增支部10/60经/基哩曼难陀经(十想)

有一次,世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。
当时,尊者基哩曼难陀生病、痛苦、重病。
那时,尊者阿难去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,尊者阿难对世尊这么说:
“大德!尊者基哩曼难陀生病、痛苦、重病,大德!愿世尊出自怜愍去见尊者基哩曼难陀,那就好了!”
“阿难!如果你对基哩曼难陀比丘生说十想,这是可能的:当基哩曼难陀比丘听闻十想后,基哩曼难陀比丘可能立即从那个病痊愈,哪十个呢?无常想、无我想、不净想、过患想、舍断想、离贪想、灭想、对世间一切不乐想、对一切行无欲求想、入出息念。
阿难!什么是无常想呢?阿难!这里,比丘到林野,或树下,或空屋,像这样深虑:‘色是无常的、受是无常的、想是无常的、行是无常的、识是无常的。’像这样,在这五取蕴上住于随观无常,阿难!这被称为无常想。
阿难!什么是无我想呢?阿难!这里,比丘到林野,或树下,或空屋,像这样深虑:‘眼是无我的、色是无我的、耳是无我的、声音无我的、鼻无我的、气味无我的、舌无我的、味道无我的、身是无我的、所触是无我的、意是无我的、法是无我的。’像这样,在这六内、外处上住于随观无我,阿难!这被称为无我想。
阿难!什么是不净想呢?阿难!这里,比丘观察此身:从脚掌底往上,发梢往下,皮肤所包覆充满种种不净的:‘此身有头发、体毛、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠子、肠间膜、胃、粪便、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、眼泪、油脂、唾液、鼻涕、关节液、尿。’像这样,在这身上住于随观不净,阿难!这被称为不净想。
阿难!什么是过患想呢?阿难!这里,比丘到林野,或树下,或空屋,像这样深虑:‘此身有许多苦、许多过患:像这样,在这身上生起种种疾病,即:眼病、(内)耳病、鼻病、舌病、身病、头病、(外)耳病、口病、牙病、唇病、咳、喘、外鼻病、热病、疟疾、胃病,昏厥、下痢、肠绞痛、霍乱、麻风、肿瘤、疱疮、肺结核、癫痫、轮癣、疥癣、风癣、爪伤、皮肤干裂、出血、胆病、糖尿病,疹子、痔瘘、从胆汁引起的疾病、从痰引起的疾病、从风引起的疾病、从(三者)合起来引起的疾病、气候变化所生的疾病,意外所生的疾病、突然来袭的或业报所生疾病,冷、热、饥饿、口渴、,粪、尿。’像这样,在这身上住于随观过患,阿难!这被称为过患想。
阿难!什么是舍断想呢?阿难!这里,比丘不忍受已生起的欲寻,使它走到舍断、除去、作终结、不存在,不忍受已生起的恶意寻,使它走到舍断、除去、作终结、不存在,不忍受已生起的加害寻,使它走到舍断、除去、作终结、不存在,不忍受已生起的恶不善法,使它走到舍断、除去、作终结、不存在,像这样,在这身上住于随观过患,阿难!这被称为舍断想。

阿难!什么是离贪想呢?阿难!这里,比丘到林野,或树下,或空屋,像这样深虑:‘这是寂静的,这是胜妙的,即:一切行的止,一切依着的断念,渴爱的灭尽、离贪、灭、涅盘。’像这样,在这身上住于随观过患,阿难!这被称为离贪想。
阿难!什么是灭想呢?阿难!这里,比丘到林野,或树下,或空屋,像这样深虑:‘这是寂静的,这是胜妙的,即:一切行的止,一切依着的断念,渴爱的灭尽、离贪、灭、涅盘。’像这样,在这身上住于随观过患,阿难!这被称为灭想。
阿难!什么是对世间一切不乐想呢?阿难!这里,比丘凡对世间的执取、心的依处、执持、烦恼潜在趋势者,他住于舍断、执取那些,阿难!这被称为对世间一切不乐想。
阿难!什么是对一切行无欲求想呢?阿难!这里,比丘对一切行苦恼、羞耻、厌嫌,阿难!这被称为对一切行无欲求想。
阿难!什么是入出息念呢?阿难!这里,比丘到林野,或到树下,或到空屋,坐下,盘腿后,挺直身体,建立起面前的正念后,他只正念地吸气、只正念地呼气:
当吸气长时,他了知:‘我吸气长。’或当呼气长时,他了知:‘我呼气长。’
当吸气短时,他了知:‘我吸气短。’或当呼气短时,他了知:‘我呼气短。’
他学习:‘感受着一切身,我将吸气。’他学习:‘感受着一切身,我将呼气。’
他学习:‘使身行宁静着,我将吸气。’他学习:‘使身行宁静着,我将呼气。’
他学习:‘感受着喜,我将吸气。’他学习:‘感受着喜,我将呼气。’
他学习:‘感受着乐,我将吸气。’他学习:‘感受着乐,我将呼气。’
他学习:‘感受着心行,我将吸气。’他学习:‘感受着心行,我将呼气。’
他学习:‘使心行宁静着,我将吸气。’他学习:‘使心行宁静着,我将呼气。’
他学习:‘感受着心,我将吸气。’他学习:‘感受着心,我将呼气。’
他学习:‘使心喜悦着,我将吸气。’他学习:‘使心喜悦着,我将呼气。’
他学习:‘集中着心,我将吸气。’他学习:‘集中着心,我将呼气。’
他学习:‘使心解脱着,我将吸气。’他学习:‘使心解脱着,我将呼气。’
他学习:‘随观无常,我将吸气。’他学习:‘随观无常,我将呼气。’
他学习:‘随观离贪,我将吸气。’他学习:‘随观离贪,我将呼气。’
他学习:‘随观灭,我将吸气。’他学习:‘随观灭,我将呼气。’
他学习:‘随观断念,我将吸气。’他学习:‘随观断念,我将呼气。’
阿难!这被称为入出息念。
阿难!如果你对其哩曼难陀比丘生说这十想,这是可能的:当其哩曼难陀比丘听闻十想后,其哩曼难陀比丘可能立即从那个病痊愈。”
那时,尊者阿难在世尊面前学得这十想后,去见尊者基哩曼难陀。抵达后,对尊者基哩曼难陀说这十想。
【增支部10/60经/基哩曼难陀经(十想)】那时,尊者基哩曼难陀听闻这十想后,那个病立即平息了,尊者基哩曼难陀从那个病痊愈,尊者基哩曼难陀的那个病像这样被舍断。

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