古代中国居然存在《西部世界》中的人造人()
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《西部世界》剧照 《列子·汤问》里记载了这么一则寓言故事。
周穆王西出巡狩,越过昆仑,登上弇(yan)山。在返回途中,有一位叫偃师的工匠向穆王献技。王召见之,问道:”你有什么能耐?“偃师回说:”只要是天子您的要求,我都可以尝试。可是臣已经制造了一个东西,希望您先看看。“穆王说:”明天你把它带来,我和你一起观之。“
第二天,偃师按约定来拜见穆王。王召见之,问:”和你一起来的是谁呐?“回答说:”是臣制作的能跳舞的倡者。“穆王吃惊地打量它,走路俯仰,和真人无异。
真是巧妙啊!倡者仰起头颅,就合律而歌;抬起手臂,就应节而舞。千变万化,随心所欲。穆王认为这是真人,叫来盛姬和侍妾一起观看。
舞蹈即将结束时,倡者向穆王左右的侍妾眨眼挑逗。穆王大怒,认为偃师拿真人戏弄自己,要立刻杀了他。偃师十分恐惧,立刻将倡者剖开给穆王看,都是皮革、木头、凝胶、漆以及白色、黑色、红色、青色物体。穆王仔细查看,发现倡者里面有肝胆、心肺、脾肾、肠胃,外面有筋骨、关节、皮毛、牙齿和头发,都是假物,人身上的倡者身上无一不有。把他们合到一起后又像刚开始见到那样。
穆王试着取下它的心脏,则它口不能言;取下肝脏,则目不能视;取下肾脏,则足不能步。穆王这才高兴地叹道:”人的技艺竟能与造化者同功!“于是他下令用副车载着倡者回去了。
十分好奇列子是如何突发奇想写出这么一则寓言的,倡者对穆王侍妾的挑逗让整篇文章不寒而栗。穆王载着倡者而归,又是否达到了偃师的目的?这里面不妨开一下脑洞:
周穆王时,武王灭商不过50来年,商朝”余孽“未必全灭,偃师献技可能怀有二心。首先,在现在洛阳市偃师发现最早的商朝遗址,可能是商朝最早的都城;其二,商朝是和其后的诸多王朝有非常大的不同,商朝迁都频繁,被其他部族称之为天邑城;其三,商朝很可能科技发达,甚至远远超过现在。我们都知道封神榜里周商两派各自用法宝斗来斗去,实际上高级的科技看起来确实像魔法,所以被后人包装臆会;
那后来为何周能灭商?而后来的科技为何又回归到刀耕火种的时代?第一个问题,可能是周人也掌握着这种技能或者商人出了叛徒;第二个问题,可能是前朝文化一律抹杀,也可能是双方一场核战一切归零。
这就不难理解为何偃师有这样高超的技艺,并且献技于穆王了。
引《偃师献技》原文:
【古代中国居然存在《西部世界》中的人造人()】周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。反还,未及中国,道有献工人名偃师。穆王荐之,问曰:“若有何能?”偃师曰:“臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。”穆王曰:“日以俱来,吾与若俱观之。”翌日偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪?”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之,内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。
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