飞云斜髻斜髻如何梳，梳髻与梳鬟

头髻怎么梳，就是最简单的那种，把头发挽上去，扎一个髻子！
1.先把头发梳成高高的马尾，再高一点就好看了。梳马尾辫的时候记得把头往后梳，不要低头，因为低头梳马尾辫的时候会发现脑后的头发会松散，到最后会掉下来，很难看！2.如果烫发跟毛毛的MM比，可以直接操作。如果是直发或者头发顺滑的MM，就要先把头发剃掉(可以用梳子向后刮) 。让我们把马尾辫压下去，就像开了花一样。3.现在让我们按下头部(我觉得这个要根据我自己头发的发量来决定。我一般分成3~4份) 。如果发量少的MM能分成更多的部分，会更饱满更好看。)这是关键！拿起一根头发往里卷成一个小半圆，用夹子固定，要夹得紧紧的。4.然后每片都这样做，卷到里面再用夹子固定，这个时候就已经成型了~ ~很简单。5.然后我们调整一下，让每一块之间的缝隙稍微小一点。最后一点点碎发从上面拔下来，感觉有点乱！(如果还是觉得MM不够固定，可以喷点固定的DD，因为我的头发是毛毛的，不喷也没关系！外加一个簪子，大公的成功！^^

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如何梳古代女子发髻
【飞云斜髻斜髻如何梳，梳髻与梳鬟】先扎个马尾辫，再把头发捡起来。尾部可以用夹子夹住，然后就可以把古董发饰别上了。最后，头发顶端可以稍微松一点，在侧面可以撕下几缕头发。
古代发髻怎么梳图解
从各地出土的新石器时代发簪现象可以知道，生活在五六千年前的原始先民，就已经把头发盘成发髻了。各个年龄段的中国汉族妇女都喜欢把头发挽成发髻。在河南安阳，出土了商代的女俑，她们头上盘着一圈。湖南长沙陈家山楚墓出土的帛画上的女子，用椎髻梳头。湖南长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上的女子和出土的木俑都有发髻的发型。隋代的女子发髻被称为“欢欢发髻” 。到了唐朝，女人还扎着发髻。永泰公主墓壁画中的许多妇女和新疆吐鲁番阿斯塔那187号唐墓出土的帛画中的妇女头上都戴着发髻。清朝的女人在头后扎一个发髻。以前汉族女生多在头两侧梳发髻。

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如何梳古代发髻
中国女人的发型多种多样，谁也说不清到底有多少种。古发；汉代妇女的“坠髻”；北朝女子“十字髻”；唐代女子的“灵蛇髻”和“飞髻”；宋代女性的发式，如“朝天”、“同心髻”等，在相关朝代颇为流行。少数民族妇女的发型更是五花八门，如傣族妇女的“孔雀发髻”；有京族妇女的“案板馍馍”；畲族女子的“焚风妆”；有苗族妇女的“独角发髻”；满族女性有“两个头” 。土族妇女的女装款式多达七八种，如“三叉戟头”、“干粮头”、“蜂头”、“破布头”等。但其中时间最长、最受欢迎的是“穿头发”、“编头发”和“整理头发” 。直到现代，这三种发型还是相当流行的。许多少数民族妇女至今仍有剃发的习俗，这是各种发型中最独特的发型。1.披发可以说是人类最早的发型。在生命之初，人们都有头发。那时候戴头发不是为了美观，人们只知道用梳头的方式让人觉得整洁。发带有两种形式，一种是让头发全部自然下垂，用发带绑在前额和脑后；另一种是把前面的顶毛剪成短发。戴发带和剪短发都是为了防止头发眩目。北京故宫博物院有一幅商代女子的玉像，长发披肩，用发带扎着，后脑勺上有一对鸡食簪，反映了商代女子的发型。周代的女子，依然是不发一束，任其随风飞扬。《诗经。小雅。都人士》有句话说：“送的时候有旗” 。在古代，少数民族妇女披长发披肩更为常见。《记.王制篇》说，“东日本，日本，被赋予了纹身.西南日荣，毛皮毛……”《周书。突厥传》:“乌曼.男人的发髻，女人的头发……”俞清源《维西闻见录》:“奴子.男人和女人的头发……”如今，佤族女子细帛的银和发带，使一个飘着青丝粉的头变得美丽。剪短发，古称“发剪”，早在新石器时代就出现了。甘肃秦安大地湾出土的仰韶文化寺底沟时期的彩陶瓶，瓶口头部，前顶毛等于额头；后面的头发齐颈，明显是碎发式，而且这件神器有5000年的历史了。青海刘湾出土的新石器时代彩绘人像陶罐，后脑勺有长发披肩；顶部也是额头短发。碎发在古代南方发族中更为流行。《汉忆。地理志》有越人“纹发”的记载；《淮南子。哀谖俗训》还有：《任玥法》的记载；《云南通志稿。南蛮志》插图展示了乌曼女性的发型，前顶短发，后脑勺散发过肩。目前，独龙族妇女和珞巴族妇女仍有“剪掉头发”的习俗。2.有很多民族把女人的头发编成辫子，有些是自古流传下来的习俗；有的是受民族影响后梳理的。中国妇女编辫子有着悠久的历史。随着人类审美意识的出现，新石器时代的人们开始梳理自己凌乱的头发，有的还剪掉了长发。有的用发带绑着；其他人梳辫子。在青海省大通县上孙家寨的秀才新石器时代彩陶盆上，有一个人手拉手唱歌的场景，每个人头上都挂着一根辫子。虽然是简单编的，但是里面有一定的学问。编发方式的不同，编发的多少，不仅用来比较美貌，还常常作为区分姑娘、成年姑娘、媳妇的标志。编织
发的发式主要有：单辫式：从新石器时代至汉代，于头顶梳一根辫子的发式十分流行。上孙家寨彩陶盆上的踏歌人物皆为此种发式；河南殷墟出土一件跪坐姿式的玉人，其发式与踏歌人物的发式相同，都是将所有头发梳拢于头顶，编结成一根辫发；四川成都百花潭出土铜壶上人物纹饰及广西左江崖画中都有顶垂单辫的人物形象。单辫还有一种梳法，是将头发梳拢于脑后靠近脖颈处，编发成辫。这种发式，主要流行于汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、赫哲族、棕斡尔族、西藏夏尔巴人等。
发髻的扎法有哪些？需要工具：发髻一、首先先把头发散批着梳顺了，如下图所示：二、然后用手扎出一个马尾的状态，如下图所示：三、之后把松散的头发一直卷，给卷合起来，效果如下图所示：四、然后把拿发髻，把头发贴近发髻，来一个360度大转圈，一圈就可以；五、转了一圈之后，找对要固定的方位，用发髻穿过头发顶部六、最后头发就固定好了，就如下图这样。

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古代女子常见的几种发髻的扎法发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。一、结鬟式结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：