是人就有局限性，我们要做的还是敬畏生命。2020-08-06|是人就有局限性，我们要做的还是敬畏生命。2020-08-06 - 草稿
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2.剑拔弩张的医患关系
其实，做医生是个悲哀的职业：（1）因为每天都要面临生老病死。（2）如果把抑制痛感和掩盖人体预警当作治愈，人也许会自大。但直问内心的话，医生应该清楚，生命，尚有太多解决不了的问题，尚有太多无能为力。如果没有对生命的敬畏，人会自食其果。
医生是人，不是上帝。是人，就有局限性——有人性的局限性，有知识的局限性，有经验的局限性，有医疗方法的局限性，还有时空的局限性……所以，面对生命，我们应该培养自己的静心和耐心，有生，就有死，让疾病也能从容地走它自己的路。对于生命细胞，无论善恶，从不存在剔除干净；有的，只是自清、自净。所以，与其杀伐，不如对话；与其对话，不如不理它。心识变，情志变；情志变，肉身变。至于共业，除承担外，别无他法。
人生，要早知道的东西有那么多，可没人在乎，比如生命的意义，比如自由的意义，比如觉悟的意义……但是，现实中，人总有那么多借口，任凭时光无谓地流逝。人，习惯性地堕落，然后习惯性地忏悔。直到有一天，疼痛找上了你，遗忘找上了你，你开始恐慌，开始在乎自己的“病”，或那么多稀奇古怪的病名——更年期提前、血癌、禽流感、猪流感……
【是人就有局限性，我们要做的还是敬畏生命。2020-08-06|是人就有局限性，我们要做的还是敬畏生命。2020-08-06 - 草稿】现在的人，常常会“被病”，然后，就会有人合法获利。扁鹊说“轻身重财者，不治”。看病花钱是应该的，用老百姓的话说是人家在帮你消业。但，现在人的钱都花在仪器检测上了，我们只不过在为机器买单。更可怕的是有些检测还是伤害性的。当冷冰冰的机器把一些云里雾里的数据给我们看时，我们难免魂飞魄散。
医生的八字里一定有刑杀，好医生用这个根性杀魔，坏医生用这个根性杀人。
疾病是要告诉人一些真理的，但大多数人把这个修炼的机会给了医生。
总听到医生被患者家属捅了几刀，看来“市场医学”只会使医患关系越来越紧张。原因在于患者认定医生能治好自己，不会治坏自己，所以当后果不如意时，还倾家荡产了，就会心生怨怼。医学治得了病治不了病另当别论，但医者的冷漠无情也是一个原因。总之，不到生活和情绪的绝境，人，怎会起杀心？
做医生绝对是苦差事，很脏、很累、很无奈。但，这些不该成为人们无德和随便的借口。“尊重生命”永远应该是人类医学的第一要务。生存，可能会逼人妥协，但，如果这种妥协要以生命为代价，那就算了吧，哪怕不干这行了，也要给自己的内心留点清净。
现代的“市场医学”都在“查病”，查出来的都是结果，而不是原因。如果弄不清楚原因，治疗将怎样进行呢？！不断地切除吗？那是治疗，还是伤害？五浊恶世已经荼毒了我们人生的完整，你，还要拿走我们肉身的完整吗？
所有人都希冀交够绑匪的钱后会获得重生，但可怕的事实是，通常你倾家荡产，而落得的还是杀人灭口。
由此，一个噩梦变成了一连串的噩梦。今天你给我一刀，明天我给你一刀，刀刀相报，何时能了？！刚开始时是愚昧的依赖，后来便是疯狂的杀戮……能不能都静一静扪心自问？能不能在推开那扇门时，都先沉思一下生命的意义？能不能当把自己的手依托在他人之手的时候，先彼此感受下温暖？
3.恐吓人生的往往是疾病名词
关于疾病的一些名词都是用来恐吓我们的人生的。
【体检】
就是告诉你指标不正常、有病，而又无能力解决。就是叫你体验绝望。
总有人被疑似得某病，对医生而言，可能是轻描淡写的一句话，对脆弱的病人，则是千斤压顶。如若在法院，就是被判了刑还允许申述，可病人只有被牵着走的份，而且前途灰暗渺茫。
【疫苗】
就是把病毒注入到你身体里，是一种强行干预。最终要靠你自身的能量获得免疫。
所谓“健康”，所谓“生病”，是否有明确的定义？有些“病”是否可以是生命过程的特异表现，比如生长痛。那些因心理阴影而造成的怪异表现是否是“病”？伴随“衰老”的一些现象是否可以叫作“病”？身体的不舒适是否就可以称作“生病”？是否意味着，只有“药”才能解决它？
市场医学每每医嘱病人要终身服药，它是在治病呢，还是在卖药？所谓终身服药，是说人死的时候“病”也就随之而去了吧……那，终身服药又在干吗呢？
如果某个药物公司只是发明一些快速治愈的药物，而不是终身的“维持”治疗，那么它将很快破产。（《医生没有告诉你的》）
市场医学，用人类的苦难来牟利，却打着冠冕堂皇的招牌。
西医有个安慰剂效应，这可以说是医学史上最有效的药丸了。它是用糖做成的丸剂，不具有活性，不造成伤害，但它会给病人带来症状缓解、改善健康和延长寿命。据说它依据的是“自我实现预言”和“正向思考的力量”。这不正是显现“信念”与“心识”是影响身体的一个重要因素吗？！
但这里有个问题，即安慰剂一定是由权威人士赋予病人的，而病人并不知是安慰剂，权当是治病的大药。其中既有病人的祈望和信赖，也有医者的期待，这些都是正向的能量，这些信息会改变人体处理疼痛讯息的生化过程。
今天来了个妇人，一次手术割去了她左边的乳房，8次化疗夺去了她的头发，破碎的绝望又让她颈部的甲状腺切了一刀……她原本那么强悍，她原本以为自己是最完美的女人，有着最贴心的老公和最出息的儿子，但现在她完了，她开始愤怒、哭泣、仇恨、变丑，开始折磨周遭的人，她质疑他们对她的爱，质疑人们的眼神，质疑自己，质疑生活。
她先前什么都信，什么都吃，甚至敢喝稀奇古怪的精油。现在她什么都不信了，不敢吃药，不敢见人，不敢去美容院，不敢上街，她夏天也穿着带绒毛围领的衣服。她自己和周遭的人，都认为她是个怪物。她，再也不能被治愈，只会病越来越多。她，残破的不只是身体，还有心灵。
一个癌，可能被带走了，也可能还在身体里，但无论如何，她无法再回到从前。她的心灵，已经被恐惧和愤怒侵蚀；她的血脉，已经怨气冲天；从她被体检出“癌”的那一天，她就没有了未来……
向外求医问药，有点像找对象：第一，他不见得爱你，而且没耐心听你倾诉，可疾病史其实是一篇生命记叙文。第二，你想让他知道你的特殊性，而他只满足于用仪器、病名等恒定标准来套用你。第三，你求的是爱一般的身心修复，而他只想卖药。于是，人生成了误解，伤害。往往是，旧病未愈，又添新伤。
@新浪健康：
【用药见效快不一定是好事】
（1）打针比吃药副作用大——对人体来说，任何形式的开放血管都不是一件好事。（2）疼痛马上吃药并不好——疼痛是病理症状，医生根据症状诊断疾病，抑制疼痛易影响诊断。（3）见效太快当心含激素——激素类药物一定要在医师指导下服用；来路不明的“特效药物”或偏方更要当心。
曲曰：求医问药——求医在于讨病因，而今人只喜问药，只想快速解决问题。这是急功近利的社会弊病，治病当以寻因、去因为目的，而不应是单纯地拿掉结果。
生命原本是自足的，就像大自然，有天就有地，有天地就有风，有老虎就有它的猎物，把谁杀光了都会影响原本的平衡。所以，过分干扰自然、过分干扰生命状态也是一种罪恶。试想，这世界有多少缺憾和损伤都是由号称万物之灵的人类的自大造成的啊，我们，太应该真诚地忏悔。
生命是动态的，可指标是静态的。我们到底要相信谁，是生命，还是指标？最可怕的还在后面——相信生命，你就是反科学；相信指标，你就是相信科学。
治疗：不应只是消除疼痛，它更应是对我们想象力的激发。躯体在很大程度上能保护自己并且有自愈的能力。
什么叫“末法时代”？“末法时代”就是人们不再求得道的快乐，而是任人宰割。过去的人都求落叶归根，入土为安，现在的人都死在手术台上，灵魂和肉体都支离破碎，无从得到慰藉。
一中医才俊来我会所喝茶，弹琴，一派柔柔弱弱，琴弦亦清雅淡然。其间论及中医之前景，其言：福报不够的人，享受不了中医……其言幽幽，其意悠悠。
其实，福报跟金钱无关，跟你能不能住高级医院无关。而是跟本性有关，跟你传承的文化有关……你要信传统医学，你就不会轻易地选择手术。你要相信心与小肠相表里，你就会知道心情忧伤会使你长小肠经蝴蝶斑……而，能自己懂养生，能少吃药，或不吃药，能终老在家而不是在手术台上，就是福报。
有人问：未来您最关注的问题是？
答：最关注人的灵性发展。
问：您怎么看社会健康问题？
答：社会的健康问题现在已经不是个人能掌控的，它取决于社会良心。只要还有类似三聚氰胺事件，人就无从谈健康问题。
问：未来的中医养生会怎样发展？
答：取决于前两个问题的解决。
现代人都问病怎么治，很少有人问病怎么得的。我的建议是，不舒服了，先静静地想三分钟：我一贯的生活如何，情感如何？……也许，想着想着就能明白一些什么。
肉体是充满意义和富于诗意的器官，我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它需要你启动你全部的灵能，需要你用你的心去看、去悟。
相比较市场医学，中医是温暖的：她称肌瘤为瘀血，为瘰疬；她视高热为太阳发热、阳明热、少阴热。她坚持触摸你的身体、你的脉搏、你的后背、你的痛点。她从不用冰冷的、庞大的、强辐射的仪器扫描你。一个好的医生、一个好的医学理念，一定知道你的痛苦源于生活，源于你精神的困顿，她眼里是“人”，而从不是“病”。
这个世上已经没有人爱我们了，他们对那肉体已熟视无睹，全无敬畏，他们可以任意地切割它、撕裂它，给它装上金属零件，插满管线，让它在X光下闪闪发光。
在原始年代，当细菌还不是人类机体最主要的敌人时，欲望与恐惧就已经存在并威胁或推动我们人类自身的生存发展了，至今它们的作用依然重大，甚至致命。
在我看来，从医之路是真正的任重而道远，要不不从医，要真想从医，就从年轻开始，放低自己，存着卑微，谨慎，好学，尊重规律，敬畏生命。一心只想着从敬畏中摸索人体的奥秘。卑微潜心笃志沉默30年，什么都不求。这三十年可以没有名声，可以一切都没有。 有的只是发现人体奥秘的享受，探索人体构造的艺术。自有其享！
只是怕，有一点私心，就很难把从医之路钻研到深处，人毕竟精力有限，精力放在名声或者钱财上，钻研的精力也就少了。唯有孤注一掷，方能有所始终。
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