一切唯心造

我们摸到桌子,心里产生了一种硬邦邦的感觉,于是我们就把桌子定义为是硬的,这不是事实,这是种迷惑。“硬”只是心意识的主观感受,而不是桌子本身的属性,桌子本身是没有感受的。桌子无所谓硬不硬,它是没有实在自性的,即无自性或说自性本空。 桌子如此,一切法皆如此。所以,对于中阴身及鬼神来说,穿墙越壁没有丝毫障碍。佛菩萨甚至于尽法界一切地水火风诸法自在无碍。而我们人类活在桌子是硬的,冰是凉的,火是热的……等等自心认知的主观感受中,却将其与境界本身的属性等同起来!这不是做梦是什么?!由于不知这是做梦,不知一切境界无自性的真相,所以就被困在这些自心所造的虚妄梦境中无法自在! 我们为什么会把无自性的法,界定为主观的感受,然后让自己困在其中?业力使然。之所以投胎做人,感知到人道的境界,是由于人道的业因种子成熟了的结果,而往昔人道的业种子在累积的时候就是如此显现境界的。 换句话说,人道的认知模式就是如此形成并延续的,或者说后台程序就是这样设计好了的,即潜意识中的记忆经验就是这样认知境界的,所以就感知到了相应的境界。六道的业因种子各不相同,故认知模式也各不相同,所以认知出来的境界也各不相同。 不难看出,所谓的“世界”原来只是众生的心认知出来的主观境界!有怎样的认知就感知到怎样的境界——所有境界原来是自心业识变出来的梦境!法界根本就没有真实客观的外境可得!故华严经说,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。

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