听风听雨过清明,愁草瘗花铭。

听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
这是南宋诗人吴文英的《风入松》,写的是清明时节思念故人的感受。在这首词里,春风和青草都是惆怅的。《寻梦环游记》告诉我们一个道理:逝去并不意味着永远的失去,遗忘才是。
听风听雨过清明,愁草瘗花铭。
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【听风听雨过清明,愁草瘗花铭。】今年的清明没有下雨,风和日丽,阳光甚好,满地的油菜黄,也成了家乡的特色。
踏青扫墓,开卷写稿,清明假不过是幌子,疲惫的还是自己。闲适的午后昏昏入睡,做了一场大梦空。
十七世纪,蒲松龄写《聊斋志异》时,曾写道:“人死为鬼,鬼死为聻。鬼之畏聻,犹人之畏鬼也。
以往人们只设想有鬼,而他却说鬼并非人死后的终极形态。人既然可以变成鬼,那么鬼自然也可以变成另一种东西。人怕鬼,鬼还怕聻呢。
二十一世纪,江南写《龙族》时,曾经借人物之口这么说过:可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次,第一次是他断气的时候,在生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后他在社会中死了,不再有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才真的死了。
死是什么?对本人来说,死去元知万事空;而对他人来说,因唯愿你还在,我从此希望世间真有鬼神。
孰死成鬼,浑然变数。遥想起我今晨踏进公墓时,那墓碑上一个个响亮的名字,怎谱写出他们一生的曲歌。
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道家讲,大道五十,天衍四十九,其遁一也。如果不去争那一分变数,人活着还有什么意思?
我想到了:“生死有命富贵在天”,曾经的那些人在我们的生活中慢慢淡去,留下的除了自己的祖孙后代,似乎被遗忘的相差无几。
古人有一句话:“一命,二运,三风水,四积德,五读书。
从命理的角度,命指的是八字,运指的就是你大运流年,可是命与运你是改不了的,因为八字生下来就是那八个字,是固定的,然后大运也是固定,所以说命与运也是一成不变。命运的旺衰走势也是早定了。
风水,可以理解为生活居住空间。
在说风水之前,得先说一下命理上的一个问题,为什么同年同月同日同时的八字那么多!难到在命中得与失都一样?当然是不一样,因为当人发生事情是,离不开两大因素,一个是时间与一个是空间,简单说就是时空。
你纵然是时间点一样,空间不同,出来的现象就不同,那么你八字大运走势一样,空间不同,结果也肯定不同。所以八字可以代表时间点,风水可以代表空间点。
积德,用佛家的话说,善有善报,恶有报恶,因果循环。这些就不用多说什么,像佛家也好,道家也罢,能流传上千年,到现在一直给人推崇,里面是有她的存在价值,因为前人也不是傻子,不然早就推翻了,凡是可以穿梭时空,不管是几千年,到至今人们也会认同,因为是真理的存在。
至于读书,可以使人视野开阔,心态得到调整,人的思维模式也会大不一样,当然我推崇的书是指四书五经之类。心态,思维模式对命运也是影响不少的。比方说同样的事情,发生在不同两个人身上,心态不好的也许一下就倒的,反之心态好的可以冷静面对。
所以总结一下,纵然命运是不变,可改变空间,不同空间就会造成不同现象了,剩下的就是积德,读书了。
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物欲纵横的社会,让我们确实欲罢不能。现实生活中不断挣扎,可是在自己的大梦空间里面却逍遥快活,活着不过如此,还不如空想好。
《寻梦环游记》里面为我们描述了死亡,非常重要的两点就是悲凉慰籍
听风听雨过清明,愁草瘗花铭。
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在亡灵的世界,米格见识了一场死亡:一个被世人遗忘的亡灵,在听完的埃克托的吉他曲之后,闪烁了几下,瞬间化为烟尘。
我本以为还是“人死为鬼,鬼死为聻”的套路,谁知电影解释给我们听:这是因为世间已经没有人再记得他,所以他这次真的死了,在这个世间永远地消失了。
死亡让人绝望的是,它切断了所有的信息和渠道。
从此,你不能存入,只能取出。
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