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《宋史.王旦传》中从幸是什么意思？
出自：随缘：皇帝到某地从缘：王旦随皇帝到州。

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既归朝，从幸讲武池，帝酌卮酒赐鋹是啥意思？请翻译一成现代语言！
你好，很高兴为你解答。答案如下：回到宫廷，从现在起到讲堂，皇帝将喝一杯酒，给刘长喜。希望我的回答对你有帮助。如果你满意，请接受它。
求一个成语
晋代文学家洛阳伽蓝左思是个非常淘气的孩子，不爱读书。父亲经常因为这件事发脾气，但小左四还是很调皮，不肯好好学习。一天，左思的父亲和朋友聊天，朋友们都很羡慕他有一个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹了口气，道：“快别提他了。左思小时候的学习还不如我小时候。好像也没多大出息。”说着，脸上露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他很难过，觉得自己不好好学习真的一文不值。所以，暗暗下定决心，一定要好好学习。日复一日，年复一年，左思渐渐长大了。由于他坚持不懈的努力学习，他终于成为一个知识渊博的人，并且写得非常好。他一年写了《齐都赋》，显示了他在文学方面的才华，为他成为一名杰出的作家奠定了基础。后来打算以三国魏、蜀、吴三国都城的风土人情、物产为内容，写《三都赋》。为了在内容、结构、语言上达到一定的水平，他潜心研究，认真写作，废寝忘食。历时十年，终于写出了文学巨著《三都赋》。《三都赋》一直受到批评，并与汉代文学巨著《两都赋》相比较。由于当时还没有发明印刷术，爱《三都赋》的人只能临摹。因为抄的人太多，京城洛阳的纸供不应求，全城纸价大涨。故事从《晋书文苑左思传》。成语“洛阳纸贵”赞美优秀作品的受欢迎程度。成语-偷邻居的斧子从前，有个乡下人丢了一把斧子。他以为是邻居的儿子偷的，所以处处留意那人的一言一行，一举一动。他越看越觉得这个人像个偷斧子的贼。后来，丢失斧头的人找到了它。原来，前几天他上山砍柴时，不小心丢在了山谷里。找到斧头后，他又遇到了邻居的儿子，所以要盯紧他。他看起来一点也不像小偷。怀疑偷邻居的斧子：不重视事实依据，对人和事胡乱猜疑。春秋时期，宋国有个农夫，他总觉得田里的庄稼长得太慢。今天，他去看了他们，明天，他觉得幼苗再也没有长高。他想：有什么办法能让他们长得更高更快？一天，他来到田里，一棵一棵地拔起秧苗。费了好大劲才把大量的秧苗一棵一棵拔了出来。当他拔完秧后，他筋疲力尽，但他很高兴。回到家，我夸道：“今天累死我了。我帮小苗长了好几寸！”他的儿子听到后，急忙跑到田里去看，发现田里的秧苗都死了.周朝有一个叫卜凡的学者。卜凡不仅是诗人，而且善于管理国家事务。后来，他协助周厉王处理国家事务。然而，周厉王是傲慢和曲解法律。奸臣相互巴结。每一个“口无遮拦的谋士，列数渎职的奸臣，却在周厉王的耳边说他的坏话。周厉王对卜凡非常厌倦，从那以后，奸臣纷纷离开朝廷，不再理睬卜凡。卜凡非常愤怒，他写了一首诗，后来赚了33，360，010-30，000元。诗中抨击奸臣说：“恶不可赦！”“无可救药”:病入膏肓，药救不了。比喻事情坏到无可救药。4.乘风破浪古代南北朝时期，宋国有一位将军，名叫明宗。他从小就勇敢而有野心。有一天，宗羲的叔叔问他的志向是什么，宗羲回答说：“我愿乘长风破浪。“意思是：我必须冲破一切障碍，勇往直前，有所作为。经过刻苦学习和努力工作，宗Xi终于成为一个能打好仗的将军。后来，人们用“乘风破浪”来形容迎难而上，勇往直前的精神。南北朝时期，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
隋文帝，北周的宰相，废除了周静，自立为帝，建立了隋朝。他决心要消灭陈国。他曾说：“我是全国人民的父母。难道就因为隔着一条狭窄的长江，我就可以看着南方的人民受苦而不去救他们吗？后来，人们用“一衣带水”来形容两个相距很近的地方，中间隔着一条狭窄的水域。6.春秋时期，有一个名叫俞伯牙的人，他精通音律，钢琴弹得非常好。那时他是一位著名的钢琴家。俞伯牙年轻时聪明好学。他以前是老师，钢琴水平达到了。但是，他总觉得自己无法把对各种事物的感受淋漓尽致地表达出来。博雅的老师知道了他的想法，就带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听海浪声。博雅举目向外望去，只见波涛汹涌，浪花飞溅；海鸟在咆哮，在耳边歌唱；树木繁茂，宛如仙境。一种奇妙的感觉油然而生，仿佛大自然和谐优美的音乐在耳边奏响。他忍不住拿起钢琴弹了起来，声音随意转动，把大自然的美融进了琴声里。博雅经历了前所未有的状态。告诉他，“你已经学会了。“乘船游览博雅一夜。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹了一遍琴，琴声悠扬，渐入佳境。突然岸上有人惊呼。当波听到声音时，他从船上出来，看到一个樵夫站在岸边。得知此人是知音，立刻兴致勃勃地请樵夫上船为他演奏。伯牙奏出赞美山川的曲子，樵夫道：“多好！雄伟庄严，像巍峨的泰山！”当他弹奏澎湃的海浪时，樵夫说：”多好啊！宽广，像看到滚滚的水和无边的海！”博雅很兴奋，激动地说，“一个知音！你真是我的知己。“这个樵夫就是钟子期。从此，两人成了非常要好的朋友。故事从《诗经》。成语“山”
流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。按图索骥孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。” 南柯一梦成语释疑：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。成语出处：唐·李公佐《南柯太守传》成语故事：淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完) 班门弄斧采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧” 。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。杯弓蛇影有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。伯乐相马传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。不可多得东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。” 汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人不可救药周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。不学无术汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领才高八斗南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐” 。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝” 。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。坐井观天一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？” 小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。” 青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？” 小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！” 青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。” 小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。” 这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示。病入膏肓战国时,晋国的国君晋景公得了一场重病。于是，决定去请秦国名医秦缓。一天夜里，晋景公做了一个梦。他梦见两个人在说：“秦缓就是再厉害，只要我们分别住在膏的下面和肓的上面，他也会拿我们没辙。”过了几天，秦缓来到晋国，经过检查之后，秦缓说：“大王已经病入膏肓，无药可救了。”果然，过了几天，晋景公就去世了。[开卷有益]神医秦缓医术精确，这与他长期积累的丰富经验是分不开的。病入膏肓：比喻严重到了不可挽救的地步。退避三舍 tuì bì sān shě春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。望洋兴叹相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。”故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。桃李不言，下自成蹊西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。按图索骥 àn tú suǒ yì春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马）。有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。后来居上汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

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征集超级冷笑话~-~ ( 好的话还可以追加分!)我只讲三锅： 1.史上最吊夺命笑话有一天早上起来,我觉得特别忧伤和痛苦,就对同学讲了个笑话. 谁知他听了笑的在地上一连滚了108个滚,再也直不起腰,我们只好送他去医院. 医生问发生了什么事,我就把笑话给他讲了一遍.他听了仰天大笑,笑破了肺泡,结果丧命. 医院起诉我谋杀,在法庭上,法官严肃地对我说,你一定要诚实地认真地告诉我们这一切是怎么发生的,你为什么要谋杀那位医生,难道你们认识? 我说不认识,我只不过给他讲了个笑话.法官严厉地说这里是法庭,你不要开玩笑!我说我不是开玩笑.法官说我不信请你告诉我们这个笑话.我说不行,除非在场的都和我签定生死状, 笑死的都不怪我.法官发火道你不要胡闹,难道我们是小孩子!?我说那我不能讲.法官说那好 ,如果我们是笑死的绝对不关你的事,还要判你无罪总可以了吧?我说那你要把刚才的都写下来.法官说好好好,tmd你快讲! 我于是只好又讲了一遍那个笑话. 结果当场造成5人死亡,20多人受伤. 法庭判我无罪,但是死者的家属从此就不肯罢休,经常找人暗杀我,使我无处藏身,连上网也要特别小心.最后我孤身躲到海边隐居起来,除了有时上上网,就是躺在海边的礁石上休息. 其实说起来这个笑话只有一句: 那就是 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 我相信爱情 2.在很久很久以前“““` 就是在很久很久从前““ 3.不要把灯泡放到口中在英国，灯泡的包装纸上都有警示－－do not put that object into your mouth.意思是不要把灯泡放进口中。哪有人会放这东西进口？英国人都有些傻瓜… 告诉你，世事无绝对！有天我和一个印度朋在家中看电视，我和他谈到这件事，他告诉我他们小学的教科书也有说到，因灯泡放进口后便会卡住，无论如何都拿不出来，他十分肯定书是那么说的… 但我十分怀疑，我认为灯泡的表面是十分滑的，如果可以放得进口，证明口部足够大让其出入，理论上也可以拿出来。但这印度白痴只说书是那么说的…便一定是正确… 我被他这种不求甚解的态度弄火了，我说他笨，他说我不会英文不看书…我们便吵了起来… 我一肚火的回了家，拿起一个普通大小的灯泡在床上左想右想，始终认为我没有错，想到这印度朋友的无知，也本着科学家的精神——大胆假设，小心求证。我决定要证实他看。当然，我也做了安全措施…买了一枝菜油回家。若卡土住了便放，我就不信滑不出来！一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中…不消1秒便滑入了口，倒也容易…照这样看要拿出来绝无问题。心想这印度白痴，看看我中国人的智慧和胆色吧！不像你这书呆子..心想中国战胜印度…打从心里笑了出来…哈哈！于是我轻松的拉了灯泡一下…………………. 好！我使点劲儿 ………………… OK.我把口张大一些 ……………………. 不怕，我把口张得最大，再使点劲儿(要很小心拉破灯)…………………… 真的在内里卡住了……………………. 好在还有枝菜油……………………. （30 分钟后）我倒了3/4枝油，其中一半倒了进肚，那灯泡还是动也不动…………………… 这时候，我只好打电话求救 …………………. 正当我按到一半，我记起我口中塞了个灯泡……………….如何说话？现在我只好向邻居求助，我写了一张便条后便去找邻家那老妇。她一见我便大呼救命……………….. 我立即给她看我的便条：please call me a taxi and tell the driver to take me hospital.（请招我一辆出租车，还请告诉司机送我到医院。）她看了大约1.75分钟后大声狂笑…………………….. 15分钟后，出租车来了。司机一见我，笑了一回（其实他一直没有停过）。他出租车上不停的问我何以这么做…(……我如何答他？)还不停说我的口太小，如果是他的口便没有问题… 我看看他的口真是很大…但我好想告诉他，无论如何不要试…可惜我开不了口！我看看他的倒后镜，我好像含住一条金鱼… 在医院，我被护士骂了十多分钟，说我浪费她们时间。还要我排一条很长的龙…我在人群中待了2.5小时…2.5小时… 那些痛楚万分的伤者，看见我都好像不痛了…人人都偷偷笑出来.. 我觉得自己还有些作用… 医生把棉花放进我口的两旁，然后把灯泡打碎…一片片的拿出来..我的口肿得很大…最后他告诉我下回不要试，并且告诉别人我的经验… 我告诉他我一定不会了。当我离开医院时，我在想这地球一定没有像我这么白痴的生物了。当我开门离开，迎面来了一个人，是刚才那出租车司机。……………………… ……………………… 他口中含住一个灯泡。