活恶太极拳如何活，太极拳教程 _睿知

太极拳实战如何练？
个人觉得你学太极剑不如学二十四式太极拳。如果要实战，没那么复杂。如果你们城市有阿泰技击协会什么的。当他们训练时，你应该参加。用别人真正的脚步去推手，并不需要太多。练习5-6次后，你会有实战的感觉。虽然会掉的很惨，但是这一款接近实战。刚学太极拳的时候，先看教练指导队员练习活动，然后试了几次。我见过很多。练了几次觉得很有用。尤其是像我这样从小没打过架的人，和别人摔几次就觉得不再害怕了。后来看到一个人，就习惯性地分析他的动作和弱点，和别人联手就想把他扔出去。这种感觉可能接近实战。太极拳相当复杂。你可能已经学习了很长时间，但你不能彻底了解它。总是需要不断的研究和学习。

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和式太极拳和式太极拳的活如何练
首先，初学者需要一个好老师。初级教师。其次，太极拳也是一种运动，要从基本功开始训练，比如踢腿、压腿、开肩、增加柔韧性、站桩加强腿部力量。这就是所谓的通用基础训练。三、太极拳的专项基础训练，每个门派都有自己的练习方法。以我的门派为例，有臂力训练，动力训练，步法训练，还有桩功(不像第一个桩功，一个是训练腿部力量，一个是讲究思路。如果冬天能站在外面全身都暖和就好了，出点汗就更好了) 。四、套路五。现在你应该经历两到三年的训练。你应该从内心了解一下太极拳，深入一点，或者遇到一个好老师。你应该对太极拳的思想有个基本的了解。
如何自学太极拳？
方法一：买书自学。太极拳想要系统的学习，肯定是要有一本“秘籍”在手，而学习也是从书本上慢慢学习，所以如果你真的想自学，那么你就需要买一本关于太极拳拳法的书来读一读，这样才能更好的掌握其中的精髓。方法二：看视频自学。当然，也有人认为书上画的拳法对他们来说很难理解，所以也可以从动态信息中学习，比如通过视频学习，这是一个非常好的方法。现在网上有很多关于太极拳拳法的视频，可以多学多看，跟着视频慢慢学，掌握的程度会很快。方法三：找好资料。学习每一种东西的时候，都要从基础开始，这样才能掌握脊髓，获得更多的知识。这很好，也是你了解太极拳的好方法。俗话说，兴趣是最好的老师。对于热爱太极拳的朋友来说，了解它是非常重要的。方法四：找伙伴学习。如果你一个人学习，你会很孤独，所以如果你能找到一个伙伴一起学习，这将是一个很好的开始，你可以学到更多的知识。当然，让家人喜欢上太极拳，然后和自己一起学习，也是很好的，可以让自己有更多的学习动力。方法五：选择一个好的练习时间。可以选择在清晨或者傍晚的时候去太极川学习，这是放松身体，更有精神学习的好时机。是一个非常好的选择。尤其是早上，这是每个人精力充沛的开始。如果在这个时间段学习，对自己很有好处，可以更深刻的记住学习内容。

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怎样学习太极拳？
学习太极拳的方法如下：1 。练拳需要集中思想，用心引导动作，呼吸顺畅。2.保持身体放松不偏不倚，动作轻柔均匀。3.动作应该是弧线形式的螺旋，过渡圆不会停滞。同时会以腰部为轴，全身形成一个整体。4.动作要连续，衔接流畅，重心稳定。5.每一个动作都要做到不浮不僵，外柔内刚，完整灵活，不能使用笨拙的力量。养生拳太极拳是一种强身健体的运动。练拳时要注意情志运动，以心行气，疏通经络，平衡阴阳杨琪和血，提高阴阳自和能力，也就是西医所说的抗病康复能力和免疫能力。养生太极拳可以治病强身，修身养性，强身益智，启迪智慧，激发潜能，技击攻防，达到维护健康，提高气质和生活质量的目的。太极拳内外兼修。练内功，运太极阴阳；拳势外招，显气势神态。通俗点说：体力和精神气质要同时锻炼。太极拳养生，锻炼身、心、神，精气神合一练太极。符合中西医学的科学原理，具有治病、健身、养生的神奇功效。以上内容参考百度百科-太极传。
太极拳如何练气？
想要深入的练太极，练气是非常必要的。练气，先要立桩。和扎马步一样，马步是外桩，内拳摊桩是内桩，但也有相似之处。太极拳台桩，即“无极桩”，由浅入深，则为“太极桩” 。没有一个桩站得久，年复一年。会气十足，拳脚有力。要雷厉风行。无篙桩的站法就是篙桩太极精神，天人合一，保持清静传神。第一步是学会安静。同时，作为一门家传拳术，首先要修炼精神，练好精神。保持安静和健康的方法是站在桩上。立桩是基础。站桩也是真正太极拳练习的开始，是入门技能。立桩是一种外撑，内固的精神。我应该代表哪一堆？还不如站在“无杆桩”上。《太极传》中的第一句话是：“太极，生而无极，为阴阳之母。” 。没有电杆桩是基础的核心。什么是无极桩？无杆桩打桩的公式是“如临深渊，如履薄冰”；桩的状态是“无我无他无法无地” 。什么都没有，没有开始的奔跑。” ;还有“衣架”和“西山挂冠” 。是开始。下面的公式，单操作，托盘架，本质上都是活桩。整个架子。
打非打，保持桩的状态才是真打。第二个问题是如何能达到无极桩态。其基本过程是先松后静，我总结为“中正，平衡，去对峙，等，忍，时，忘，无”是进步的过程。形状姿态，可以千差万别，心法恐怕会是归一的。形状姿态，可以千差万别，就保证了任何时刻均可以，生活在无极桩态中。这时更重要的是心态，而非体态。话虽如此，总要有一个框框才好跳进去。下面就勉强画一个，但愿你还能记住这是画的，不用跳就应该能出来。出来时，你就自由了。无极桩练习法：该桩法简单易学，男女老少、体质强弱均可练习。不讲究行气，更不会出偏差。不受时间、场地的限制。对治疗慢性疾病和强健身心均有显著的效果。练法：先自然站立，想象面前是一潭静水，波澜不兴，深而清冽，是所谓“如临深渊” 。水面一层薄冰，刚刚能支撑自己，而自己将站到冰面上去，所以有恐惧感，有利于提气，是所谓“如履薄冰，战战兢兢” 。先提起一脚放在冰上，再将另一脚轻轻放上，两脚平行分开与肩同宽，全身自然站立，身体中正。两眼向前平视，两肩松开微前合。两手下垂，腋下自然留有余地，手指自然松开，中指轻贴两腿外“风市穴”（初学者两手可任其自然下放）。视线从远处收至眼前一尺许后轻轻闭目或留一缝也可，自然呼吸。站定后，从上向下节节调整，使之平衡轻松。然后从两脚涌泉穴开始，向上经两踝、两小腿、两膝、两大腿、两胯、腰、前丹田、后命门、前胸、后夹脊、两肩、自然由双臂及手，节节放松，最后到大椎骨。到两胯时，注意检查臀股上肉坑要添满，就是臀部上肉是平或外鼓的。到命门时，注意命门松的方向是向后，俗称“添腰”或“塞腰”，也有称“命门外努”的。到上面，注意要开胸和开脊。放松的过程，象脚底涌泉有两团气膨胀腾起，又象两眼泉水涣涣注入浑身三百六十穴，以及八万四千毛孔，舒通畅快。颈部自然放松，俗称“强项”或“贴衣领”，因为脖子轻轻碰到后衣领时，位置最佳。下颌微含，如果舌尖出现上挺，且流出津液，称为金津玉液。可自然咽下，最好分三次，汩汩有声。头部要正直虚领，做到“三点”一线，既两脚涌泉连线中点、尾闾、大椎三点连成一线，并呈铅垂线位置。该线向上指向天空，仿佛天上有线将你拎起，称为“挂衣架”或“西山悬磬” 。松静自然，物我两忘，达到“无我无他，无天无地。虚无缥缈，运行无始。”最好。无极桩要点：1、不要意守。初学者难以屏除杂念，可以想象绿原大海青山流水，或守窍，或数吸，或念经。但是，具备一定定力后，应努力驱除意守。此节是与各种意拳相区别的关键所在，切切谨记！有意，则停留在有界。只有无意，自然生出真意，才能跨越无、有无、有三界，才能无极生太极。这是太极拳与其他内家拳的大差别所在。不知道这一点，功夫依然进步，只是你说你练的是太极拳，实际上却是别的什么。当然，别的内家拳，一旦悟透关节，能够破除心意，立即也就会了太极拳，尤其是个中高明者。一般，我们平常所说的意，指的是在后天通过学习和环境熏陶造就的认识基础上自己的主观想法，如果任由自己的想法主宰自己，则真正希望心灵和肉体回归于自然的目的，就成了南辕北辙，由于后天思想的添满和坚守，而永远不能达到了。而我们追求的意，可称真意，是能真正含有能量，或者能指导激励产生能量的意识流。意，只有你在想，它才存在。真意，不论你想不想，它都在运作。我们学习修炼的目的是：求得后天与先天得沟通，最终达到用后天意指挥先天真意。意为外在，属于阳，真意为内有，归于阴。相互沟通，阴阳相合。2、不可用百会穴上领。既三点连线，不要用百会代替大椎。否则，可能出偏。虽然表面上功夫进展更速，却离邪法不远了。当然，若老师高明，能够护理，也无不可。很多门派常讲“顶头悬”，对其认识，多为悬百会。这里可能有更好的法门，我不知道。对于读我的书，帮助理解和修炼者，还是不用百会为好。时机发动，顶头自然会悬。3、不要强迫自己舌头上接，既“搭鹊桥” 。船到桥头自然直，有了渡客，才需要船家。该接的时候，自然就接上了。否则，舌头就松不下来，而且可能接错了位置。不要瞎操心，无为而为，会有为你答理一切的。要真诚地崇敬和感谢上苍，崇敬和感谢如果存在的造物主，他们恩赐我们的，精美的自己能够管理治理自己。4、三点连线向上领，是上桩过程中的一步。不能一直想象着，这将违背第一条要点。以后只是跳出自己，加一个观照自己的意念后，就力求去掉意念。这时六祖惠能法师的“心无所住而生其心”，老子李耳的“能婴儿否”，“来者不追，去者不留”，会帮助你的。5、“前一后二” 。饭前一小时，饭后两小时；房事前一天，房事后两天。不能站桩，这是古训。由于一般练功者，不超过数十分钟，尚不剧烈。“前半后一”可矣。收功：做三次微深呼吸。呼气时意想将全身的病浊之气排出体外；吸气时意想把自然界的精华之气收进体内。然后张开眼睛，稍做散步，或作摇橹功等基本功。练功时间、次数、方向：时间因人而异，可长可短，初学者一般以20-30分钟为宜。若连续百天站桩一、二小时以上，且不行房事，称为“筑基” 。方向朝南。一曰早晚醒后睡前各一次为好。上面谈的是上桩下桩的方法，其实并不全面。虽然够用，但还没有涉及内在的变化过程，没有涉及入静守定的心法。“应景自然，物我两忘”八字，确实是根本。但说的说了，听的听了，真正的过程，还是不甚了了。愚以为用为“中正，平衡，去对峙，等，忍，时，忘，无”来描述，比较细致。“中正、平衡”不消说了。最重要的是“去对峙” 。什么是对峙？对峙是相对加上执着。相对的好坏，松紧、大小、左右、有无等等，为进入无极态，自然要去掉。尤其要去掉前面的中正与否、平衡与否，因为这些本身都是后天强加的名相。一旦有了比较，心上就悬着计较，实在害人。而执着物象，尤其是执着于相对，更是要不得的。去不掉，就等。等不了，就忍。忍不住，*时间。到了一定火候时候，终于忘却。无天无地，无我无它，无往无来，无始无终。这是我个人的心法，它永远不涉及我现在到了几阶几层、进步退步，我就是我。几阶几层，是相对的东西，不破除，就一定会象毒蛇缠在心口，你喘不过气来。太极拳真正是中华数千年文明的结晶。可惜能真正体会个中真味的太少。一旦用心去练太极，就会发现太极不只是一项运动，而是生命的一部份。公园里大部份人练的与其说是太极，不如说是体操。太极拳其实质是“活桩” 。正确的呼吸是进入真太极的钥匙。静桩时能进行正确的呼吸都已很不容易，更何况“活桩” 。呼吸涉及肩胛骨、胸椎、肋骨、尾椎的牵连配合，稍一不慎，便会“紧张” 。稍一“紧张”，便会“起意” 。从表象上看，太极拳的关键在于“呼吸”是不错的。
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