愤怒是最初的成长
--读完《麦田里的守望者》
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每一部优秀小说都有自己的语言风格，《麦田里的守望者》以对话和霍尔顿的心理活动支撑了十几万字，有一种昆汀电影语言的风格--这是从认知来说，实际中我更相信昆汀也会受小说影响。
满纸脏话的当然不是电影里的黑帮分子，而是一个纯真的孩子，因为守望的纯洁不再而愤怒，假模假式的学校、社会、同学和成人，操你们都算轻的！暴力，可怜的霍尔顿又实在不敢，唯一一次是为弟弟艾里的去世而悲愤，这个夺走了善良美好的狗日的世界。
【愤怒是最初的成长】我们在十几岁的时候，都会因为涉世太浅，自然地与这个世界格格不入，也因为在书本上接触、在想象里美化了一个期待的世界，更加深了与现实的隔阂。现实逼着你快速做出选择，成人的世界告诉了你迅速成熟的捷径--没错，成熟，就是那个深谙世事、全书里最通透了解霍尔顿纠结所在的安多里尼先生说过的那一段：
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
现实与理想，成熟务实和理想主义，就像体育比赛里胜利和打得好看一样，虽不是水火不容，也几乎难以并存，而且更大程度上意味着价值判断，在一次次现实抉择中强化，最后渐行渐远。赵传的《小小鸟》也是自我追问过，历史上无数的艺术家、文学家、科学家和英雄，都在现实利益和操行坚守理想坚持方面纠结选择过，也承受过代价。答案可能在一念之间，也可能要用一生去消化。
书里的另一段让句子迷津津乐道的自然是点题的麦田守望者意象，是的，你可以把它放在朋友圈或签名里装X，但我从来没想过会有哪个麦田建在悬崖边上。
他守望的是什么？
往具体里说，是几个人，是他从未用脏话沾染的妹妹老菲比、弟弟艾里，还有那两个修女----后者在成人世界里更显得弥足珍贵，弟弟艾里是一个“死了比你认识的活人要好一千倍”的人；在结尾快乐的菲比则是生活中他惟一可以守望的人，但我总觉得有一丝阴影笼罩--鲁迅先生哭号的“将来不吃人的人，或许还有？”“救救孩子”“悲剧就是把生命中美好的东西毁灭给人看”，菲比也会像别人一样慢慢长大，在假模假式的现实悬崖前，能不忘初心的有几个，你又能守望得住吗？
往抽象里说，他守望的是不被现实沾染的真实，坚持和自由，这种坚守包括操守的维护和现实的不合作。自我还能凭意气之勇尽可能坚持，而对现实的不合作则只能去西部森林边盖一座小木屋，以年纪轻轻学梭罗避世。至于改变现实，悲观到绝望，不断地操已经是无力的表现。
即便如此，我们依然喜欢霍尔顿，真实自我的霍尔顿，倒映出我们每个人卑微的霍尔顿，就像在午夜梦回时从不曾远去的十几岁的你我。
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