勇气读书会打卡第249天
这是我参加勇气读书会打卡第249天
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阅读书籍:《U型理论》
作者:[美]奥托.夏莫(C.Otto Scharmer) 著邱昭良 王庆娟 陈秋佳 译
徐莉俐 审校
出版单位:浙江人民出版社
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阅读时间:2020年7月5日
阅读内容:引言 踏上发现的旅程
读书笔记?在本书的第一部分“发现思维的盲点”中我将会论证，在所有层级、系统和领域我们基本上面临着同样的问题：挑战要求我们了解并改变我们运行的内在场所。作为结果，我们需要学会同时关注两个维度：我们的所说、所见和所做（可见部分），以及我们运行的内在场所（不可见的部分，注意力和意图的根源存在和运行的地方）。我把连接两个维度的中间部分称为注意力的场结构。它在功能上相当于农业里的表层土壤，连接着场境里的两个维度。
集体观察注意力的场结构，即集体了解我们实时运行的内在场所，可能是21世纪及将来社会场变迁最重要的支点，因为它代表了我们唯一能彻底控制的共同知觉的部分。我们每个人都创造了自己的注意力结构，所以我们不能因为自己注意力结构的缺失责备别人。当我们开始看到这个场所，就可以把它作为实践变革的杠杆，采取不同于以前的行动。按照对注意力及其根源观察程度的不同，我们可以在不同程度上改变系统。但是要做到这一点，我们必须转移运行的内在场所。
转移注意力的结构领导力的实质是转移我们个人和集体运行的内在场境。
我父亲农田里的土壤从浅到深有不同分层。同样，社会场也存在根本不同的注意力层级（场结构），也是从浅至深。注意力的场结构涉及观察者与被观察者之间的关系，关系到我们关注世界的方式的质量。注意力相对于观察者与被观察者的组织边界产生不同的场所或位置，我们关注世界的方式也因此有了不同质量。在成就本书的研究中，我发现有4种不同的场所或位置，每一种都决定了不同质量的注意力或场结构。
这4种场结构分别是：
我在我（I-in-me）[插图]：感知的一切建立在观察和思考的习惯方式上；
我在它（I-in-it）[插图]：感知的一切来自开放的感觉和思维；
我在你（I-in-you）[插图]：开放心灵，调谐至内心，从内心感知一切；
我在当下（I-in-now）[插图]：开放意志，从存在的根源或底端理解一切。
这4种场结构的区别在于注意力（和意图）产生的场所不同：分别是习惯、开放的思维、开放的心灵和开放的意志。个体、领导者、团队、组织或社区的每项行动都越了当下的场境并和深层的涌现领域连接了起来。我称这种倾听为生成性倾听或者从未来涌现的场境倾听。这个层次的倾听要求我们接近自己开放的心灵和意志——我们和将要涌现的最大未来可能性相连接的能力。在这个层次上，我们的工作焦点是放弃（过去的）自我，开启一片空地，允许不同的在当下感觉显露。我们不再寻找某种外部的东西，不再把感情移入面前的某个人。我们处于一种改变了的状态——可能“共享”或者“优雅”是和这种体验最为接近并避免流于词汇表面意思的字眼。
【勇气读书会打卡第249天】你会注意到第4种倾听的纹理和结果不同于其他几种倾听。如果你在谈话结束时，认识到自己再也不是开始谈话时那个从前的自己，就说明你已经在第4个层次上运行了。你已经经历了微妙而深刻的变化，已经和深层根源连接了起来，这一根源就是你真正是谁以及你为何在这里，该连接把你和形成涌现的真实大我的深层场境连接到了一起。
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