奴性思维如何对待奴隶，怎样奴化一个人 _睿知

奴隶主是如何对待奴隶的？
多年的军事战争和奴隶主的奢侈生活给奴隶和自由民增加了沉重的负担。当时奴隶主对奴隶的压迫和剥削是非常残酷的。罗马皇帝蒂贝里在征收贡税的圣旨中说要“存羊皮，剪羊毛” 。奴隶不仅要从事最重的劳动，背负最重的负担，而且没有人身自由。奴隶主们在卡普亚建立了专门的角斗士训练学校，强迫奴隶们充当角斗士，并在竞技场上以互相打斗和与野兽搏斗为乐。公元前137年的西西里奴隶起义是罗马奴隶主残酷掠夺和剥削的结果。公元前73年爆发了罗马历史上规模最大的斯巴达克斯奴隶起义，这说明奴隶主对奴隶的剥削已经到了忍无可忍的地步。起义参与人数多达12万人，斗争持续了3年，其余持续了10年。起义席卷了整个意大利半岛。公元66~70年，公元前63年已经沦为罗马附属国的巴勒斯坦犹太人举行起义。起义也遭到了暴力镇压。耶路撒冷血流成河， 7万多人被卖为奴。处于罗马统治者铁蹄下的人民整天在死亡线上挣扎。他们处于绝望、犹豫和痛苦之中，却无能为力。在极度的沮丧和绝望中，他们自然会幻想有一个“救世主”降临人间，把人们从泥潭中拯救出来。因此，为了摆脱被压抑的困境，奴隶阶级“比任何其他阶级都更容易接受这些超自然事物的幻觉。”(恩格斯)恩格斯对此有详细论述。他说：“分散的小部落或城市对罗马世界的大国进行任何抵抗都是没有希望的。被奴役、被压迫、被贫困的人民的出路在哪里？如何拯救他们？所有这些利益不同甚至利益冲突的不同人的共同出路在哪里？这样的出路是找到了，但不是在这个世界上.基督教出现了。它把另一个世界的赏罚当回事，创造了天堂和地狱，找到了一条出路，把受苦的人们从我们悲惨的尘世引向永恒的天堂。”所以，很明显，基督教“在诞生时也是被压迫者的运动。它最初是奴隶和获得自由的奴隶、穷人和无权者以及被罗马征服或驱散的人的宗教。”

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古罗马奴隶主是如何对待女奴隶的？
古罗马是一个非常强大的帝国，征服了无数的国家和地区。同时，古罗马也是奴隶制盛行的国家。那么，古罗马的奴隶主是如何对待女奴的呢？手段残忍，令人不忍直视。古罗马，奴隶制国家，历史上赫赫有名，四面楚歌。据说差一点就到了东方，要打大秦帝国。与此同时，中国早已进入封建社会，而古罗马在其鼎盛时期还是一个落后的奴隶制国家。作为当时欧洲最强大的国家，他们带着强大的军队四处征战，骑遍了周围所有的国家。他们强大残忍吗？当征服一个国家时，他们会杀死所有的反叛者。最后把剩下的都变成自己帝国的奴隶，为自己打拼。在当时落后的生产力下，男奴作为主要的生产力，地位比较高，相应的待遇也还不错。但是女性奴隶的命运是悲惨的。古代奴隶主对待女奴很残忍，看一眼就忍无可忍。悲惨的女奴罗马奴隶主对待女奴的方式有以下三种：一是买卖。在古罗马奴隶主眼里，这些女奴不是人，而是自己的财产。他们将女性奴隶作为商品买卖。大量的女奴被买去当奴隶，甚至有些面容姣好的被卖到浪漫的地方供人取乐。第二，作为奴隶。一些女奴被古罗马的奴隶主留在家里当仆人，为奴隶主的家人服务。然而，他们与我们古代的仆人大不相同。他们没有人身自由，没有工资，白干活。而且一不小心就会被打死，白白送死。他们的生活如同粪土，就像猪、狗、牲畜一样。第三，它是情欲的工具。一些长得好看的女奴可能被古罗马的奴隶主吸引，成为他们的女人。你可能觉得这时候女奴可以飞上枝头变成凤凰，那就大错特错了。在古代，女仆一旦受到主人的宠爱，不仅可以摆脱仆人的身份，甚至可以生孩子，甚至可以成为女主人。但是在古罗马，就不一样了。这些女奴只是奴隶主释放欲望的工具。当它们用完后，就被丢弃了。即使这些女奴怀孕了，也无法改变这个事实。他们还得挺着大肚子继续工作。很多人生完孩子就死了，因为没人管。如果他们有幸生了孩子，可以说是又一个不幸的开始。他们的孩子将仍然是奴隶，他们的命运将是相同的，一次又一次地重复。一旦成为奴隶，可以说他们的后代都将是奴隶，除非反抗并推翻这些邪恶的罗马奴隶主，否则很难改变。总结一下，一旦成为奴隶，你就一辈子是奴隶。然而，女奴的命运更加悲惨。他们不仅要工作，还要遭受奴隶主的迫害。他们的处境如此悲惨，不忍直视。
在古罗马，主人是如何处置买来的奴隶的呢？
像动物一样生活的奴隶。在古罗马，奴隶和牲畜是主要的交易对象，也就是说，奴隶的处置一般以交易为主。当然，因为奴隶没有人权，所以奴隶往往有被随意杀害的危险，甚至残忍的奴隶主还会把奴隶喂给野兽。比如角斗士，就是专门为了满足奴隶主的兽欲而设立的奴隶岗位。这些人在巨大的斗兽场与狮子、老虎等猛兽决斗，惨不忍睹。斯巴达克起义是角斗士起义。据记载，身患绝症的努力将被送到台伯河的一个小岛上死去。很多时候，奴隶戴着镣铐干活，睡在黑暗潮湿的地下监狱里，以防逃跑或反抗。这种残酷的虐待必然会带来刻骨的仇恨，正如一句著名的古罗马贵族谚语所说：“有多少奴隶，就有多少敌人。”罗马的奴隶数量非常多。据估计，奴隶的数量几乎和自由民的数量一样多。有些富人的奴隶多达两万人。罗马人喜爱的富有贵族。
讲究排场，所以贵族家庭内部服务部门繁复，奴仆众多，每一个奴隶都有不同的分工，负责不同的工作。比如有一种称为“鞋奴”的奴隶，专门负责打理主人的拖鞋；还有“记名者”奴隶，其唯一的职责就是记住别人的名字，然后跟着主人出门时提醒主人。奴隶主作为贵族阶级的政治权力，具有极端的残暴性。在奴隶社会中，奴隶并不被当做人看待，而是被看作奴隶主的财物和生产工具。尤其是在古罗马，奴隶被看作“会说话的工具” 。在我们中国，商代的奴隶被看作“畜民” ，其身份地位与牲畜无异，毫无人身权利可言，更谈不上政治权利。因此，奴隶主阶级对奴隶“不仅可以随便使用暴力，就是杀死奴隶，也不算犯罪” 。奴隶主阶级买卖奴隶，对奴隶施加酷刑是司空见惯的事情。古罗马时代的奴隶跟当代工厂里面的机器的命运是一样的，他们不具备任何权利，甚至只是犯了一丁点错误，就会得到被主人扔去喂野兽的命运。值得一说的是，在古罗马，主人除可以任意殴打、强奸甚至让他们挨饿之外，还有让奴隶恢复自由的权力，也就是说，只要罗马奴隶主赐予某个奴隶自由，他就会立即变成一个可以享有所有公民权利的罗马公民。换句话说，只需奴隶主的一个恩赐，一件财物马上就变成了人。这是多么可怕的事情。古罗马仅用了不足150年的时间，就成为地中海沿岸的绝对统治者。在早年的征战中，古罗马人总是将战俘的自由剥夺，将其贩卖为奴。古罗马人的战争态度极其严肃，对待战俘绝不心慈手软。在迦太基被攻陷之后，当地的妇女、儿童及其仆人全部被卖作奴隶。那些大胆反叛的古希腊人、马其顿人、西班牙人、叙利亚人的下场也都一样。另一种奴隶：角斗士在古罗马共和国的最底层还有一个比普通奴隶更为悲惨的人群——角斗士。角斗士们经常进行反抗奴隶主的斗争。斯巴达克所领导的起义就是当时角斗士起义的代表。斯巴达克所率领的斯巴达克起义是世界古代史上参与人数最多、规模最大的一次奴隶起义，斯巴达克所提倡的自由主义思想无论对于广大奴隶还是角斗士都产生了十分重要的鼓动作用，斯巴达克是古代奴隶阶级的一位杰出英雄。

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古罗马奴隶主，都是如何对待女奴隶的？都有哪些手段？很多古老的国家，例如古希腊、古埃及、古巴比伦、战国以前的中国还有古罗马都曾经历过奴隶制度,奴隶一般是由罪犯、负债人、被侵略地的原住民还有从非洲贩卖来的黑人奴隶构成。在奴隶制度统治下的奴隶们不但毫无人生自由，甚至连基本做人的权利都没有，他们的身体乃至生命都是属于奴隶主的。中国的奴隶制结束的相对较早，战国时期便进入了封建社会，封建社会统治下的百姓在人生自由方面得到了不小的解放。同时期的西方有不少国家仍旧是奴隶制度，其中生活在古罗马的奴隶处境最为悲惨，古罗马的奴隶主就曾将工具分为三种，一种是不会说话的工具，就是锄头镰刀，马车等农具，一种是会叫唤的工具，指牛马等可以做农活的牲畜，最后一种是会说话的工具就是指奴隶了，可见在奴隶主的眼中奴隶连人都不是。古罗马的奴隶主会在奴隶中挑选体格健壮的男性奴隶，将他们训练成角斗士，然后将这些角斗士赶进角斗场让他们自相残杀，或是将他们和饥饿的野兽关在一个笼子里。奴隶主们则坐在观众台上，以他们的生命和鲜血作为噱头来取乐并赚取大量金钱。著名的古罗马角斗场就是这些角斗士们悲惨命运的见证。除了被选作角斗士的男性奴隶，大部分人都被送到农场成为终身免费的苦力，他们干着最辛苦的工作，吃着最廉价的食物，在工作的时候稍微有让奴隶主不满意的地方还会被殴打，甚至打死。女性奴隶的命运则更为悲惨，她们不但要做苦工还要给奴隶主做佣人，有些长得漂亮的一旦被奴隶主看上便会成为泄欲工具。她们白天做苦工，晚上还要被奴隶主折磨。在中国还有母凭子贵的说法，而在古罗马女奴隶一旦怀孕就会成为女主人的眼中钉，女主人会安排更苦更累的工作给她们干，有很多孩子因此胎死腹中。极少数侥幸出生的孩子，也得不到奴隶主的认可，即便他们身上流着奴隶主的鲜血，却依然是奴隶的身份，最后的结果也是做苦工或是被卖掉。幸而，随着时代的发展，奴隶制度已经完全消失在这个世界上，现代社会人人平等，只要努力工作就会有安稳富足的生活。
罗马人怎么样对待奴隶?在古罗马，少数人占有所有的土地，致使大多数人没田地可种，没地可种就等于没吃的，没吃的就等于要被饿死。于是，在饥饿中挣扎的贫苦大众就把自己卖给奴隶主，没有自由权，没有工资，仅仅给点吃的，保存一点基本的体力，以便能干活。奴隶的用途也是不尽相同的，有的用于干活，用的用于娱乐。比如说，身强力壮的就用于斗殴（互相残杀或是斗狮子），古罗马竞技场就是一个列子；年迈体弱的就用去种地，盖宫殿。最后的命运都挺惨的，要么被活活杀死或打死，要么被饿死。而那些邪恶的奴隶主却在看台上兴高采烈的欣赏这一幕幕的好戏，没有一点同情，没有一点怜悯，没有一点人性。