城的家看望父母。一次回家时，陈雷和妻子给了他母亲500元钱。不一会儿，他的小弟也来看望父母。母亲要把这500元钱给小弟，小弟拒绝：“这是嫂子孝敬妈的，您再给我，嫂子看到会生气的。”此话正好被陈雷的妻子听到。她忙对小弟说：“我为什么要生气，我把钱给妈，这钱就属于妈了，至于她如何花着舒心，那是她的事，我要是干预，妈就不舒心了，这就违背了我们给妈妈钱的初衷。妈给你，你就拿着。我们现在只要老人舒心就对了。”嫂子的这番话，赢得了弟妹们的尊敬。他们兄弟姐妹之间相处得非常融洽。由于陈雷两口子特别孝敬父母，带动得弟弟妹妹也孝顺。一家人和和睦睦，老人心里也乐开了花。有些子女则不是这样，他们或把老两口分开供养，或一天到晚盯着父母的钱和房子，或当着老人的面争论赡养费的多少，或认为父母偏心了哪个儿女，搅得老人心绪不宁，悲从心起。这样的晚辈即使给了老人赡养费，尽了物质上的赡养义务，却在精神上折磨老人，这是谈不上孝顺的。让老人享天伦就是孝顺老张的儿子去年分了新房，一家三口搬出去单过。由于路较远，小两口就很少回家，只是每月送来一些零用钱。其实老张夫妻二人加起来每月有2000多元的退休金，日子过得并不紧，只是想念孙子，希望孩子们常回家看看。一次，老张给儿子打电话，谈了自己的愿望。儿子说行，谁知儿媳却在旁边说:“不是每月都给钱了吗?还嫌我们不回去。”虽然声音很小，还是让老张听到了。老张听到这话，顿时感到心口发闷，浑身哆嗦，血压升高，想吐，过了很久才缓过来。第二天，老张就像变了一个人，不爱说话，把自己关在房子里不出来。老年人大多疼爱隔辈人，尤其是亲手帮子女带大了孩子的老人，对孙辈更是疼爱有加，几天不见，心中便想。可有些子女或因为老人没帮助带孩子，或因为在养育孩子的问题上与老人有分歧，或因为生活琐事与老人产生了矛盾，便狠心地剥夺了老人见孙辈的权利。这样的子女，实在应该检讨一下自己的行为，要知道，今天你这样对待老人，明天你的子女也会这样对待你。

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作为独生子女我们该如何做个好子女？第一，我要成为一个积极的人，对社会有用的人。尽管他们给我规划的人生道路并不是我所选择的，但是我有能力为自己铺好另外一条路，并且走得踏实稳当，他们也会是欣慰的。父母对我们的期待不高，虽然做不到大富大贵，但只要我们有健康的人格、能养活自己的工作、结交爱我们的朋友和恋人，父母就可以放心了。第二，是保持与他们的密切联系，维护我们的亲情。许多年轻人毕业以后到异乡工作，父母就成了电话另一端的牵挂。我看过一个数据，到2030年，我国将有90%的老人是空巢老人，那时候两亿多老人将孤独终老。作为独生子女，想到以后我的父母可能变成空巢老人，我心里一片凄凉。无论留在父母身边还是飘到了北上广，我认为子女都应该经常并且有固定时间地与父母联系。在他们能够理解的范围内，把我们的生活和状态说给他们听，以报喜为主，但是真正遇到大挫折时，我会选择第一时间寻求他们的心理支持。保持对他们的需要与依赖是维系我们感情的重要纽带。对于已经结了婚的子女，要经常带着另一半和孩子常回家看看。我们的陪伴就是最好的孝敬。第三，带领父母跟上时代步伐。随着父母年纪渐长，他们会慢慢跟不上时代的步伐。对新观念、新科技不能理解，代沟就越拉越大。但我们为什么要逼迫父母努力跟我们的节奏呢？子女应该带领他们适应新的变化，就像小时候父母牵着我们的手学走路。我刚刚教会爸妈使用网银，现在他们逛超市也可以用手机结账了。第四，关心父母的精神生活。父母年纪大了很容易孤独和失落。我希望父母退休以后能找到自己的爱好，过得充实快乐。无论是跳广场舞也好，上老年大学也好，在家养花也好，只要他们喜欢我就给他们提供帮助。如果他们没有寻找爱好的能力，我一定会帮他们开拓视野，扩大社交圈，让他们的生活多姿多彩。并且我会支持他们出去旅游。他们辛勤奋斗了一辈子，也应该去看一看更广阔的世界，看一看诗和远方。第五，不绑架父母，不给他们添负担。很多年轻人到了买房买车的年纪，就把负担转嫁给父母，认为这是他们应该承担的。父母倾尽毕生积蓄终于给子女买了房子，却又面临着看孙辈的压力。我们年轻人能自己解决的困难就要自己解决，如果父母不乐意，我们绝不应该道德绑架。
如何做好子女演讲如何做好子女演讲演讲者：王帆我是一个80后，顾名思义，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。最开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过上特别好的生活。我从上大学开始就经济独立，我所有的假期都在工作，所以我的父母几乎一整年都见不到我两次。对于很多像我这样在外求学工作打拼的独生子女来说，咱们的父母都变成了空巢老人。有一天，我妈给我打电话说，早上你爸坐在床边，在那掉眼泪，说想女儿了。你知道我当时第一反应是什么吗？哟，至于吗？您这大老爷们还玻璃心哪，天天给自己加戏在那。但是后来有一次我回家，那个下午，我永远记得。老爸侧坐在窗前，虽然依旧虎背熊腰，但腰板没以前直了，头发也没以前挺了，他摆弄着窗台上的花儿说了一句：“爸爸没有妈妈了。”爸爸没有妈妈了，大家觉得这句话在表达什么？悲伤？软弱？求呵护？我只记得我小时候如果梦到我妈妈不要我了，我就会哭醒，我特别难过，但我从来都没有想过：爸爸没有妈妈了是一种什么样的感觉呢？我发现这个在我印象当中无比坚不可摧高大威猛的男人，突然间老了。爸爸没有妈妈了，表达的不是悲伤，也不是软弱，而是依赖。父母其实是我们每个人最大的依赖，而当我们的父母失去了他们的父母，他们还能依赖谁呢？所以在那一刻我才意识到，父母比任何时候都需要我，而且他们后半辈子能依赖的只有我。我得养他陪他，把我所有的爱都给他，就像他一直对我那样，我要让他知道，即使你没有妈妈了，你还有我。所以从那以后，我愿意适当地推掉一些工作、聚会，我挤时间多回家，我陪他们去旅行而不再是把钱交到旅行社，让别人带他们去吧。因为我明白了一点，赡养父母，绝对不是把钱给父母让他们独自去面对生活，而应该是我们参与他们的生活，我们陪伴他们享受生活。所以，我每次回家，就会带我妈去洗浴中心享受一把。有一次我正给我妈吹头发，旁边一位阿姨说：“你女儿真孝顺。”我妈说：“大家都说女儿是小棉袄，我女儿羽绒服！”幸亏没说军大衣。那阿姨说：“我儿子也特孝顺，在美国，每年都回来带我们去旅游。”说着吧阿姨还把手机掏出来了，给我妈看照片，说你看我儿子多帅，一米八五大个，年薪也好几十万。我当时有点觉得话锋不对，为什么呢？当一位阿姨向你的妈妈展示他儿子的照片，并且报上了身高体重年薪的时候，笑的都是相过亲的，你懂的。就在这个时候，阿姨说了一句让我们全场人都傻了的话，她说，可惜不在了，不在了。原来就在去年，阿姨唯一的儿子在拉着他们老两口在旅行的高速公路上，车祸身亡。在那一刻，我真的不知道说什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。可当我伸出手的那一刻，阿姨的眼泪就开始哗哗地往下流。我抱着她，我能感受到她那种身体的颤抖，我也能够感受到她是多么希望有个孩子能抱一抱她。也就是从那一刻我特别地害怕，我不是害怕父母离开我，我怕我会离开他们。而且经过这件事，我对于一句话的理解有了更深入的这样的感觉，叫做“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，原来我只觉得这句话应该是我应该珍惜自己的身体，珍惜自己的生命，别让爸妈担心，对吧？但是现在我发现，不仅如此，我们对待别人，也要这样。因为每一个人，都意味着一个家！所以我现在每一次在跟父母的时候，我都会紧紧地抱抱他们，在他们脸上亲一下。可能像拥抱亲吻这种事，对于我们大多数中国父母来讲都一开始是拒绝的，但是请大家相信我，只要你坚持去做，你用力地把她搂过来，你狠狠地在她脸上亲一下，慢慢地她就会习惯。像我现在走的时候，我妈就自然地把脸送过来。这样他们就会知道，你在表达爱。我想作为独生子女，我们确实承担着赡养父母的全部压力，但是我们的父母承担着世界上最大的风险，可是他们从不言说，也不展现自己的脆弱。你打电话他们说家里一切都好的时候他们真的好吗？作为子女，我们要善于看穿父母的坚强，这件事越早越好，不要等到来不及了，也不要等到没有机会了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成长，我们也不应该缺席他们的衰老。龙应台有一篇《目送》，她在结尾告诉我们，不必追。可是今天我想告诉大家，我们就得追，而且我们要从今天开始追！提早追！大步追！至亲至情，不应该是看着彼此渐行渐远的背影，而应该是你养我长大，我陪你变老。

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我们如何做子女演讲稿1、选择演讲主题。演讲的主题应该要能够用一两句话来概括，这是你的演讲要传递的基本信息，既是起始点，也是归结点。主题应该言简意赅、易于理解，也要方便自己把握。那么你的主题是什么呢？老师有给你指定演讲的话题吗？如果有的话，你自己的立场是什么呢？或者你有没有什么相关的个人经历？在演讲中穿插两三个与主题相关的小故事会非常生动哦。2、了解听众。对听众的了解程度会决定整个演讲的风格，给4岁小孩做演讲肯定与给一群CEO做演讲不同。以下是你需要考虑的几点：3、不要沉浸在消极的想法中。问问自己，最坏又能怎么样呢？无非是别人因为觉得你没有达到他们的期望而面露奇怪的表情，除此以外也没别的了。所以与其害怕，不如想想自己的收获——你将通过这次演讲克服恐惧。问自己：我的观众是谁？他们是什么年龄段的人？他们是哪一性别群体？他们有何信仰？再问：他们对我演讲的主题有多少了解？这个问题的答案决定了演讲中语言的复杂程度（提示：如果听众对你的主题知之甚少，就别用复杂的措辞）。再问：他们为什么而来？他们想要学到什么？他们是被迫前来的吗？还是自愿前来？再问：他们会在这里听多久？如果你是第十七八个上台的，就有必要把这一点考虑在内。4、研究你的主题。如果你演讲的主题就是自己，那么恭喜你，因为你对自身的情况可以说是了如指掌。但如果不是自己，那么你就要做点功课了。首先，找出有关这一主题的正反两方面的意见，这样做的目的是避免论证中的漏洞，如果别人能给你的演讲找茬，这就不是一次成功的演讲。至少要找出3个支持你论点的论据（论点即你用一句话概述的主题）。演讲中也要提到反方意见，但不要过分强调。语言的复杂性要把持在听众的承受范围内。如果你判断某些术语会让你的听众云里雾里，就尽量别用。5、穿插故事、笑话及比喻。一篇满是无聊的数据、事实上演讲是无法吸引听众的，人的大脑如果长时间接收这些乏味的信息，那么注意力就会很快涣散。所以，要多讲故事，而且故事的结构也比较好把握，另外要辅以恰当的比喻及对比。总之，语言要越生动越好。自嘲是演讲中实用的技巧。不过，自嘲的使用也要视听众的身份及演讲的形式而定。如果是伴郎致辞，那么自嘲就完全合适。但如果是面对公司领导谈预算的重新分配，那么自嘲就不那么合适了。灵活运用对比。克林顿在演讲中谈到奥巴马的时候说：“我将要任命的这个人，外表冷静，宠辱不惊，胸中却有一颗炽热的爱国之心。”这句话就相当生动。6、使用让人耳目一新的形容词、动词及副词。这就不仅仅是从用词生动的层面上来说了。就以“渔业情况糟糕”这句话为例，你其实可以这样说——“渔业的状况简直到了惨不忍睹的地步” 。就算是简单的一句“我们可以解决这一问题”，也可以改成“我们可以尽快解? ?问题”这样让人印象更深的话。虽说你的听众不会记住你确切的措辞，但是他们会记住你话语中的感情引起他们共鸣时的感觉。要有感召力。“人的力量可以促成改变”就要比“当我们聚集起人的力量，我们就可以促成改变”有力得多。前者显然更有感召力，你觉得呢？7、直奔主题。乔布斯2005年在斯坦福毕业典礼上的演讲就曾风极一时。他是这样开头的：“今天我要给大家讲3个我自己的故事。就这样，没什么大不了，就3个故事。”听众唰一下立刻被吸引住了。所以一上来别哼哼哈哈，别道歉，别什么“我在想……”，别感谢这个感谢那个，直接进入主题。就好比给大家展示一幅画，你别开口要紧谈你是怎么创作的，直接上画。因为听众是奔着你的演讲来的，而不是来听你的小情绪、小感慨。开门见山才能抓住听众的注意力。8、写演讲稿。在脑子里构思一篇演讲是很费劲的，所以不如写在纸上，这样每一处过渡、每一个观点都十分清晰，你也容易判断演讲是否覆盖到了全部要点、是否准确表达了你的本意，如果不合要求的话，你也能及时修改。引入语、主体及结论要清晰。引入语及结论都要简洁且切中要点，结论其实就是引入语的重述。那么主体是什么呢？嗯，剩下的就是主体了。
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