心怀天下的诗句和诗人范仲淹是如何怀天下的，岳阳楼记心怀天下 _睿知

范仲淹是怎样胸怀天下，才超越平庸的
吃苦在前，享受在后；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
【心怀天下的诗句和诗人范仲淹是如何怀天下的，岳阳楼记心怀天下】

文章插图
范仲淹胸怀天下古文
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋——范仲淹《岳阳楼记》。原句是：“必说‘先天下之忧，后天下之乐’”，意思是把国家和民族的利益放在第一位，为祖国的前途和命运担忧，为天下人民的幸福做贡献。
范仲淹有志于天下启示
《范仲淹有志于天下》是北宋欧阳修专门为范仲淹写的一篇散文。文章来自《宋名臣言行录》，讲述了范仲淹的励志故事。灵感是这样的：“范仲淹两岁时因为丈夫去世，母亲改嫁，不得不随母亲远离家乡。长大后，他知道了自己的人生经历，于是离开母亲去应天府读书。他学习非常努力。读书的五年时间里，他几乎一直是穿着衣服睡觉的。有时候他晚上学习累了，就用冷水洗脸。他的生活很艰难，经常吃不饱肚子。但他精通诗词歌赋，树立了为治国而战的理想。他觉得他应该在世界上所有人都担心之前担心，但直到世界上所有人都享受过生活，他才开始享受生活。范仲淹的学习态度给我们很大启发。如果你想学习好，你需要非常勤奋。如果你想做一个好官，你必须为老百姓着想，兢兢业业地为劳动人民服务。”《范仲淹有志于天下》中心思想：范仲淹两岁丧父，家境贫寒。他曾经独自去山上的寺庙学习诗歌和书籍。据说他五年不脱衣服就上床了。就这样，他后来当上了总理。范仲淹家境贫寒，但从不抱怨，专心读书。他每天刻苦学习诗词和书籍，钻研知识。他仍然对整个世界抱有很大的野心。我的家境比范仲淹好很多，但我没有他那么爱学习，也没有他那么有远大的理想。范仲淹在逆境中努力学习、成长的经历。这也是他能成为刚正不阿、体恤民情、廉洁从政的忠臣的原因。只有这样的人才能表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。还有最后一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”从《岳阳楼记》既揭示了主题，又指明了中心，表达了范仲淹的大爱情怀。

文章插图
古今中外还有谁想范仲淹胸怀天下的人？(写成名句)
手工打孔，无副本。累死人了。你可以得到成千上万的房子，你可以享受世界上所有穷人的幸福。3354年，杜甫夜卧听风雨，铁马冰川梦。或者，在王师北部的中原日，家族祭祀时不忘告诉奈翁。或者，遗民在尘土中落泪，再向南望王师一年。3354陆游是典型的忧国忧民，但我不愿意。希望海波平。3354戚继光靖康耻，犹未雪，朝臣恨，何时出？3354岳飞赢了黄金战，不破楼兰不还钱。或者，但是把龙飞将留在，不教胡玛度阴山3354王长龄(对于战争，不知道是不是你想要的，但是爱国) 。我奉劝上帝要有活力，减少天赋，不要拘泥于一个模式(这句话很经典) 。或者说，夕阳不是无情，而是化为春泥更好的护花。3354龚自珍宁做百夫长，不做秀才。3354杨炯(意思是心有余而力不足)在王者天下，无所不用其极，生前死后声名鹊起。3354辛弃疾暖风使游人醉，只唤杭州汴州3354林升(此句不显于世，有所暗示) 。藏泪是漫长而苦涩的，是对人一生的悲哀。3354屈原《离骚》(此经典)为国家生死谋利，却因祸得福而避之不及。3354林则徐天下兴亡，匹夫有责。古3354号。
北宋时期范仲淹是怎么一步步成为名臣的，都做过什么事？
梅花香不苦寒，怎能香？从古至今，所有的大师都经历过各种各样的困难，都在艰难曲折中挣扎。北宋著名的政治天才范仲淹就是如此。范仲淹，本名，幼年丧父，母亲谢改嫁常山，改名朱硕。小时候家里穷，供不起我读书，以至于我越来越致力于读书，为了读世书，为了穷天下。最后，经过他的艰苦努力，刻苦钻研，终于，连续一次，他见到了皇帝，并在政治上取得了巨大的成就。对我们来说，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想和气节。宋岳瀑布。北宋端公二年(公元989年)，赵光义即位十四年。当时盛传皇位不正，政局动荡，如履薄冰。宋太宗常说，“希望大宋出无私无畏的谏官，国家才有希望” 。不偏不倚，在这一年范仲淹诞生了。唐太宗第二年，出生一年多的范仲淹还不知道自己的父亲长什么样，于是范的父亲就开车去河西留下他一个人。在《范文公正集》的附件《年谱》中有一个注释：“文也是书记的第三个儿子。两年了，我丑，八月二号我也丑。我两岁就生得又丑又孤独。”结果留下孤儿寡母，却被生活所迫。因此，他们的母亲谢改嫁到常山，嫁给了一个叫的小商贩，于是她的继父给她改名为朱硕。小男孩，志存高远。时光飞逝。转眼间，说自己已经成了该上学的少年，可苦于朱家家境贫寒，一拖再拖。最后，朱说他有机会上学，他的志向感动了寺庙的住持。他每天早晚给庙里的菜浇水，换来的是免费在庙里学习的机会和多得的一半干粮。说起来容易做起来难，朱说他每天只做三件事：读书、浇菜和做饭。过了很久，朱说时间远远不够。炒菜、浇菜大大浪费了他的学习时间，于是他想了一个办法，就是每天早餐只放一些韭菜、玉米，然后把汤结块后分成四份，早晚各吃两片，这样就大大增加了他的学习时间。赵普的《潦草《自警篇》中有一段关于范仲淹在礼泉寺读书的笔记。
载：“仅仅以水和二升粟米煮下，做成一锅粥，一夜后便凝固，用刀分为四块，早晚各食两块，切数十根韭菜野菜，蘸汁半盂，加入少许盐，加热而食，如此这般过了三年。”这便是历史有名的“断齑划粥” 。在困难中前行，在挫折中成长。醴泉寺求学三年间，朱说日日伴灯苦读，通夜不寐，直到东方欲晓才和衣而睡，由于其用功至此，他的文采较寺中师父还略高一筹。大中祥符四年，朱说得知自己的身世之后，毅然决定辞别母亲前去南京（本叫宋州，景德三年升为应天府，后改为南极）求学，拜入戚同文门下，入学“府学”（南都学舍），并立下十年之内一定中举登第来接回母亲奉养的誓言。朱说在府学求学时曾受到南都留守的赏识，留守见其吃食清苦便每日让儿子为其备饭，朱说以怕今食美味佳肴往后要以吃粥为苦为由而拒之，其曾作《睢阳学舍书怀》一诗以表志向，“瓢思颜子心还乐，”他以颜回自喻，甘于清贫，一箪食一瓢饮，身居陋室而不改其乐；“琴遇钟君恨即销”同时又渴望遇到知音，“但使斯文天未丧”，“涧松何必怨山苗”借孔子“天之为丧斯文也”来表达自己虽身居草野，地位不高，但总有一日会出人头地施展抱负的决心。其共在府学中苦读五年，五年以来学苦食淡、博览群书、潜心专研儒家治国之道，《宋史·范仲淹传》中有记“文正公在南都学舍求学时，日夜苦读，五年来和衣而睡，白天或者黑夜感到困倦时，就用冷水敷面，常常食不果腹，只得早晨晚上食粥，同舍的学生馈赠给他珍馐美食，统统被他拒绝。”欧阳修、富弼等人为此对他的评价极高。朝为田舍郎，暮登天子堂。大中祥符七年（公元1014年）正月，真宗亲子率众臣去太清宫朝拜，途径达府城，城中一时万人空巷，皆为一睹圣颜。只有朱说一人留于学舍之内静心读书，有人问他这千载难逢的机会为何不去，他说：“面圣之事，日长可期，何必为此和老百姓来争抢这机会” 。艰难玉成。大中祥符八年（公元1015年）范仲淹以朱说之名高中进士，进宫面圣。后来，朱说以其刚正不阿、高洁清廉的品质接连左迁。天禧元年（公元1017年）归宗认祖，更名“范仲淹” 。范仲淹终于凭借自己的努力由穷儒之身跻入士途之列，这一路上他寒窗苦读、砥砺前行、不忘初心。在李涵的《范仲淹传》一书中写到，有传说，少年时范仲淹曾在寺庙里祷告，问自己将来能否成为宰相或者一个良医，在范仲淹看来：“为天下苍生黎民百姓着想，是大丈夫该有的志向，在官场利泽生民非宰相莫属，在民间利泽生民非良医是也” 。在他心里，只要是为黎民百姓，良医良相皆如一般！这点他也不曾忘过！曾经那位不为良相即为良医的少年，终于凭一己之力达成其夙愿，在经历数十年的官场风云曾经那位不为良相即为良医的少年，终于凭一己之力达成其夙愿，在经历数十年的官场风云变化之后，仍发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的金子一般的声音；保持着“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的操守；追求着“不以物喜不以己悲”的境界。影响着当时之世人，也同样影响着千百年之后的我们。人生如逆旅，我亦是行人。古之文人雅士常以心怀天下为己任，读书就仅仅是为了能参加科举金榜题名而跻身征途，以求报效国家、利泽民生，古人言之，万般皆下品，唯有读书高。读书是一种修为，是一种认知。现在的我们也在刻苦读书经历着这样的“科举”，那么你可知此行的目的、你可知此行的意义？尚未佩妥剑，转眼即江湖，无论如何我们都要单刀赴会去与这千军万马战争一决雌雄，不要灰心，不要退缩，在困难中前行才更能使人成长，正值书生意气，理应挥斥方遒。少年者，正如万江之源头，清晨之初阳，理应常思将来，不改初心！

文章插图
表现出舍生取义的决心，范仲淹在《岳阳楼记》中用什么展现出胸怀天下的天下《岳阳楼记》练习题距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备”古仁人之心“？请阐述你的看法？当然还是应该，所谓仁人之心，是每个中国人都应当具有的品质在范仲淹所著的《岳阳楼记》中，写到“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处…9953