娶苗族女孩要什么条件如何娶苗族姑娘，哪的苗族姑娘漂亮 _睿知

汉族人要怎么做才能娶到苗族姑娘
我的家乡，黔东南苗族侗族自治州，我是侗族。这里很多少数民族不会说少数民族的语言，而且已经汉化了，我也是，不管你和谁相处，都要友好，互相尊重。我们这里没有相亲的习惯。年轻人可以自由谈论婚姻。父母的作用并不大。父母不会被逼着要多少彩礼，能要多少就要多少。可以通过朋友联系苗族姑娘，但不是每个苗族姑娘都会唱歌跳舞。如果确定关系后需要回家见父母，如果不给父母留下不好的印象，事情基本就搞定了。见家长需要想法如下：尊重你。这里还保留着一些民族习俗，如节日、婚丧嫁娶等。你们相处的时候一定要尊重对方。苗族人喜欢喝酒。招待客人时，他们把酒放在第一位。客人喝醉了最好。可以装醉。就是吃饭的时候，长辈喜欢帮你往碗里夹菜。你不能不喜欢它。你必须吃它。谦虚的苗族人相当团结，尊敬老人，尽力为主人挣面子。苗族人喜欢入乡随俗，说话做事都很谦虚。当你在见父母的时候勤快大方，就要帮家人做工作，做家务。苗族男人在家务方面很受欢迎，他们会因为努力而受到重视。帮家里买点实用的东西，缺什么买什么，买点当地的好吃的。剩下的，你可以告诉那个女孩怎么做。

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汉族小伙如何才能把苗族女孩娶回家呢？
这是因为很多民族都是你和汉族结婚的。第一，国家法律法规没有限制，也可以去苗族聚集的地方。所以，只要你好，汉族男生还是可以邀请苗族女生的。苗族姑娘也不错。
娶苗族姑娘为妻，汉族小伙要给多少彩礼？
近年来，彩礼是各地适婚青年最头疼的问题。要知道彩礼居高不下，很多维持了几年的夫妻都败给了它。在这几万几十万的彩礼中，是很多家庭的无奈。虽然最后是婆婆承担了彩礼的责任，但最后，这些费用都转嫁到了男青年身上。但是，彩礼只是一小部分。婚纱照，钻戒，酒席什么的都不需要钱。为此，很多人说不是不想结婚，而是真的结不起婚。好在全国各地出台规定，除了限制高价彩礼的标准，也逐渐遏制了这种趋势。很多汉族男青年在看电视剧或者去苗寨旅游的时候，看到那里美女如云，心里不禁一阵骚动。娶一个苗族姑娘要多少彩礼？苗寨有56个民族，他们旅行是为了结识中国的美女。每个民族的风俗都不一样。除了一些传统习俗，日常生活方式也有很大差距。对于很多民族特有的一些文化特征，很多人都觉得很新鲜。所以近年来，体验少数民族文化和旅游成为一种新的时尚，在一些年轻人中更受欢迎。在众多的少数民族中，苗族显然是一个非常好的选择。为什么？其实提到苗族，很多人想到的都是歌舞、好客的形象。当他们去苗寨旅游时，他们会感受到一种强烈的热情。更重要的是，苗寨的文化特色非常鲜明。与我们日常生活中接触到的钢筋混凝土高楼不同，当地的建筑大多是一些具有苗族特色的吊脚楼，简单的木窗，没有玻璃，只有一个卷起来的布帘。而且，苗族姑娘都很漂亮。他们喜欢穿金戴银，还穿着一些手工缝制的苗族服饰，很受很多汉族男生的喜爱。因此，许多年轻人去苗寨旅游放松，并希望在那里遇到爱情。毕竟苗族姑娘对爱情是很忠诚的。汉族小伙去苗寨被苗族美女看到要多少彩礼？在参观一些苗族传统节日时，苗寨的游客数量翻了一番。在这些节日中，最吸引人的是苗族女孩，她们穿着华丽的衣服，跳着自己的民族舞蹈，在各种娱乐活动中与游客互动。这期间也是很多男青年期待的一个环节。他们会找自己喜欢的女生一起玩互动游戏。如果两个人互相看对了，借机表白是常有的事。至于苗族本身，不会限制女孩嫁到国外。毕竟大家都提倡婚恋自由，但是很多人都很疑惑。如果娶一个苗族姑娘，要多少彩礼？其实你可以放心，就像上面说的，苗族姑娘对爱情是很忠诚的，彩礼对她们来说并不重要，只要两个人能真心相爱就好。不过他们有自己的文化习俗，就是结婚不用花太多钱，但是一定要办得漂亮。哪怕只请一些亲戚朋友，简单摆几桌也没关系，这个费用由男方出。其实苗族姑娘的爱情观和彩礼观都是值得大力提倡的。彩礼是有意义的，但只是一种象征。不能因为彩礼成为两个相爱的人之间的羁绊，但最终会成为负担，到时候后悔也来不及了。

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【娶苗族女孩要什么条件如何娶苗族姑娘，哪的苗族姑娘漂亮】汉族男孩和苗族女孩可以通婚吗？需不需要什么额外手续？
1949年以前，在可以通婚的情况下，苗族是一夫一妻制，除了部分原配妻子不能生育，有一夫多妻制。苗族一般不与其他民族通婚。民族服饰不同的支系也很少或没有通婚。苗族家庭内部禁止通婚。在黔东，即使是拜为兄弟的也算是同族，子女是兄弟姐妹，不能通婚。近几十年来，我了解到姨妈姨夫结婚是不科学的，也改变了姨妈表姐结婚的旧习俗。越是集中居住的苗族，在婚姻上就越独立，这可以通过青年男女亲自参加“旅游”社交活动来实现。现在基本上苗汉族不结婚的情况已经解除了。
怎么和苗族姑
娘谈恋爱？鸟组是作为一个少数民族自有一套婚姻方法与规定也有一些风俗习惯如果想要留住姑娘谈恋爱必须先了解这个民族风情才能避免尴尬

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苗族结婚习俗相见先问姓为苗族交际习俗。青年男女之间第一次见面，按规矩首先应问清对方的姓。若双方同姓，以兄妹、姐弟相称，以礼相待，不能戏谑、对歌和跳舞。若不同姓，可以戏谑和唱歌跳舞。但如要考虑向对方求爱，末修眉才可用言语歌声探情示爱。打转也是苗族交社会俗。苗族男子喜欢佩刀。生下男孩后，父母和亲友要准备一块与孩子体重相等的铁埋于地下。以后，男孩的每年生日，将铁挖起来锻打一次。孩子长到16岁时，将此铁打成苗刀，佩在身上。苗族妇女大多佩戴手镯、耳环，胸前有大项圈及银锁，有的在项圈与银锁上还垂下长短不同的银质珠穗，显得华贵富丽。一、关于“许婚” 。串对子：是苗族青年男女双方恋爱谈婚的一种方式，每年初一至初五，苗族要过“花山节”，苗族青年男女串花山互相对歌，跳舞，找到对象的叫做串“对子”，花山节的最后一天，串好的“对子”私自定下终身，各自回家告诉自己的父母。提亲：小伙子将自己找好的对象的事说给父母后，由男方请媒人在三日或七日后前往女方家提亲。定婚：媒人提着相应物品做见面礼去女方家，与女方父母就双方结婚事宜达成一致后，确定结婚日子，一般不直出半年。结婚：婚期确定后，女方自己准备嫁妆等待出嫁。二、关于“拉婚” 。“拉婚”又叫“抢婚”，“拖姑娘”或“抢妹子”，这种强拉硬要的婚俗，与现代文明的社会不相适应，逐渐被淘汰。苗族男青年路头路脑遇到苗族姑娘，若是姑娘被看上，无论姑娘是否愿意，小伙子可以把姑娘抢回自己的家中，请媒人在三天至七天前往姑娘家提亲，定婚期吃喜酒即成，姑娘从被抢之日就是小伙子的媳妇了。三、关于“认婚” 。苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道，生儿子的父亲或母亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是“生姑娘”就大声说“”我家儿子认着啦！”从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，就被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送“礼银”认亲。四、关于“说婚” 。纳雍县境内的苗族婚俗，“说婚”较为普遍，“说婚”比其“拉婚”、“认婚”较为繁锁复杂，包括提亲、订准、给婚、结婚四个过程。提亲：苗族青年经“花山”、“赶街”、开会、上山、下田等社交活动相互认识，进而相恋，一旦恋爱成熟变禀吸父母，由男家请媒人陪小伙子的叔叔携酒往女家说亲。如女有有意，当即饮酒表示“可”，并约来媒人共同商讨礼银、婚期、嫁妆等，礼银包括身价银、奶水钱、屎尿布、酒、肉等。订准：如果女方家愿意与男方结亲，按说亲时商讨的日期，就会由男方家出酒送猪到女方家，由女方家请客吃饭，完成吃“订准”，也就是订婚。给婚：男方家如果要讨媳妇，媒人必须提前两个月到女方家去商订，女方家要办酒席来决定给婚的日子。迎亲：由男家择定吉日，于两日前媒人通知女家做好迎新生准备。迎亲日，小伙子的叔叔用雀笼挑着两只鸡，带上礼银，率领新郎，陪郎及一对家庭美满的夫妻，两个挑晌午的小伙子在媒人的陪同下前往女家迎亲。到了女家住上一宿，待新郎、陪郎拜过堂后，新郎的叔叔将礼银交给新娘的叔叔转交其父母。次日，叔叔将带来的鸡一只交女家，一只带回，认为是新娘有魂连同新娘一同带往男家转姓传代去了。这时女家送亲九人伴随亲人一同送往男家，中途（两家等距离）晌午后再走。到了男家，拦门设席三张，各置猪肝、猪内，豆腐、香烟各一盘。迎送诸人居中，新人在左，媒人在右，各据一席，进餐后入室，列坐中堂，烟茶接待。待拜过堂后，迎送诸人一新人围坐举行隆重的交接仪式，交接仪式由双方“长老”以对歌形式唱交接调表达两空的心愿。唱完，新娘才算正式交给男家了。晚间，室内点燃篝火，亲友及迎亲诸人围坐火边谈家常基对歌或独唱，尽情戏娱。唯迎亲送亲之人不得擅自离开，必须相伴至天明，待过早餐方将送亲失送走。回门：苗族；回门日期不拘，中要在生孩子之前即行。这日，男方父母或哥嫂务办红糖一合。炒面一升，白酒二斤带领新人到女家回门。在女家住上几天。女家携带女儿用的围腰，女婿的鞋、帽随亲家到男家认门。经男家杀鸡款待之后从此来往不绝。苗族的拜堂礼是由新郎、陪郎举行，新娘不参加。规矩是长辈居中正坐，同辈列坐左右。新郎、陪郎按长幼一一跪拜敬酒，礼毕入席就餐。苗族寡妇可以再嫁，但随嫁子女如要改随父姓，必须经前夫同族许可，并给鸡一只拿去做改姓仪式后方得改姓。苗族婚俗多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”，黔东南苗族则称为“游方”，广西融水叫“坐妹”或“走寨”，黔西北称为“踩月亮”，黔中及一些西部苗族称为“跳花”、“跳场”等等。在这类社交活动中，青年男女可以三五成群地或者单独地、公开地或悄悄地对歌和交谈。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。一些苗族社区还有专供青年们谈恋爱的场所，如黔东南的游方坪、滇东北的姑娘房等。苗族青年择偶不重财产和家境，更看重个人才华和品性。找到合适的恋人后双方即可交换定情物。结婚，一般情况下需征得父母的同意。在大多数苗族地区，青年自主婚姻与父母包办婚姻并存，这两种情况不一定是不可调和的矛盾，只看哪种倾向更重。一般来说，父母和子女都互相尊重和征求意见，强迫成婚的很少。而且社会习俗允许并维护青年人的自由选择。因此更多的情况是自由恋爱后由父母主持婚姻。具体步骤是，青年人谈好了，男方征求父母的意见后请媒人到女方家说亲。正常情况，女方父母不会反对，有时须用鸡卜来决定婚姻是否可行。一经说媒定亲，双方即商谈结婚日期和聘礼。结婚前，男方必须为女孩的舅家送一笔钱或其他财物，称“舅爷钱” 。如果父母不同意，青年男女可以私奔，寻求亲属或社会力量的支持，时间长了，父母也就承认既成事实了。当然也有听从父母之命的，也有少数因父母包办酿成感情悲剧的。还有一种形式就是抢婚或类似抢婚的形式。青年男女通过自由恋爱，愿作终身伴侣的，男方在某天夜里，邀约几个朋友或兄弟把女方带到或“抢”到家里来，即成婚姻。三天之后，才请个“全福”的老人带只鸡去给女方父母“报亲”，请他们认可这门婚事。然后双方商定“回门”（回娘家）办婚礼的日期和具体事宜。苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间，也有早婚的现象，大约在十四五岁，早婚夫妻通常要到双方成年方能同居。在婚姻选择上，同宗族（同姓氏）不婚，姑舅表婚优先，不同辈份不相通婚。不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚。许多地区苗族有结婚当日夫妻不同房的习俗，新娘与送亲的陪娘及新郎的姐妹共度第一夜。有的地方办婚礼是主要在女方家。黔东南苗族有“不落夫家”（坐家）的习俗，即新娘回门后即长住娘家，仅在逢年过节或农忙时经召唤才回夫家小住，直到怀孕后才长住夫家。坐家时间长达一两年至四五年不等。婚后因感情不合等原因可以离婚。一般地，提出离婚方须向对方赔礼赔钱。寡妇可以改嫁，也有地方有转房习俗，一般是同辈转房，但不带有强制性。苗族均为一夫一妻制家庭。核心家庭和主干家庭为苗族社会主要的家庭结构。女子与男子不管婚前婚后地位比较平等，在家庭事务中妇女有一定的发言权，但总体上还是男权社会。子女的血统从父，世系依父系计算，家庭财产按父系继承。苗族有父子连名制，现以黔东南为典型，其他地区多已不存。苗族有自己民族的姓氏，但是现在大多已通用汉姓。