教科书式地读诗让我们错过诗词中的美
大家印象最深刻或者最喜欢的诗词是哪一首，哪一句？为什么？
自称文艺女青年的我找不到一句最喜欢的诗词，想起的不是“最喜欢”，喜欢的想不起完整正确的句子，忽然觉得存在记忆库中的诗词大多来自于学生时代的教科书，看到晚霞发朋友圈也只能发句“真美啊！”
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图片发自App 这周和大家分享《蒋勋说文学从《诗经》到陶渊明》这本书，蒋勋老师把美学融入了文化，融入了历史，让快节奏的生活慢下来，回归内心，这本书也正是让我们去找寻因为教科书式的读诗词而错过的美。
标准答案局限了我们的认知
今年浙江高考有一道阅读理解是关于“从锅里跳出来的鱼眼里闪着一丝诡异的光”，问题是“诡异的光指的是什么？”，考完试后该作者被高考考生们逼着出来回答这个诡异的问题，他也只能无奈地说：“标准答案没出来，我怎么知道我想表达什么。”
文学从没有标准答案，因为文学来自于生活，来自于每个人的感悟，来自于每个人的经历，标准化的解读只是一个人或者一类人的某一个理解。
正如那位高考题的作者，他可能只是想搞笑而已。
标准答案让我们荒废了独立思考能力能力。
例如《诗经》中的《氓》，教科书告诉我们这是一首关于“弃妇”的诗，里面充满不甘，无奈，“女也不爽，士贰其行”，就是埋怨对方变心了等等的解读。
我们读完之后觉得教科书中的标准解读十分有道理，为了考试就把这个理解印在脑海中，从未细究背后的原因，渐渐地丧失了独立去思考的能力，没有去细想这诗的时代背景，人物性格，地域特点等其他因素。
【教科书式地读诗让我们错过诗词中的美】把诗放在当时的时代背景，把人物的性格特点抽离出来，描述成一副画面，编成一部小电影，传达出来的感情更贴切真实。
快速阅读错失了细细品味的美学
作为一名美学大师，蒋勋老师一直努力推广美学教育，让两岸人民都能够感受生活中的美学，文学中的美学，历史中的美学，让生活变得更美。
快速阅读的确能提高阅读效率，但也会错过作者在书中埋下的情感，错过书中的美学。
亚里士多德说过：“诗比历史更真实。”，《诗经》分为风雅颂，其中风就是主要来自于老百姓口口相传的歌，来自于民间生活，反映的是一种情感，一种情绪，而历史是记录客观事件。客观事件会消失，但是心情和情感会一直传递，会延续，是相似的。
例如在《女曰鸡鸣》中，“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”，十六个字就把一对年轻夫妇的简单幸福勾勒出画面，我们不一定是琴瑟在御，也可以有各自的爱好，即使安静地在一起不发一语也不会尴尬，也觉得是幸福。
如果我们只是囫囵吞枣，把诗词背诵了，不能和生活，和经历相结合，也只是无意义的十六个字。
昨天六岁的小外甥背诵了几首古诗，我问他知道什么意思吗？他摇头，我问了读三年级的外甥女，她说不清楚。再细想，又有多少人只是知道了诗词而不知其义呢？
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图片发自App 生活压力已经让我们压抑，没有时间去品味所谓的美。
正因为生活节奏太快，我们才应该静下来去品味美。
正如吃东西若我们都直接吞咽，不加以细嚼容易消化不良，难以吸收食物的营养成分，容易吃更多变胖。
诗词的美，请读出来。
既然教科书式的读诗词我们容易错失诗词的美，那我们该怎么读？
开口读，《诗经》中大多运用了叠词，也有很多事是只换一个字，开口读可以加深印象，也能让我们产生共鸣或者情感，去理解诗词中的表达情绪。
多翻书，看到不懂的或者感兴趣的可以去翻看诗词的创作背景，理解人物的性格，尝试做一回导演或者编剧，让诗词里的人物成为主角，情景会更触动人的情绪，在日后某一个相似的情景中就能想起这句诗词，才是读懂了这首诗词。
腹有诗书气自华，武亦姝站在舞台上的那份气质无人可以复制，如果她只是教科书式地读诗词就无法走到最后。
我们可能无法成为武亦姝，但我们能独立思考如她去读诗词，可以把这份能力迁移到其他方向，不人云亦云。
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