镖门如何 _睿知

如何评价电视剧《镖门》？
《镖门》无法免俗。也是三角恋或者三角恋的形式。目前，除了，陆和格格都对刘安顺感兴趣。此外，山猫对鲁情有独钟，而李西平对也是不离不弃。这是典型的流行港剧模式。镖局门中的美人，不会无缘无故爱上刘安顺。四角之恋是大家的福气，但刘安顺不靠傻，傻，丑，义。戴戎和刘安顺的爱情来自于青梅竹马，更重要的，我觉得是戴海臣对她的影响。戴海臣不会故意让戴戎爱上刘安顺。他对刘安顺的重视和肯定是戴戎爱上刘安顺的原因。不要把刘岱与岳灵珊和令狐冲联系在一起。你爱岳灵珊令狐冲吗？这怎么可能呢？那是兄妹关系，还是兄妹之间？这和爱情无关。陆耀庭告诉刘安顺，赵敏也没有那样对张无忌，两人就这样挠脚相爱了。那是金师傅梦后写的。刘安顺“不抛弃，不放弃”鲁，一个陌生人。他多次尝试自己的生活，让位于看到这个人的正直、坚定和信仰。女人嫁给男人，叫做“一生的承诺” 。我希望男人是一棵参天大树，可以遮风挡雨。世界上还有比刘安顺更值得托付终身的男人吗？

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如何评价电视剧《镖门》
《镖门》应该是我最近三年看过的最好的武侠剧了。虽然有一些瑕疵，但还是难掩它的光彩。看了很多人的评论说架构很像《笑傲江湖》。其实这是不对的。只有“大哥-小弟-师弟”的关系，更不用说作为主角的刘安顺与令狐冲完全不同。这一点应该是后面讲人物的时候提到的，但是这个人物关系到电视剧的精神，所以提前提出来了。什么样的精神？两个字。你一定以为我要说“规则”，其实不是，因为“规则”是根本，不是落脚点的开拓点，而是“安全”和“合规” 。是的，这部重头戏的重点是安全性和法规遵从性。虽然在第六集的第31分钟，主角在自述中说“父亲给我取名安顺，希望生活安稳顺利”，但——“安”显然还有更深一层的含义，就是“仁、仁”的“安” 。安不仅仅是安稳的生活，安稳的生活，其实剧中刘安顺的生活并不安稳，他更有安全感。“顺从”不是对广大人群的顺从，而是对无时无刻不在塑造着一个人生活的看似不存在的“规则”的顺从，简称“道” 。所以这部电视剧的精神是安顺，而《笑傲江湖》求“冲”，是“大利如冲”的“冲”，是隐士的态度。只有隐士才能骄傲。——要想安顺，很难骄傲。
古代怎么走镖，镖局有哪些规矩？
押运机构是专门为保护人民财产或人身安全而设立的机构，又称押运机构。提起镖局的武侠小说和电视剧里的情节就会想到。华中镖局，天下镖局，去年大受欢迎得镖局，还有江湖得动荡，都是镖局林家得邪灵剑谱惹得祸。古代镖局是怎么走的？现在，让我们和伴游公司一起去旅行。水路三规则，走水路镖和划船，可以免去鞍马骑行的工作，堪称美差。那么，为什么水路镖是一个很美的职业呢？是不是像水镖旅行一样，为所欲为，毫无顾忌？其实水镖大部分都是沿着运河行进的，经过的地区大多都是富庶之地。虽然与陆路相比，绝望的盗贼相对较少，但水镖中也存在不可预测的变数。所以，想要一路平安，一定要遵守水路“三大法则” 。第一条规则是“晚上醒来” 。除了白天值班的押运兵，其他押运兵都进了船舱睡得很香，直到太阳西沉才出舱，准备晚上上班。因为白天几乎没有河劫，只有晚上常有贼来袭击、偷盗或抢劫，押运员不得不提防。第二条规则是“人不离船” 。运河沿线大部分地区人口密集，城、乡、村、镇遥遥相望。在一些繁华地区，餐馆和酒店比比皆是。不仅表演者、歌手出没其中，村民会议、社戏也屡见不鲜。运河里的“花船”、“江山船”(这些是载妓女的船)上经常摆满笙、管、笛、箫。但是，押运员绝对不能上岸观看，也不能动船观看，因为分神就会失去押运员，押运员不会下船看热闹，也不会下船追贼，怕贼把他从山上引开。岸上出了事，押运员肯定不管，连小人都骗男扮女，也不问。这并不是说镖师没有正义感和公德，而是这种骗男玩女的行为可能是一个“陷阱”，因为盗贼往往利用镖师的武功扶弱济贫，让他们离船后很容易下手。第三条规则是“避开女人” 。船夫以船为家，妻女同病相怜。船夫的女儿是封建社会最开放的女人，押运护卫大多是阳刚豪迈的男人。按照老小说里英雄、美人、才子、美人的套路，会是一路舟车劳顿，运气好，爱情浓。其实镖师一向重视武艺，船夫的女儿也是女人的妻子，懂得自重自爱，恪守封建礼教。护航护卫上船后不进后舱，用帘子隔开，比如内屋和外屋。如果雇主带家属，押运警卫会远离。至于沿途妓院里的妓女和花船里的艺妓，镖师们是绝对不屑一顾的，生怕被贼人“色炫”“摆白鸽” 。正因为如此，船夫和雇主才能放心。如果镖师登船吓跑了盗贼，而色狼自己进了船舱，岂不是亏了，船夫和雇主还要在得失之间“仔细权衡”？也许这个镖局会被一两个镖师给毁了。我们知道，陆路旅行和护送护送车辆是护送机构的主要业务。自从大运河被切断后，陆路镖就成了镖局的主要行业，走陆路镖的规则自然也更加纷繁复杂。那么规则是什么呢？理论上来说，陆路镖都在平原，押运员大多骑马护卫沿途镖车。一旦小偷出现，可以快速灵活应对，没有太多后顾之忧。其实没那么简单。在一些较大的村镇过夜时，要事事注意，处处小心。因为这类乡镇的地方势力普遍比
较强，一旦惹上麻烦，可就要吃不了兜着走。因此，“三不住”依然是镖师的出行原则。一不住新开设的店。因为镖师一般都是走固定的镖路，对沿途客店均很熟悉，并和店家结成了好朋友，对新开设的店由于不知道底细，总是驱车直过，决不留宿，怕遇见《水浒传》里张青、朱贵式的店，闹个人财两空。二不住易主之店。老店突然易主，必定有其原因，在没有弄清之前，镖车对这种店总是敬而远之，怕老店易主之后，成为贼店，贼人埋伏在先，单等镖车到来。所以镖车在未进村镇之前，镖师中总是策马先行一个，前去打听一番，以便掌握真实的情况。三不住娼店。所谓娼店，就是旅馆、妓院功能二合一的客店，这种客店门前总是站着几个花枝招展的女人，卖弄风姿，招揽客人，娼店的客人正经人少，歹人比较多，难免会有明者为嫖娼，实际上是来偷盗的贼人。进店三要按理说镖师押着镖车走了一天，到了旅店应该好好休息，事实上不是这样的。可是如果不好好休息，第二天走镖肯定是会困乏的，如此形成恶性循环打疲劳战不会失镖吗?但这种可能性很小。因为住进店以后，镖师并不急于休息，而是要按照“进店三要”的规矩，首先在店内巡视一遍，看看有无“异相”，以防被贼人“瞟上” 。二是要在店外巡视一遍，看看有无“异风”，以防被人“贴上” 。三是要进厨房巡视一遍，看看有无“异味”，以防人暗中下药。所谓“异相”，就是店里有可疑的人，“异风”就是店外可疑的迹象，“异味”就是厨下食品中作手脚。如有异相、异风当立即采取有效的防范措施，如有异味，就宣称大家已经“打过尖了(吃过饭了)”，等晚上关上房门，再吃些随身携带的干粮充饥。吃过晚饭以后，除了值更者以外，镖师都要上炕睡觉。北方人睡觉的习惯都是头枕炕沿，图个暖和，免得窗外寒风吹着头部。可是镖师一年四季都是头靠近窗户的一边睡觉，脚蹬炕沿，因为这样一是便于视听窗外的动静，二是一旦有情况不用翻身下炕，只要一蹿，就能着地。一般人上炕时总是鞋的后跟向外，下炕时再倒过来穿上，但是镖师却养成了脱鞋上炕时就把鞋倒过来的习惯，让鞋跟向着炕，一旦出事，跳下炕来也就穿上了鞋。镖师的这些习惯都是在血的教训中养成的，因为一旦发生夜袭事件，刹那之间，生死已定。人常说“害人之心不可有，防人之心不可无”，作为镖师更是要遵循这样的原则。进了旅店之后大大咧咧，躺下就睡，而且也不会“失镖”，倘若真是这样太平的社会，商人也就不会请镖师保护了。好和坏都是相伴而生的，没有坏的衬托，也就没有好的彰显，太平盛世照样有不太平的人。睡觉三不离镖师睡觉是有规矩的，据方彪先生在《京城镖行》中介绍，入睡时，镖师必须要执行“三不离”的“睡法” 。第一是武器不离身。这条规矩的目的不言而喻，一旦手无寸铁，镖师比常人也高明不了多少，电影里的武打镜头都是拳术，八卦掌、鸳鸯腿之类的套路，使观众眼花缭乱，其实真正搏杀起来，是你死我活的拼命，有谁会靠拳头取胜?所以，兵器是决不可离身的，特别是“腰间之物(清末时的手枪)”不但决不离身，而且决不示人。贼人的规矩是不许向朋友借腰间之物一用或者一睹。镖局中的人久和贼人打交道，也知道“借枪”和“下枪”的关系，所以也以借腰间之物一用、一睹为大忌，怕遭人暗算。况且腰间之物不外乎是盒子(驳壳枪)、撸子(白朗宁)、左轮，一旦“曝光”，动起手来对自己不利。第二是身不离衣。镖师在旅途中一年四季都是和衣而卧，因为一旦出事，绝对没有穿衣服的时间。北方的冬天更不是赤膊上阵的天气，镖师一旦听到动静，翻身下床就能对阵，这才是硬道理。第三是车马不离院。镖师进店以后，就有值更的负责看护马车，院外不管发生了什么事情，镖师均不管不问，怕中“调虎离车”之计。我们可以看出，睡觉的规矩虽然严格了点，可是其内涵还是为了镖师自己好，只有遵循了这“三不离”，才能更好地确保安全。在现实社会中，有的人总是抱怨外部条件不宽松，其实即便是客观条件再宽松，最好还是在自己的心里给自己定一些规矩。也许规矩多了会感到繁琐，或者觉得这样太累，然而当这些规矩在我们的人生道路上最为关键的时候发挥作用时，我们才感到原来“严格就是一种宽松，劳累也是一种轻松” 。三会一不如果说“三不离”的规矩有点“可笑”，那这条规矩连可笑都算不上了。但往往是这些不是规矩的规矩，或者说常识性的东西才是镖师在镖路上最大限度地保护自己的规矩。大家知道走镖是一件辛苦的事情，特别是走北道的镖更是一件非常辛苦的工作。从北京城出来过昌平州就进入了山区，长城蜿蜒于燕山之间，有许多的关口，如古北口、冷口、喜峰口、杀虎口等等，所以一出长城就统称为“口外”了。当时口外人烟稀少，不论东路还是西路，食宿都很不方便，镖车在途中一旦出点差错，就会造成前不着村、后不着店的局面，只好就地风餐露宿了。所以，走北道的镖师们都在传授徒弟的时候，教授其“三会一不”的技能，慢慢地成了一种规矩，因为不懂得“三会一不”，还真走不了北道的镖。三会首先就是得会搭炉灶。无论是山区还是平地，路遇风霜还是雪雨，镖师们都得会因地制宜、因天制宜地搭起一个大炉灶，埋锅做饭;其二就是会修鞋。旅途之中如果鞋子发生了问题，是很烦人的，所以出远门的人要备有新鞋，但是新鞋上脚别扭三天，因此镖师们都得会修鞋，以保自己的脚不受委屈，得到很好的休息备战;三是会理发。一路之上风尘仆仆，胡子头发乱成一团，过城镇村屯时，免不了要去拜访地方势力，如果一副狼狈的样子，就容易被人看轻了，所以镖师要理过发以后再前往。理发刮脸后换上一身干净的衣服，气宇轩昂地前往会晤地方头面人物，一者不跌份，二者也显示镖局的气派。“三会”之外，还有“一不” 。这“一不”就是不洗脸。口外冬季寒风凛冽，春秋风沙扑面，夏季骄阳似火，用土碱洗完脸之后，凌厉的风一吹，像刀子一样就把脸给割破了。所以在北道走镖的过程中，“洗脸”和“到家”是同义语，年轻的镖师欣然说“明天该洗脸了”，也就是明天该到家了。客镖三忌走镖有时保护的不是财货，而是旅客，因此被称之为“客镖” 。想来保客镖应该是一件很轻松的事情吧?你想啊，镖是活的，匪徒来了可以跟着镖师跑，安全的时候大家唠唠嗑，打发一下旅途的寂寞，多好啊!可是实际上保客镖并不如想象那么简单。要知道能雇用镖师护驾的旅客肯定不是平民百姓，这些旅客大多是上下任的官员，或是迁居及回籍探亲的富商大贾。他们不是有权，就是有钱，或是二者兼备于一身，毕竟三年清知府，十万雪花银。雇请镖师护驾都是携带眷属、携带钱财的阔主，是贼人算计偷袭的对象，不但目标大，而且行动不方便，所以保客镖比保货镖还要难，不但不能丢镖。而且还要给大人、小姐、老爷、太太们以诸多方面的安全感。保客镖有“三忌”的规矩。第一忌是忌问囊中何物，只问一旦发生意外时，哪件行李是必保之物。因为财聚于身德失于心，旧社会发财的人，发的多是不义之财，最怕露白，用现在的话讲就是怕“曝光” 。为商者害怕“曝光”后树大招风，为官者怕“曝光”后御史闻风参奏。第二忌是忌同雇主“宝眷”接触。高官富贾大多是三妻四妾，平日家居，金屋藏娇，最怕戴绿帽子，甚至男仆人都不许进入二门。但是旅途之中饥餐渴饮、晓行夜宿均无法回避镖师，所以心中总有些异样之感。因此镖师只和男主人一人打交道，这样一是可以让大人、老爷们放心;二是也避免太太、小姐提出些不好解决的问题，造成不愉快。第三忌是中途“讨赏” 。因为中途讨赏往往被视为敲诈勒索，即使是意外之事开口借钱也会被认为是企图“讹一笔” 。一般来说平安到达终点后，雇主总会酬劳镖师一宴，并给些赏银，这就是镖师的外快。如果违反这三忌，往往会带来一些不愉快，影响镖局以后的生意。况且雇主都是有钱有势之辈，即便是下任的官，凭三寸官帖，仍然可以给镖师些颜色看看。所以三忌之道，实为走客镖的路规。镖局的规矩不是什么人定的，而是在多年的实践中形成的，既代表了镖局的利益，也代表了镖师的利益，同时也包含着雇主的利益，可以说是十几代镖师用血的教训写成的经验总结，在自然形成的过程中得到了自觉的贯彻执行，并且一代一代地传了下来。同时在执行的过程中又进一步得到了完善，逐渐达到了规范化、制度化的标准。维护这些规矩的思想基础是镖师的武德之道，执行这些制度的外在力量是群体的凝聚力，持之以恒的原因是这些规矩和镖师是浑然一体的。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”世上诸行各业，无不有其行规。这些行业规矩，既具有行业习惯的功能，也是该行业赖以存在的基本形式之一。在清至民初，中国镖局的诸多规矩，主要表现在陆路行程走镖、水路行程走镖、途中宿店离店以及护院保镖等当行行事的操作方面。保镖行业是颇具武林及江湖文化色彩的特别行当。虽如此，亦自然产生并传承着独具本行业特点的各种行业规矩。在具有行业规矩这一点上，并不例外或“特别” 。纵览镖局规矩，其突出的行业特征，是以防御夺镖为核心内容。换言之，所有的镖局规矩都是围绕着保镖活动而形成和操作的。这一点，恰也是诸行行业规矩的客观性、实用性、行业性等基本属性之所在。

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《师父》讲了什么？如何评价？故事的开场，但凡内中损耗虚弱的，就只能靠巴结军界，靠卖卖祖上的铠甲，靠耍点儿阴谋、人情、拉帮结派继续撑着面子。外边儿一提是“武行”的，实际上，里面已经垮的不像样儿。这不是规矩的事儿，徐浩峰讲“规矩”讲的最好的片子是《镖门》，里面戴老爷子有句话说的好，叫“有了规矩就有了体面” 。镖局走镖，各种关系往来，靠的就是规矩。所以大家切不要把规矩理解成一套拘束人的框框，规矩是用来自重的，只有自重了，别人才能敬重你这个行当。比如刘安顺拒不给贝勒爷行跪拜礼，说镖门的规矩“雇主和镖师之间行的是主客之礼”，后来骄横的贝勒服了，说“做人就得有个做人的样儿” 。《一代宗师》里，叶问说“跌打正骨，内功点穴，一概不会。无瓦遮头，舞龙舞狮，一概不教。”这就是自重。又比如搞国学的规矩本是《礼记·儒行》篇，不过都没把这当回事，嘴上背背，行为上该怎么赚钱怎么来，没了节操，社会上爱听什么你就讲什么，甭管西装革履，里子却透着下贱，第一等学问让你做成了末流，所以怨不得现在人家看不起你。而天津的武门，规矩坏没坏？显然没坏，该比武比武，开馆要打八家，街面不见铁器，即使最后必须把徒弟打败赶出天津再允许师父开馆，以及津门武行大师郑山傲愿意磕头拜陈识为师真正学一段功夫准备最后打败他徒弟，这都证明大家还信这一套规矩，愿意在规矩下面想点儿招儿，没一个人玩阴的，没人说正比武我给你放个冷枪，巷战里面突突一梭子子弹把你给灭了，就说明这个规矩还在。所以徐浩峰也不是讲冷兵器不行了，不然不会设计一个躲过子弹的镜头。所以到最后，被打败的倒了一摊，有留辫子的，有梳寸头头，但我看来，津门的面儿还没丢。所以陈识一开始就知道耿良辰是个“棋子”，但最终徒弟死了，他还是为其复仇，打乱北上扬名的计划，其实还是搁不下师徒之情。然而，武门的耿良辰最终还是死在军界林希文的手上，为什么，因为军人知道你武门里子垮了，一个个都摆着架子实际上靠军界混饭吃，所以敢动这个手，也是表示武门从今就归军界罩着了。可既然规矩在，为什么天津武门还是该垮垮呢。这就充分说明了，这事儿跟民国没大关系，任何一个时代都是如此。一个领域要发展，要存活，永远不是靠几个大佬撑着场子，靠互相说说笑笑来经营江湖，永远要靠新鲜血液，要靠外乡人，要靠有几个不怕死的敢硬上的。记得前几天晚上史地所的徐师傅说了个段子，两宋江西多人才，清季两湖出高人，又如湖北黄冈多豪杰，均不是虚幻时势，而是移民流动促成，两宋南渡，江西汇聚，湖北黄冈也是江西移民迁徙之中转站。所以，一地兴盛，多因人口流动，倘若安土重迁，则乏进取之心。学界也是如此，一旦心存守势，占山头，那就是安土重迁，那就进不了步。这就正如徐复观先生所言“凡树立党羽，霸占底盘者的必不认真治学；而认真治学之人，必为埋头闭户，不务声华之人。”（《个人与社会》）所以我说，徐浩峰的电影，从来不是拍动作片，而是把真正的江湖拍出来。这套东西，放古今什么时代都是如此，放任何行当都一样。就今日史学界来说，难碰见几个愿意真心教学生目录学、文献学、史源学、思想史方法的，放眼看去，十个老师九个都是“鸳鸯绣出从教看，不把金针度于人”，照着自己的论文念一遍，等而下之的搞几个段子，几个掌故让学生哈哈一乐，当学生的不懂，也就以为这是学问了。但凡有一日跳出来一个不遵守“规矩”的，且看他们抱着团炮火一致的写文章骂，前段日子，某大老师跟学生公开宣布解除师徒关系，大抵也不过是这层窗户纸。这种段子，多了去了，越是自己懈怠就越要压着后生，最终不过是整个学界万马齐喑，祸国殃民。您看，白俄的女人腿白，然而，台湾、日本和海外汉学也早比国内做的精致。所以结尾也很妙，陈识的武馆最终没看张，还被追杀的逃回广东去，毕竟，天津的火炉里“容不下这根柴”，你一上来耍真的，教真的，我们天津原本的字号还怎么混？乱局之下，大家都勾结官府混混日子，你来把水搅浑，断了我们的饭碗，那你就活不成。所以，徐皓峰的电影拍的好，好就好在，他拍的根本就不是功夫片。他拍的是真正的江湖。
为什么《箭士柳白猿》是中国武侠剧的经典之作？三月，天气变得随意，有时候起风，有时侯太阳猛烈；每一天的心情都无法确定；不一样的武林、不一样的柳白猿。然而，周末是最好的，属于自己。从《聂隐娘》之后，我看电影开始选择第四排以前的位置，离得太远我总觉得人在电影之外；所以《箭士柳白猿》选择了第三排的位置，意料之中，观影的人不多，我就觉得那么它是踏踏实实的属于我自己的了。柳白猿，是一个名字，也是一世的宿命；一个做了跳墙和尚的男人，路遇的第一个人所喊出的名字，从此都要紧随自己，命运乖张，遇到的是柳白猿。误打误撞进入武行，人要重新再活一次不能只靠一个新的名字，要把以前的自己完完全全抛弃了；干干净净的，心无杂念；乱世之中英雄隐去俗人强出头。柳白猿，只想当柳白猿，然而，他是个男人，总有一天得遇到一个女人让他失了魂魄；唱着《桃花庵》的女人，——是个阴谋，西装革履的女人也是阴谋；一个看上他的人，一个看上他的命，庆幸离荧幕太近，那出《桃花庵》铿锵作响，喧锣鼓声每一个声音都在心中徘徊，看上他人的女人，亲手把他放进另一出阴谋里，让他与另一个女人不期而遇；而另一个女人，一袭旗袍身段柔软，唱着《桃花庵》；徐皓峰的电影里一定会有一个英气的女人，也一定会有一个妩媚的女人；《师父》是、《柳白猿》也是、就算到了《镖门》里面也有个亡了国落了魄穿着男装的格格。

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十里红莲艳酒的结局是怎样？《十里红莲艳酒》的结局：莲疯病好了，但是瞒着凰，后来被凰发现了，莲就装武功尽失，因为只有这样凰才不会离开他，而凰会《青莲纲目》，所以要保护“武功尽失”的莲，可是凰知道了莲会武功就离开了，后来又被哄回来了。江湖上多了个天山派，是重火宫的死对头，天山派是由美女步疏（莲的妹妹）和丑人艳酒（莲）建的，天山有个叫白翎的尊主是林轩凤，原来当初莲要轩自杀，并答应给他生个孩子作为补偿。这个孩子就是奉紫，轩把莲杀他这件事藏在遗书里，然后伪装成自杀，投靠艳酒，凰拉莲去找遗书，莲设计杀了知情人并且丢了遗书，凰回去默写遗书，发现了遗书的秘密，跟莲摊牌，两人分房睡。后来凰得知林轩凤没死，就离开了莲，去找轩，莲挽留，凰自残相逼，莲放弃。后来重莲和步疏成亲（他俩都是血凤凰）凰发现雪芝和别人欺负奉紫，奉紫也说莲打她，凰很生气，后来知道莲不喜欢奉紫是因为奉紫是轩的女儿。凰和朋友们加入天山派查探，找到了自己的母亲“鬼母”，从母亲口中得知父亲当年并没有抛弃母亲，是母亲设计让父亲离开，保父亲性命，也知道了莲不是重甄的儿子，是薛红与以前武当派的某木讷弟子生的，后来这个弟子当了掌门，不愿抛妻就和薛红分了。这个弟子额头有红痣，轩凤也有，薛红最喜欢轩凤额间的红痣，所以薛红是把轩凤当成那武当掌门的替身，后来那武当掌门化名卫流空潜入天山保护儿子重莲，不幸牺牲。凰和轩去剑神陵夺无名剑，遇到莲，剑被莲夺走。轩说愿意重莲做大，自己做小，只求留在凰身边，凰无语。凰发现艳酒和重莲有许多相似之处，比如怕蟑螂，艳酒要求凰跟他，后来凰测出艳酒就是重莲，艳酒也承认了，两人又在一起了。步疏练了一半莲翼不男不女，（男人身体，男人声音，女人脸）将莲打伤，逼莲交出秘藉，不然就用无名剑杀了莲，（无名是莲神九式的克星）凰为莲挺身，步疏用凰要胁，莲交出了秘藉。白翎（轩）出现要步疏把杀莲的机会给自己，步疏把无名给了轩，属下来报，说白翎尊主杀了半数天山弟子，步疏刚一回身，头就被轩用无名砍了。凰母要求莲把功力传给轩，治轩的病，凰不肯，怕缩短莲的寿命。轩退出，成全凰莲（黄莲＝＝）一个人离开了。凰和莲回重火宫了，莲的性情时好时坏，坏的时候喜欢摔凰巴掌，奉紫被送走学艺了，雪芝留在宫里，莲带凰去凤凰竹林，里面种了十里红莲，还听到有人吹“来仪” 。原文描述：多年后，天山消失了。正如一个英雄的没落，正如同秋季的叶，是没有根的。但天山和重火宫大战后没多久，有一句话在江湖上流传了很久，我听了后，恨不得把鼻孔都甩到天上：重莲喜欢林宇凰，是全江湖的水也淹不了的事实。那时大年方过，初春晴晓。我和重莲头一回单独两个人出远门。我们坐在长安春饭馆中，要了一壶烧刀子，两斤牛肉，一小盘花生米，一边聊天一边吃饭。然后我第一次听到有人说那句话，得意又兴奋，使劲拽重莲的袖子。重莲只管往我碗里夹菜，也不管我说了什么。不过多时，他给我逼过头了，终于不咸不淡地冒出一句：“我亲口跟你说这么多次，也没见你这么高兴。”我摸摸他的脸：“别这样么~~~大美人。”重莲把筷子一放：“凰儿。”“哦，我吃饭。”老老实实地吃完饭，我跟他一起出门，牵马。原本我和他一人骑一匹马上路，可是不知为何，快到京师的时候，他忽然脚下一点，跃到我身后坐下。之后便成了二人一骑，外加个驮行李的。于是之后他很自觉地上了我的马。俩人一马速度绝对是最慢的，我怀疑走路大概都会快些。不过没人催促，我们也不赶时间，只是慢摇摇地晃到乱葬村。这一次回来，是想盖个小房子，给叔叔伯伯们竖个灵牌。穿过层层密林，石子小路，熟悉的道路渐渐清晰。我在尽量控制自己不去多想。但在听到远处溪水声的刹那，脑海被回忆占满。十多年前，这条空荡荡的道路上有不少行人，还有两个拿着枝桠到处乱蹿的小男孩：一个嬉皮笑脸，一个恬静温和；一个长着圆圆的大眼睛，一个长着柔柔的桃花眼。拨开最后一根树枝，我简直不敢相信自己的眼睛——凤凰林复活了。或许是前些日子的春雨滋润了它们，或许……但是，连同那个小竹屋也重建了。我跳下马，本想冲过去，但又不确定地看看重莲。重莲跟着下马，抱住我的腰，吻了我一下：“去吧。”我几乎是冲入那个小竹屋。里面的东西跟以前一摸一样：墙角一堆稀奇古怪或者不入流的秘笈，破旧的砚台和木剑，雪白的床，床上的枕头，还有枕头上两个小小的破洞……唯一不同的是，床对面原本是墙壁的地方，多了一个门。重莲走过来，靠在门上听了片刻，推开。竹门直通竹制回廊，春季的阳光透过缝隙，在回廊上洒满光斑。他拉着我的手，顺着回廊走下去。杨花满袖，新燕双飞。绕了几个弯，走过一条笔直的路，尽头是淡青色的帘栊。我拨开垂帘，面前的景色足足让我吃惊了半晌。一片火红。火红色的莲花，一朵接一朵，一片接一片，盛开在浮萍上，春阳下，大篇幅地占据了我们的视线。湖面凝着薄薄的雾，火水相接，飞落华池，美丽得如同游仙梦里。湖心有一个小座。座上放着一只金樽，一个酒壶。我回头看看重莲。“看来有人比我们先来了。”“这主人真有耐心，这里的莲花比平湖春园的还多。”我看看四周的红莲，“不过我们去的地方也够多了，在这里休息一下也没什么不好。”“正是。”重莲微微一笑，转眼看着我，“春暖花开，赏莲品酒，何尝不是人生一大乐事？”我拨拨眼罩，清清喉咙：“莲宫主，本少爷可是清正廉洁之人。”重莲并未回话，只是笑意更浓了些。他的衣上，脸上，尽是金色的阳光。在这样的季节，即便是深紫的眼睛，也显得淡而柔和。耳边响起高楼飘来的笛声。他的眼眸，仿佛包纳了整个江湖，整片天下。我想，这短短的一瞬，是我一生中见过的，最美丽的画卷。凤凰竹林，飞燕轻柳。十里红莲，一樽艳酒。扩展资料凰儿性格林宇凰生性顽皮，开朗外向。又深得师父真传，整人功夫了得。同时，他坚强乐观。凰儿外貌英俊帅气，曾自诩天下第一美人。他的标志是头上有两缕不易察觉的酒红色头发，极好辨认。自从无意中练成重火宫绝学《青莲花目》后，容貌便固定于十九岁，再无变化。美得像姑娘一样。（原文有说）凰儿的爱林宇凰的初恋是林轩凤。真正的爱人是十五岁起即拥有“武霸天下”“冠世美人”称号的重火宫宫主重莲。情人是四大美人之一林轩凤。由于重莲的一系列复仇计划和无意中与其产生的爱情，以及其他难以预料的原因，林宇凰曾在林轩凤与重莲之间纠缠徘徊许久，直至二十五岁，最终确定和重莲“执子之手，与子偕老”的爱情关系，成为重火宫二宫主。重莲为其诞下一女，名雪芝，字上凰（上凰：意为OOXX林宇凰），后又有一女，名奉紫（奉紫；是时深秋独酌夜，玉镖门，漫脱寒衣浣酒红。奉天城，紫珠崖，感怀故人。故名奉紫。重火宫旁一悬崖，名紫珠。此名的为了思念林宇凰而取）。林宇凰曾狠狠地伤过林轩凤和重莲的心。但这并不是他的错误，他只是陷入了一个关于复仇的圈套。一切源于重莲不幸的少年时光，重莲以为这样可以补偿自己，却发现自己在不知不觉已深陷其中。他只是羡慕林宇凰无忧无虑的童年，只是需要一个可以牵挂的爱人。因此，可以说，谁都没有错，只是造化弄人。林宇凰敢爱敢恨的心性拯救了一个杀人魔头，换来了一份神话般的旷世爱恋。最终，重莲因爱上林宇凰，自成莲翼。但是身体状况却非常不好，于三十二岁那年安详的在林宇凰的守护下闭上眼睛。同年，林宇凰独自离开重火宫，不知所踪，留下女儿重雪芝。在最后，林宇凰和女儿孙子一起浪迹天涯买药，还开了间药店。时不时找理由去重莲墓前探望。林宇凰深爱两个女儿雪芝和奉紫。凰儿女儿曾有人误以为奉紫是重莲和林轩凤所生的女儿，其实不是，月上重火里后面已经明确表示奉紫的确为林宇凰的女儿，重莲是为了保护她所以才交给林轩凤抚养。凰儿武功武器：凰羽刀擅长招式：《邪曲刀法》《巧三手》《丢盔卸甲》（无门派）；《赤炎神功》《天启神龙爪》《星轺斩》《朱火酥麻掌》《金风化日手》（重火宫）擅长心法：《狼奔鼠偷》（无门派）；《九耀炎影》《浴火回元》《青莲花目》（重火宫）林宇凰在重莲设计下学会重火宫绝学《青莲花目》。学习这个武功会让人前世今生记忆交错，实际上就是一个人，一个灵魂，两段记忆。林宇凰练成《青莲花目》后，武功一夜飞速变强，成为名副其实的武林高手。凰儿友情林宇凰热情活泼，善于人打交道，因此朋友遍及四海。关系不错的有“百晓生”玉面司徒雪天，光明磊落惩恶扬善的正义大侠花遗剑等等。参考资料来源：百度百科-十里红莲艳酒
【镖门如何】