人类为什么拥护仓颉造字 如何看待仓颉造字说,谈谈你对仓颉造字的看法

怎样看待“仓颉造字”传说的?
汉字的起源,是从仓颉造字的古老传说,到100多年前甲骨文的发现 。历代中国学者都致力于揭开汉字起源的神秘面纱 。中国古代文学中关于汉字的起源有各种各样的说法,如“绑一根绳子”、“闲话”、“画画”、“写书”等 。古籍也普遍记载了黄帝的历史学家仓颉创造文字的传说 。现代学者认为,一个系统的书写工具不可能完全由一个人创造,而仓颉,如果有一个真实的人,应该是书写者或提示者 。最早的雕刻符号可以追溯到8000多年前 。近几十年来,中国考古界陆续发布了一系列比殷墟甲骨文更早的有关汉字起源的出土资料 。这些资料主要是指原始社会晚期和历史社会早期陶器上的彩绘符号,也包括少量刻在甲骨文、玉器、石器等上的符号 。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据 。郑州大学博士生导师王通过对全国19个考古文化100多个遗址出土的陶片上的雕刻符号进行系统考察和比较,认为我国最早的雕刻符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史 。作为一名专业工作者,他试图通过综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古、高科技手段等一些基本方法,用科学的手段对这些原始资料进行全面的整理,从而梳理出商代以前汉字发生发展的一些线索 。然而,情况并非如此简单 。除郑州商城遗址和小双桥遗址小氏族的现存资料(近年来在此发现10余例商代早期竹书温韬)外,商代以前的其他符号比较零散,缺环较多,且大多与商代文字变形 。还有一些地域色彩较重、背景复杂的符号 。汉字体系正式形成于中原 。王认为汉字体系的正式形成应该是在中原 。汉字是一种独立起源的书写系统,不依赖于任何外来文字 。但它的起源并不是单一的,它经历了多次、长期的磨合 。大约在夏初,先民在广泛吸收和使用早期符号的经验基础上,创造性地发明了记录语言的文字符号系统 。那个时候,汉字体系迅速成熟 。据报道,根据考古发掘出土的文字资料,中国至少在夏宇时期就已经有了正式的文字资料 。例如,近年来,考古学家曾在山西襄汾陶寺遗址出土的一件扁陶罐上发现了毛笔书法的“文”字 。这些符号属于早期文字系统的基本配置,但这样的出土文字资料还不多见 。汉字最早成熟于商朝 。就已知和见到的殷商文字而言,文字载体有很多种 。当时的文字是用毛笔写在简书上,其他主要手段是刻在龟甲、兽骨、陶器、玉器和青铜器上的陶铸上 。商代的文字材料主要以殷墟使用的甲骨文和青铜礼器为主,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字 。殷墟时期反映的商代文字,不仅表现在文字数量多、材料丰富,而且突出表现在文字的造字方法形成了自己的特点和规律 。商代基本字的结构特征可分为四类:以人体和人体某一部位的物理特征为构词基础;以劳动创造和劳动对象为构词基础;以动物、牲畜的形象作为构词的基础;以自然意象为构词基础 。从形态的文化内涵来看,物品本身
答案:小萨苏-学徒魔术师三级11-4 18336008从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,中国历代学者一直致力于揭开汉字起源的奥秘 。

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如何认识仓颉造字说?
【人类为什么拥护仓颉造字 如何看待仓颉造字说,谈谈你对仓颉造字的看法】仓颉,又名仓颉,据说是黄帝的历史学家和汉字的创造者 。这个史前传说,在中国古代战国以前的典籍中,从来没有提到过 。仓颉最早是由荀卿在战国时期提到的 。其次是《吕氏春秋》和《韩非子》 。在荀子“好书虽多,仓颉传记却只有一本”的基础上,加以引申 。其主要观点是“仓颉写书” 。汉代以后,在《淮南子》年和《论衡》年,从“仓颉造字”发展到“仓颉四眼”,开始被神化 。特别是汉代的舒威被进一步渲染 。仓颉“生来就有读书的能力,但他也受到了河的书法的影响,所以他变得一贫如洗 。他仰视魁星弯弯曲曲之势,俯视鱼鸟羽毛山川,创造文字”(《春秋元命苞》) 。此后,这件事越来越不可思议,发展成为传说仓颉是“黄帝的历史学家” 。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一 。当时没有国家机器,可见“史官”之说 。很明显是后人用后世国家机器的官方名称来进行史前传说的结果 。《淮南子本经训》说:“从前仓颉写书,整天下雨,夜里鬼哭 。”意思是以前仓颉造字的时候,天上开始掉小米,夜里鬼哭狼嚎 。《荀子》、《韩非子》等古籍记载中也有关于仓颉造字的记载 。到了秦汉时期,这个传说流传更广,影响更深 。过去,历史学家研究过仓颉是否是一个真实的人 。如果是,关于哪个时代,由于缺乏确凿的史料,很难下结论 。有人推测仓颉是黄帝的历史学家 。《荀子解蔽篇》说“所以,好作家很多,仓颉唯一的传记就是一个 。”已经解释过了,这里的“一”才是正确的规律 。荀子认为仓颉是一位注重用词、触及用词规律的文字整理专家 。因此,一般认为,他在汉字由原始文字向较为规范的文字过渡中发挥了独特的作用 。可以推断,在汉字起源的后期,肯定会存在这样的人 。但“仓颉造词”的说法只是传说 。因为文字绝对不是仓颉一个人独有的,而是当社会文化发展到一定阶段,需要有文字记录的时候,人们在集体生产劳动过程中观察自然事物 。
,并根据所要表达的思想内容而创制出来的 。汉字是个庞大繁富的体系,不经过很长的时间是不能创制成功的 。
初中历史问答题 你是怎么看待 仓颉造字传说的 。(四分)汉字是中国古代无数先民智慧的结晶,并不是仓颉一人所为 。但是作为一项伟大的事业,创造汉字是值得纪念和崇拜的,这必然使其拥有一个象征,而仓颉就正是一个让后世人纪念和崇拜汉字创造与发展的象征,一个符号 。至于历史上是否存在这样一个人,其实并不是非常重要的 。传说轩辕统一华夏,令仓颉创造文字 。汉字的发展有历史记载是从甲骨文开始的,是在非常遥远的商代,比轩辕的时代晚了很多,但是不能否认在那个时代已经出现了原始的拥有文字功用的符号 。仓颉可能是当时一批人的代表,他们将早已存在的符号进行收集和整理,形成较为统一的体系,这可能为汉字之后的发展直到甲骨文的出现创造了条件 。
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如何认识仓颉造字说仓颉也称苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者 。这位史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及 。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿 。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书” 。汉代后,在《淮南子》和《论衡》中,已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”,开始神化 。尤其是汉代的纬书,又进而渲染,仓颉“生而能书,又受河图洛书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”(《春秋元命苞》) 。以后愈演愈神奇,发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说 。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果 。《淮南子·本经训》说:“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭 。”大意是说,过去仓颉造字的时候,天空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声 。《荀子》、《韩非子》等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载 。到了秦汉时代,这种传说流传更广,影响更深 。过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人,如果有,大约在哪个时代,由于缺乏确凿的史料,很难得出结论 。有人推测仓颉是黄帝的史官 。《荀子·解蔽篇》说:“故好书者众矣,而仓颉独传者,壹也 。”有人解释说,这里的“壹”指正道,也就是正确的规律 。荀子认为,仓颉是一个因为集中使用文字而摸着它的规律从而整理了文字的专家 。因此,一般认为,在汉字从原始的文字过渡到较为规范的文字的过程中,他起到了独特的作用 。由此推断,这样的一个人,在汉字起源阶段的晚期,一定会存在的 。但“仓颉造字”的说法只是传说而已 。因为文字绝对不是仓颉一个人所能独创,而是在社会文化发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物,并根据所要表达的思想内容而创制出来的 。汉字是个庞大繁富的体系,不经过很长的时间是不能创制成功的 。
为什么说仓颉造字是一件惊天地、泣鬼神的大事?因为仓颉所造的字是中华文化能够以文字的方式延续传承,有了可以用于记载的形式,对于文化的传承和发扬有很重要的意义 。仓颉造字使人们告别“结绳记事”的年代,中国古书上有“结绳记事”、“契木为文”等记载,这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来,所以当时的记事情况已无法知晓了 。汉字的诞生非一人一手之功,是先民长期累积发展的结果 。近代考古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号 。流传下来的仓颉造字的传说,说明仓颉应当是在汉字发展中具有特别重大贡献的人物,他可能是整理汉字的集大成者 。扩展资料“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传 。《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭 。”《说文解字序》中记载:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字 。”关于仓颉造字,历史上还有这样一个近似于神话的传说,说仓颉是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,远远满足不了要求,就命他的史官仓颉想办法,造字 。于是,仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来,专心致志地造起字来 。可是,他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来 。说来凑巧,有一天,仓颉正在思索之时,只见天上飞来一只凤凰,嘴里叼着的一件东西掉了下来,正好掉在仓颉面前,仓颉拾起来,看到上面有一个蹄印,可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印,就问正巧走来的一个猎人 。猎人看了 看说:“这是貔貅的蹄印,与别的兽类的蹄印不一样,别的野兽的蹄印,我一看也知道 。”仓颉听了猎人的话很受启发 。他想,万事万物都有自己的特征,如能抓住事物的特征,画出图象,大家都能认识,这不就是字吗 。从此,仓颉便注意仔细观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特征,画出图形,造出许多象形字来 。这样日积月累,时间长了,仓颉造的字也就多了 。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,于是,这些象形字便开始应用起来 。参考资料:百度百科-仓颉造字
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你是如何看待“仓颉造字”的传说的?不是传说…的确是他造字的…

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