面对疾病如何对待疾病，如何让自己接受身体疾病 _睿知

面对疾病，如何正确对待
疾病一旦发生，会带来痛苦，降低我们的生活质量，消耗金钱，甚至威胁生命。因此，它让我们沮丧，不安，甚至害怕。这是正常的反应，对疾病的恐惧是人类自觉进行养生保健的动力之一。然而，我们不能只是沮丧、不安和害怕。我们应该对疾病有正确的态度。(1)疾病是可以预防的。大多数疾病都可以通过适当的保健来预防。防病是终身行为，预防为主，治疗为辅。临沂市肿瘤医院肿瘤科陈振云(2)可以治疗。随着医学科学的不断进步，许多疾病是可以治愈的，有些不能完全治愈的也可以积极治疗，以缓解病情，减轻痛苦，提高生活质量或延长生存时间等。对一些严重的疾病绝望和拒绝治疗是不合适的。(3)尽早治疗疾病。如上所述，疾病有一个发生发展的过程。早期治疗可以及时阻止疾病的深入发展，最大限度地减少对身体器官和功能的损害，更容易康复。(4)不要害怕治疗疾病。如果感觉身体不适，要及时去看医生。有些人觉得有点不舒服没关系。有些人不敢去看医生，怕万一有什么大病自己承受不了。粗心和害怕都是不可取的。(5)有些慢性病需要终身治疗。一些心脏病、高血压、糖尿病等。应该在医生的指导下进行终身治疗。(6)生病不要去医院。治疗要科学、合理、系统。千万不要跟着医疗广告走，可能费力、费时、费钱，却得不到疗效，甚至延误治疗。(7)放松。既然病已经生了，过多的担心和恐惧只能对恢复产生负面影响。所以，当疾病来临时，以平常心对待，放松心态，丢掉心理负担，积极治疗，才是最好的心态。(8)治疗疾病不仅仅是医生的任务。要达到良好的疗效，患者及家属必须积极配合医生，共同努力。患者及家属要相信医生，听从医生的吩咐，尽量了解自己的病情，配合治疗。

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该怎样心态面对疾病
【面对疾病如何对待疾病，如何让自己接受身体疾病】生病是几乎每个人在成长过程中都会遇到的现象，就连婴幼儿也不例外。婴幼儿也有症状时，会以哭闹的形式表现出来，但对于成年人来说，虚是不能这样表现出来的。因为每个人的文化程度不一样，生病的时候表现出来的方式也不一样。有的患者可以正确治疗，有的患者治疗疾病的方法不正确。那么我们应该如何正确对待自己的疾病呢？让我们来看看！工具/原料良好的态度，微笑，责任和义务良好的态度/步骤首先，你要在患病后有一个良好的心态。患病后，人的情绪大多会经历几个时期：否认期、愤怒期、抑郁期、妥协期、接受期。每个人的接受期不一样，看人的心态。所以患了病之后，需要正确对待，要有良好的心态。生老病死是人体经历的自然过程。只有正确对待疾病，才能促进疾病的恢复，帮助自己快速康复。请点击图片说明微笑接受疾病。在接受了疾病之后，我们应该微笑着接受这个事实。因为我们是社会上的人，我们要和别人交流。微笑着和别人交流，传递给别人的也是微笑。微笑面对世界，世界也会给你一个微笑。不要悲观，因为情绪也会影响疾病的发展和恢复。请点击图片描述你患病后的目标。每天都要为了自己的目标2努力。生病之后，我们也要为自己的健康目标而努力。有了健康的身体，我们才能出去赚钱，实现梦想。没有健康，一切都是零。哦，健康是一切活动和计划的基础。病后的责任就是尽快配合治疗，努力让自己好起来，达到健康。这是每个患者都渴望的目标。只有经历了一场疾病，你才能知道健康的可贵。请点击图片描述，面对生病的现实后，你的一切都影响着家人大大小小的心情。当你痛苦的时候，家人的心也在痛苦。这时候你要做的就是积极配合治疗，说出自己的想法，让家人知道如何减轻你的痛苦。对你的家人来说，没有什么比健康更重要的了。孩子还是需要你的支持，年迈的父母也需要你的照顾。所以，积极面对现实比什么都重要，对自己，对别人。请点击图片描述生病后的5项责任和义务：有人会说，我生病了，需要有人照顾。还有哪些其他的责任和义务？呵呵，这个说法只能说是不成熟的说法。你的职责是配合医生的治疗，不辜负家人的殷切希望，你的职责是配合医生和家人的康复努力。请点击图片说明6及时就诊。生病后，当然要去医院。当你看医生的时候，你不应该害羞。不要隐瞒自己的病史，因为这会影响医生对你疾病的判断。有些患者的医生在收集病史时很犹豫，但也很焦虑。因为职业因素，医生还是会耐心问你。请点击进入图片说明。
面对疾病，我们应该如何去对待？
天气有起有落，意外和明天不一定先来。一旦发生意外，需要不断调整心态。积极的阳光心态会帮助你克服困难，解决问题。比如积极寻找民间偏方、秘方、食疗方法。配合药物治疗来缓解病情。消极的态度会让你堕落(破罐子破摔)，加重病情。其实人不是病了，而是被无知吓死的(没办法处理) 。面对疾病的关键在于你的态度。保持充足的睡眠，适量的运动，均衡的营养，乐观的心态。有了良好的心态，自信和面对困难的勇气，整个人生都会改变，甚至会出现奇迹。
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怎样对待病？无论何病，意志和毅力都是最重要的，从古至今，患病者能够康复，都得有十足信心的前提下，再配合大夫的合理治疗，俗话说的好，宁可长穷了相，不要长穷了命，可见疾病对人的打击之大，把心放宽，心胸豁达，对疾病是最好的抗衡手段之一，再配合合理治疗，分散在疾病上的注意力，力所能及的做也些事情，让人生在用意义的轨迹上运行，这是生存的最大意义，疾病是无情的，但是我们要坦然接受，接受它给予人类的挑战，相信科学。1. 正确认识疾病不是突然产生的，一定有它发生发展的因素，常常是多方面的影响集中累积造成的，所以找到根源非常重要，这也是中医在发现疾病初期最大的作用，是现代医学无法替代的。得病早期甚至日常体检找中医了解问题所在是积极的治疗和防患于未然，而患病晚期找中医调理却是亡羊补牢。2. 积极乐观没有人能够面对疾病满面春风，但悲观消极或焦虑急躁的情绪都是疾病的助推剂，如何调整自己的心态，放松心情、积极治疗非常重要。同时，借助其他形式，娱乐、运动、聊天都是帮助身体自我调整、自我修复的途径。3. 配合治疗疾病的治疗长短各异，中西医的切入角度不同，如何相辅相成，需要与医生不断的沟通和自己逐步的体会。不是看病，是看医生，是与医生互通有无，了解自己的问题所在，协同作战。4. 了解现状目前，现代医学的局限性和中医的不确定性并存。很多医学领域的疑难或不治之症是由于受到现代科技发展水平的限制，无法达到深入研究和透彻了解的程度，化学药物的治疗也常常存在针对性强，但其他副作用更多的尴尬。中医的理论体系完善，指导临床常常四两拨千金，但要能达到这个境界，需要一辈子的学习、临床、再学习、再临床，“悟”出机关，才能修成正果，中医的成长更加缓慢。5. 补充知识我们面对生计能想出各种生财之道，唯独感觉对疾病束手无策。既然存在医学的局限性和不确定性，我们就需要通过我们自己来弥补其间的不足与缺陷。我们从小学习各种知识，独独没有把国宝中医的理论作为必备的基本常识。要知道很多问题的出现，如果早期发现就不会酿成大患。6. 伴随理念很多人得病着急治好治愈，否则坐卧不宁，寝食难安。但恰恰很多疾病都是伴随性疾病，可以达到阶段性治愈或控制，想一辈子没事儿很难达到。这是因为现代疾病，相当多的问题出自于生活起居的不规律，饮食结构的不合理，心理状态的不平衡。如果不能从根本上去除这些导致疾病的病因，想彻底治愈就成了痴心妄想。所以越来越多的人明白了带病生存的道理，了解了和平共处的必要。7. 自我约束人作为社会的一员，有很多要遵循的法律法规；而人首先是自然的一部分，更要遵循大自然的节律，起居要遵昼夜规律，饮食尽量均衡多样，恬淡虚无，精神内守，自我约束，历练修行，才能更好地生活。
面对疾病怎样的心态最重要人的一生注定是经历风雨、饱受磨难的一生。小到头疼脑热、感冒发烧，大到遭遇绝症、生离死别，每个人其实都无一幸免。无论是亲身经历，或是身边最亲近的人蒙难，都会给我们的身心及正常的生活带来巨大的冲击和影响。这其实就是我们生命历程中的一个悖论，一方面我们都希望活着，而另一方面我们又因为活着就必须要经历各种各样的不幸。不同心态的人会对这种生命现象给出截然不同的答案，消极的人认为，人的一生就是凄凉悲苦的一生，注定要经历各种磨难和折磨；而积极的人则认为，人的一生完全可以是充满快乐的一生，其中你既能享受到从小到大的成长快乐，也能领略到战胜各种磨难、挫折之后的喜悦，即便当你行将告别这个世界的时候，你也可以用自己面对生命的达观态度给那些关心和爱戴你的人以力量，这就是生命的价值啊。

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怎样去面对疾病的困难其实生命谁不留恋呢，只要是生命的个体，都会留恋生命。在死亡面前，所有的东西都是苍白的，应对这句话，在圣经里就有“人活着就是来赎罪的”之说。人生因为死亡注定是个悲剧。这些东西谁人都懂得。既然谁人都懂得，那么怎么不是每个人都恐怖生命的消逝呢？在整个人生的过程中，每个人都会考虑到死亡，也会害怕死亡，像你一样。但是因为我们是人，是高级动物，我们并不能傻傻的等待死亡，而是勇敢的面对它。这时先哲们就留下了有关人生观、价值观、生死观等一系列的名词。创造这些名词和意义就是不想让我们生活得太空虚、太空洞。相信你在马克思辩证唯物主义理论中也看到过，人生存着是为了寻找一个生存的意义，这个意义体现在你对团体所做贡献的大小，这个意义体现在你对整个环境和集体带来的贡献。做个生活的智者，是我们唯一现实的做法。“改变可以改变的，接受不可以改变的”死亡是一个不可逆转的历史性过程，任何人都逃避不了生死存亡的规律。死亡实际是群体对于特定个体的冷酷无情的胜利；群体的延续，在于个体的不断死亡，而个体的不断出生，构成了群体的永恒存在。只有对死亡的认识升华了，我们才能正确地面对人生，超越死亡。为什么，为什么不能正确的认识生与死，作为一个21世纪的知识份子，作为一个新时期的年轻人，怎么会躲在自己为自己织的网中，无法自拔！你该醒醒了，理清灵与肉的关系，正确选择你的人生观、生死观。我相信你能做到的，因为这并不能。如果明明知道一件事没有选择的余地，你还在苦苦思索，那么你真的不是个智者，真的不会经营自己的人生，正常的看待这一切，享受你的人生，找到你在现实的价值。人生只是一出戏，我们每个人都是这出戏中的一个演员，演好自己的角色，到了谢幕时你会轻轻的说一句我该退场了。我为人类的发展进程贡献了自己的一份。不要有遗憾～保持好一个轻松的心态，不要沉醉在一个事件中无法逃离。如果那样的话就不是单纯的恐惧症了，可能会影响你的生活。有什么事随时和我交流。记得做个生活的强者，勇者无畏嘛，呵～给你找点资料看看《培根的论死亡》好好看看。《培根论死亡》面对死亡，人们充满了恐惧，就像小孩害怕在黑暗中独自行走一样，而且当小孩听到的故事越多，那么他与生俱来的恐惧也就越大，人们对于死的恐惧也是这样。当然，把死亡看做是罪孽的报应和通往另外一个世界的旅程，则是圣洁而虔诚的，而把死亡看做是向大自然进贡的祭品而感到恐惧，则是软弱的表现。然而在宗教的默想中，有时却混杂着虚荣和迷信。在某些天主教教士充满禁欲内容的书中可以读到这样的文字：思想的一根手指被挤压或被拶痛应该会怎样，进一步想像一下死亡将会使全身腐烂分解，这种痛苦又会怎样。其实，死亡的痛苦根本无法和肢体上遭受刑罚的痛苦相比，这些维系生命的最重要器官并非人体最敏感的部位。所以，正如那位以哲学家和正常人身份著书立说的先哲所说的那样：伴随着死亡所带来的痛苦比死亡本身更可怕。呻吟和痉挛、面目扭曲变色、亲友们的悲痛、丧服与葬礼，这些场面都显示出死亡的恐怖。然而，人类的心灵并不是真的如此脆弱，以至不能抵御和克服对死亡的恐惧。人类可以召唤许多伙伴，帮助人克服对死亡的恐惧——仇恨让人可以压倒死亡，爱情让人可以蔑视死亡，荣誉使人们敢于面对死亡，哀痛的心情使人勇于面对死亡，而心灵却会在怯懦和软弱的折磨下在死亡到来之前就已经死亡了。我们都知道在奥托大帝自杀之后，他的许多臣民出于对他的忠诚和同情而陪伴他一起面对死亡。此外，塞内加还补充了一个不怕死的原因：苛求和厌倦。“想想你用了多长时间在做着同样的事情！如果是这样，那么，别说勇敢和伤心的人会想到死亡，就是烦恼的人也会想死了。”也就是说，即使是一个谈不上有什么勇气、也谈不上穷困潦倒的人，一旦他总在重复地做着同样的事情直到厌倦的话，他是宁愿去死的。但有一点也应该明确指出。那就是说，死亡是无法征服那种伟大的灵魂的。这种人，直到生命的最后一刻，也会始终如一而不会失去他的本色。奥古斯都大帝在他的弥留之际，所惟一关注的只有爱情：“永别了，里维亚，我的爱人，请不要忘记我们的过去！”提比留斯大帝则根本不理会死亡的逼近，正如榙西佗所说：“他的体力虽然已经日渐衰弱，但是他的智慧却依然敏锐。”菲斯帕斯能够以幽默的态度来迎接死亡的降临，他坐在椅子上说：“难道我将这样走向天堂成为神吗？”卡尔巴在面对死亡的时候，他勇敢地对那些刺客们说：“你们杀了我吧，只要这一切对罗马人民是有利的！”随后他就从容地引颈就戮了。塞纳留斯直到临死前所惦念的还是工作，他的遗言是：假如还需要我做些什么，那就快点拿来，我的时间不多了。”诸如此类，视死如归的人，大有人在。我们可以看到，斯多葛学派的人把死亡看得非常重大，并且，由于他们为死亡所做的准备工作过于隆重，从而也就使死亡显得更加可怕。有人说得更加绝妙：“生命的终结是上天赋予的恩典之一。”死和生都是自然而然的。对一个婴儿来说，或许出生是和死亡一样的痛苦。人在热切的追求中死亡，就像一个人在热血沸腾时受伤一样，当时没有感到伤痛。所以，当人们下定决心，执意向善时，是感觉不到死亡的可怕的。但最重要的是要相信世间有最甜美的歌，还有就是当一个人获得了有意义的结果和期待时所说的那样：“成能的主啊！您现在可以遵照您的意愿，释放您的仆人安然离去了。”同样，死亡还具有一种作用，就是它能够消除尘世的种种困扰，打开荣誉和赞美的大门——“活着时遭到别人嫉妒的人，死后将会受到人们的爱戴和思念。”