2018,交友的最新姿势,拿走不谢!

就朋友而言,薄情的人爱友如爱花;厚道的人待友如大地;精明的人交友像杆秤;义气的人帮友力如山!听印竹、印安如是我说,做一个会交友、交好友的人!
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如是我说2018.2.18

印竹说
就朋友而言,薄情的人爱友如爱花;厚道的人待友如大地;精明的人交友像杆秤;义气的人帮友力如山!
印安说
就交朋友而言,无非君子之交与小人之交两种。孔子说,君子喻于义,小人喻于利。君子以仁义之心对待朋友,故能厚道如大地,帮友力如山;小人却以功利之心对待朋友,故像一杆秤那样斤斤计较,像爱花那样有分别心。
我们的所有社会关系都会或多或少地对我们产生一定的影响,而这些社会关系有一些我们是无法选择的,但交朋友我们是可以选择的。有人说“朋友是最大的财富”,此言不虚,在《佛说吉祥经》中有一位天人来到佛居住的地方向佛请示:天人和人都是最希望得到幸福和吉祥的,那么怎么做才是最吉祥的呢?佛告诉这位天人的第一句就是“勿近愚痴人,应与智者交”,第一句就在告诉我们交朋友的重要。佛在这里所说的愚痴人,不是那些看上去呆呆傻傻的人,而是如孔子所说的小人;佛说的智者,也不是看上去特别精明的人,而是孔子所说的君子。所谓君子和小人、愚痴的人和智慧的人,他们身上的气息是不同的。
我们每个人身上都拥有着自己特有的气息,人与人之间的气息就如同能量是可以相互感染、相互交换的。当我们总是收到一些负面的气息,我们的生命能量也会坠落;当我们总是能收到一些正能量的气息,我们的生命也会被带着升华起来。因此,身边的朋友带有着怎样的气质和气息,对我们影响很大。
那么我们如何来感知朋友的气息是怎样的呢?当我们的修行还没有达到能识别气息的时候,我们只能通过外相来看。孔子所比喻的外相,就是要看看你的朋友是“喻于利”还是“喻于义”。意思是说,看看你的朋友在面对任何事的时候,是“利”字当先还是“义”字当先,是一切只看着眼前的利益还是以符不符合道义为标准。
佛陀的比喻就更加生动了,他为了让我们认识愚痴的朋友和智者的朋友有怎样的区别,在另一部经中对朋友做过这样的比喻:他认为朋友分为四种,花友、秤友、山友、地友。
【2018,交友的最新姿势,拿走不谢!】把朋友当做花的人,表现形式就是:在朋友盛开的时候、富贵的时候、美丽的时候,我们喜欢的不得了,恨不得把他供起来;当他落寞的时候、凋零的时候,我们就毫不留情地把他甩掉、扔掉。
秤友的表现形式是:朋友给你多的时候你就低头,朋友给你少的时候你就抬头,斤斤计较。
山友的表现形式:他是你的依靠,你无论遇到任何的问题,他都像山一般的为你遮风挡雨,给你力量。
地友代表一种包容和承载,像大地一样,你有什么不好的情绪、不好的事情,像垃圾一样丢给他,他也接受着,毫无怨言;你从地里挖出一块土、拨出一块矿,你把它抱走,他也没有关系。他就是默默地在那里承载着你,无论你怎样做,他都没有怨言。
那么我们通过这些外相的表现形式,就能分辨出朋友的气息、气质,从而跟那些清朗的、高雅的、高尚的气质在一起,而远离那些低俗的、媚俗的、俗不可耐的气质。
同修们,千万不要不在乎你身边的朋友是什么样子,你的朋友会对你产生深远的影响!要记住圣贤说的话,“勿近愚痴人,应与智者交”“君子喻于义,小人喻于利”。新的一年,希望大家都能交到更多的君子、更多的智者。
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