【西藏传说中的和尚身上居然有这个东西 老和尚的大东西】老和尚的大东西(西藏传说中的和尚身上居然有这个东西)
文物的种类通常分为全身文物和残余文物 。全身舍利不需要火化，全身不会腐烂，也被称为“肉身菩萨”；破碎的遗物是火化后的遗体，不是像普通人一样被粉化，而是形成美丽的晶体或者坚硬的骨头 。事情 。还有一些文物不是人类制造的，而是从天上掉到地上或从油灯或花里长出来的 。也有真心崇拜和复制文物的 。。《浴佛功德经》将文物分为真人文物和佛教文物 。前者是人骨舍利，又称骨骼舍利，是佛陀的遗骨；后者又称舍利子，指的是佛陀左的教法和规则 。
如果说文物是出于虔诚而诞生的，那么信佛的藏族人和其他任何种族一样，都是对佛的虔诚 。留下的舍利子没了之后，藏僧的故事数不胜数 。相传宗喀巴大师晚年掉了一颗牙，送给大儿子作为纪念 。没想到师兄弟得知此事后非常羡慕，都希望得到 。大师由衷地同情弟子的心，于是下令把他的牙齿拿到祭坛上作为祭品 。在此期间，宗喀巴大师开始背诵经文 。很快，弟子们发现这颗牙变成了残牙，从一颗增加到了九颗 。众弟子如愿以偿，人人可珍藏一个 。
遗址的传说似乎有点过于神秘，但这些文物是真实的 。1987年来自尼泊尔的喇嘛索巴仁波切仁波切访问西藏拉萨时，南印度色拉明寺的僧人向其中一位索巴仁波切仁波切供奉了珍贵的舍利子 。宗喀巴与文物的关系远不止于此 。他死后，还有他存在的痕迹 。据说他的佛塔里不仅供奉着他的白色文物和尸骨，还有释迦牟尼、卡萨巴佛像和伽师的珍贵牙齿 。佛教遗物、头发遗物和米罗学者的遗物也让大格鲁格寺坎罗吉更加神圣 。
所以有太多令人困惑的传说 。莲花大师的遗物也是这么神秘的东西 。在西藏的许多圣山和圣湖中都有莲花花生大师遗物的踪迹 。据说在马邦云措和纳木措湖的两岸，埋葬着几位大师的遗物，保佑神灵世代相传 。湖周围的居民平安吉祥 。还有一个藏族传说是“狮子僧会从天而降”:藏传佛教讲究苦行的弟子马尾桑格，生于宋朝靖康元年(公元126年) 。出家时年仅15岁，被一位高僧收为弟子 。后来因其雄辩的口才，在名僧辩论中一举成名，获得了善谈狮这一睿智的名字 。宋十四年(公元1187年)十一月八日，玛维桑格在瑞士许多州去世，享年六十二岁 。火化后，骨灰中放满了遗物 。弟子们将他的遗物与黄泥结合在一起，创造了一个宏伟的金刚雕像 。当雕像被水擦拭后，水中出现了许多文物 。雕像涂上金粉的时候，正下着像雪一样的遗迹 。
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