慎言慎行的人生,才是福

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南怀瑾先生 古人说:“半部《论语》治天下”,每次阅读南怀瑾先生的《论语别裁》都会给人耳目一新的感觉。在读第一篇“学而”时,我学到和明白,做“学问”就是学习如何修身。在读第二篇“为政”时,讲了孝、君子和信用,我学到和明白,与人交往中树立一个正直的信仰、慎言慎行才是为政之根本,才是福。
《论语别裁》为政篇中有孔子与学生子张的对话,使我深受启发。

子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!
——《论语·为政篇》
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子张学“干禄” 孔子希望弟子们学仁学义,子张这位学生与众不同,求学就是为了求干禄,即学习如何求官职赚钱的本领。这样的思想显然是有些急功近利、心浮气躁,动机不纯,相信很多老师面对这样的学生要么做一番批评,要么避之不及。然而,孔老夫子没有生气,反而根据学生的需求,传道、授业、解惑:“想要当官赚钱,要知识渊博,还应该多听、多看、多体验,能做到没把握的不说、有把握的还要谨慎的说,便会少过。没把握的不去做、有把握的还要谨慎的做,不讲过分的话,不吹牛,便会少悔。
可见,我们修习慎言慎行的重要性。当一个人真正修好慎言慎行时,禄位是自然而然,水到渠成,赚钱当然也就不是什么难事。
事到万难须放胆,宜于两可莫粗心。”这句良言更是我们立身于社会的基本原则,对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言,更是值得谨记!
工作多年,目睹了一批批求职者来来往往,其中不乏有聪明、优秀的大学生、海归人员,有部分人在面试时被筛掉,有部分人试用期没结束就被劝退辞职了。他们如果能够有机会读一读《论语·为政篇》,如果能够明白慎言慎行的重要性,也许会少走一些弯路——
慎言慎行就是要问你该问的问题。有些人来面试时不谈工作贡献,首先就问待遇。所谓的好工作就是“钱多、事儿少、离家近”。站在公司的角度来说,我还不知道你的能力怎么样,不知道你能够给我们公司创造什么利益,我怎么就能给你高工资呢!所以作为求职者,首先要向面试者表达你能够老实地去做事,先不要去谈待遇,显示自己急功近利的状态。
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来说是非者,必是是非人 慎言慎行就是要做你该做的事情。有些人,“初生牛犊不怕虎”,处处彰显自己的个性,如不按公司规定穿工装,背地里议论领导或同事,在公司中恶意的传播负能量,抱怨公司抱怨同事,扰乱公司正常工作氛围……
记得有次开会讨论公司业绩时,一个同事被领导问到: “这个月举办会议,公司的业绩相比上个月差了很多,你觉得为什么呢?”
同事脱口而出:“我觉得咱们公司的项目不太好推,其他公司推的XXX 目前在市场上很受欢迎,另外我们市场部的活动开展方式也有些固化,导致我们很难开发出有意向的准客户,出不了业绩,没有成就感,我们的积极性就下降了。”
领导听完,当场脸就黑了,回复说:“你个人在上个月活动中开发出几个意向客户?”
同事说:“一个没有。”
领导回复:“你自己没有做出任何业绩,那么有什么资格来评价公司或者你们市场部领导的活动方案有误呢?”
同事无言以对。
领导又问:“那么,下个月公司活动由你一个人策划,你充分发挥下个人的能力,打算怎么做呢?”
同事夸夸其谈地表达了一番设想,但是接下来并没有看到实质性的进展,没多久,自己提出辞职申请离开了。
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不吹牛,避免祸从口出 这样的案例在当今职场屡见不鲜,你以为自己直言不讳地分析了公司业绩差的原因,但公司项目、政策的调整、市场变化等关系到管理者的责任,当你说项目不好不就是领导的决策错了吗,间接指责了领导的无能,而且你还没做出业绩,领导会满意吗?
很多时候,由于你对领导不够了解,但领导却对你的一言一行看在眼里,所以在职场能做到慎言慎行,恰如其分的施展自己的价值,你不要求加薪公司都会给你加工资!
因此,无论是生活还是职场,我们都要做好两件事: 说该说的话,做该做的事。
曾看到一段警世箴言,很好的诠释了一个人说话要看场合、看时机、看对象,以及如何把握说话的方式、语速、节奏等……
大事——清楚地说;
小事——幽默地说;
急事——慢慢地说;
别人的事——小心地说;
自己的事——静听自己的心怎么说;
开心的事——看场合说;
伤心的事——不要见人就说,少抱怨;
没有把握的事——谨慎地说;
没发生的事——不要胡说;
做不到的事——别乱说;
伤害人的事——不能说;
现在的事——小心地说;
未来的事——未来再说。
如果我们恰到好处的掌握以上说话技巧,在落实行动的时候,能做到“三思而后行”,事先把“行的结果、行的后果、行的影响”计划好,处事便不会有什么偏差了。
【慎言慎行的人生,才是福】最后,我希望通过细细品味古人的智慧,时时回望自己在生活中的言行举止,自省、自悟,尝试在生活中努力践行古人的智慧,指引自己更好的为人处世。
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2019.06.07伽人手记

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