征服内在的跨越或和解
有幸获得君学中国集团副总裁、伯乐工场CEO——Frank的登山日记，简洁的文字行云流水，丰厚的人生经验蕴藏在笔墨之间，读来让人感到攀登的苦乐、坚持的不易，还有作为一名教育人的初心。
“教育的改变，来自教育者的改变“，教育也如同登山一样，翻过一座山，还有一座山，在翻山越岭中不断锤炼内心，不断跨越自己，居高山不自傲，处低谷不自卑，人生路漫漫，最重要的是——知天地众生也知自己。
旅游景点树自行车分割线
下面文字来自《Frank奥太娜雪?日志——征服:内在的跨越或和解》
一直?国忠?篇?志，也??己一篇日志。
绝大多数的?都喜欢户外，我也不例外，那种在城市?待久了，想和?然在?起的渴望。这个口?不打开还好，打开了往往就一发不可收拾。
君学中国集团副总裁、伯乐工场CEO Frank
我的户外经历，是跟着国忠、真途开始的——?壁、沙漠、雪?......要说最开始，还应该是?概六七年前国忠驾着?带着老宋和我，从?州一路西北到桂林，和?众书院的学君好友?起， 在清冽的漓江边上，在清晨?宿客栈的屋顶，喝茶看?出。对于?期穿梭在钢筋?泥丛林中的?来说，对这种场景基本没有什么抵抗力，那种感受来得太剧烈以?于都有了不真实感，shock，整个?都有点晕晕的。当然，你说那是幸福也?。
从此喜欢上了户外，?且把很多“第?次”都给了真途。
第?次和国忠去腾格?沙漠，那是真途要承接君学书院领导力毅?的项目，去踩点。国忠联系的当地“沙漠主”开着越野车，载着我俩?起颠着向沙漠进发——我之前没有去过那么辽阔的地方。?路上，那个天，那个地，那颗?。天地是空阔的，?内?是充盈的，感觉情绪一直很满，要溢出来。
教育人走“玄奘之路“
我?路不语，眼含泪?，就跟国忠说了一句，我说我想死在这。那个时候，我真就觉得那种感觉，我觉得这样我可以完全融入?地，如天地永恒。就在那?瞬间，第?次在?个具体的场景中，我真切体悟到了佛教?的???灭是怎样?种境界。
这其实也是我四进?壁的内在动?。除了感受坚持的?量，更多还有那种?然环境的阔?带给你的融合感。每个人的内?都期望?己能跟?个比?己更大的事物联结在?起。按照弗洛伊德的?理学理论，这或许是?们潜意识发起的对死亡的抗拒——我们渴望和不朽的事物联结， 以让?己不朽。
教育人走戈壁
雪?也是如此。 当国忠发起真途登?学校的时候，我就觉得这是?件很有意义的事情——我们每天都在谈教育，我觉得这就是最好的教育。老宋在创立君学时内?的那句呼唤:教育的改变，来?教育者的改变，?直是君学?做事情发起项目的?个准则。教育者?身的视野、格局、思维，情感厚度，决定了他会怎么做学校，他会怎么带学?。不是么?
让?兴奋的是，?期奥太娜雪?50名教育?的名额，很快就满了。我毫不犹豫就报了名——虽然之前的准备?作做得很不充分，但就这样吧，先射击，再瞄准。雪?下来后我对比了下沙漠、戈壁和雪?：走沙漠和戈壁是过?子，要熬，要坚持，你要有能?把平凡过成诗意；?登雪?是热恋，你明明是在凡尘，却?觉得离尘世很远，?种浓烈的情感那?天?直伴随着你，亦真亦幻，晕晕乎乎(当然，也可能是高反造成的 )。开始，升温，浓烈，极限，结束。就这样在你的内心烙烙下?段深刻的情感记忆。
奥太娜雪山
奥太娜是雪山之子，与雪?之?奥太基、雪?之?奥太美一起，合称“三奥雪?”，它们都是嘉绒藏族的神?。奥太娜雪?的海拔5200多米，风景壮丽秀美，?没有太多艰险地段，是雪?攀登入?初学者的最佳选择。
奥太娜雪?在四川的阿坝州藏区，这次负责全程技术?持的真途战略合作伙伴——川藏登?队，成员也都是藏族?伙，登?前?晚山脚下的客栈接待，也都是淳朴的藏?同胞。所以整个安排，就充满了浓郁的藏族?息，空?中飘荡着的信仰，让你的内心安定。
对于我来说，上?前?天下午的那只慵懒的猫，晚上的烤全羊，酿在罐?里永远喝不完的?稞酒，以及晚上喝到微醺，大家围着篝火、随着能歌善舞的藏族兄弟姐妹们?起跳起的锅庄舞， 构成了这次奥太娜雪?之?难忘回忆的?部分。
喇嘛为真途登?学校开光
?己亲?烤的全羊，味道不?样
阳光下我和这只猫
酒是?芦苇杆直接吸着喝的，跳舞，吃全羊，渴了就过来喝两口。
上?前的火锅，?切都是新奇快乐的
雪?登?前的合影
每次户外，都会得到国忠细?的专业指导
好基友
我们登?前的露营营地
我们登山前的露营营地
头天晚上要在奥太娜?本营宿营?晚，第?天凌晨3点，?行50?向顶峰发起冲击。此次的50?人中，还有?组家庭，最?的孩?只有11岁。
高反我是有的，之前从没有到过?原。在?脚下的客栈就有?点，晕乎乎的感觉，到了?本营就有点厉害。我知道，自己?体的机能还不适应环境的要求，它在艰难的调适?己。还有?个很重要的原因，就是来雪?之前那两周，我不仅没有进?任何适应性的训练，还喝了?次?酒，第?天就来雪?了。
想想，真是对?己的?体素质谜样?信。
?己?机拍的，远眺雪?
雪?的前半段，都还好。能熬，能坚持，想必是70年代那批人最突出的特质了。到了后三分之一段，就感觉很不好了，同?的?轩教育创始人岑少栋，因为高反呕吐不止，最后只得折返， 由向导护送下?。我也?体没调整过来，困，想睡觉，感觉走着眼睛都想闭起来睡觉。
要放弃么?奇怪的是这个想法压根就没有在我的脑海里浮现过。这次来，这段路，“放弃”真的没有出现在我的字典?。可能我的潜意识?，不能接受和朋友兄弟们?起来，最后我却放弃了。这样的结果;
也不能接受，我是代表君学来的最后却没有登顶的假设。所以?里也是发了狠， 想起莫??诗的那?歌，“要死就死在你?里”，看看最终会怎样。
登?行进中的教育?队伍
到了后半段，我?乎走一段就要坐下来，坐下来就想把眼睛眯起来。国忠?直在旁边提醒我， 跟我开玩笑，你不能睡着，睡着就......(你懂得)。我就在国忠的提醒声中，挣扎着爬起来， 继续向上进发。从心底?感谢国忠，没有他的照顾和激励，我不可能上的去。
登山的前半段
就这样?直坚持过了垭?，到峰顶还有?段陡峭、雪又厚得末膝的坡。这是最后、最艰难的时刻，体力消耗殆尽，?反严重，路况艰险，就是那种所有的困难集中在?个时点从四?向你压来的感觉，?概跟我那个时候相对的?体状态有关系，我从来没有感觉到?生中有过这么艰难的时刻。
?论别?是以什么状态爬上去的，最后这?段，对我来说刻骨铭心。每爬?步我都撕?裂肺的大喊，感觉?己什么都没剩下了。那种状况还真只有这句英?描述得到位:“Don’t quit till you got nothing left”。呵呵，那一刻，我把?己感动得泪牛满?。
终于，站在了雪?山顶上。我真正理解了什么是征服。
和我的战友Tony ?起登顶
我们?辈?都在征服。征服这个，征服那个；征服这个?，征服那个?；实际上，都是错觉，我们谁也没有征服，我们也征服不了什么。我们唯?能征服的，就是?己。
登雪?，来之前，还有点征服的感觉——?论你多?，我都会把?己的?迹踏上去。当你上去，站在雪?之巅，看着周围连绵不绝延续了千万年的?脉，你就会突然觉得?己好可笑。你征服了什么呢?你来或者不来，爬或者不爬，雪?就在那儿，它并不理会你，并不会因为你增一点减?点，它既不会单独为你?开?面，也不会单独为你增加障碍挑战。
登顶前的喘息
所有的战斗，都是你和?己的战?——你和?己的?体、意志、?理、精神之间的战?。最后的胜利，并不是你和外界人、事、物之间战?的胜利，那是你和?己内在战斗的胜利。
这个胜利，或者是?种跨越，或者是?种和解。
如此而已。
2019年年4?10?，第三届奥太娜雪?教育?登?节，我们再次出发。
真途小编认为：没有什么比一场历经生死的经历更可贵，尽管千难万难，但是连这么艰险的路都走过来了，今后还有什么困难不能跨越呢？
登山就是这样，一步步迈出双脚，一步步坚持到底，最终跨越的是自己，战胜的也是自己，站在雪山之巅，丈量出人生又一大宽度，丈量出“活着“的感觉——真实的痛苦、深刻的快乐。
【征服内在的跨越或和解】所谓活着并不是单纯的呼吸，心脏跳动也不是脑电波，而是在这个世界上留下痕迹。要能看见一路走来的脚印并确信那些都是自己留下的印记，这才叫活着。
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