2021-03-10亚里士多德诠释“勇者不惧”
孔子说“:勇者不惧。”弟子没有追问“:夫子何谓不惧?”
亚里士多德倒有个说法“:惧其所当惧谓之勇。”
【2021-03-10亚里士多德诠释“勇者不惧”】亚里士多德通过《尼各马可伦理学》告诉我们:德善,是中庸。中庸,是两端之间的取舍。对什么也不惧的,那是过度自信,是莽撞。对什么也惧怕的,叫怯懦。一是过,一是不及。人如果因为逃避贫穷或失恋或其他恼事而寻短的,是懦夫行为。这跟某些现代人的看法,并不吻合。
受骗或不明险况而卖力的,也不是勇敢。一旦他们了解实情,就打退堂鼓了。
勇者是面对突然的逆转,还能够沉着而不举止失措的,那才是高贵的品格。
举个例子:苏格拉底被羁押期间,他的学生克里同安排好了越狱的计划。按克里同的计划,苏老师几乎可以大摇大摆地从监狱走出去。但是在这个关键时刻,苏老师竟然不同意。他说:“对于一个被控有罪的人来说,即使他确信对他的指控是不公正的,逃避刑罚也是不正当的。作为雅典公民,我应当是一个忠于雅典法律,恪尽公民义务的人。”
越狱,在苏格拉底眼中,就是一个与公民资格精神相左的背叛行为。这是一种什么品质?为信仰和真理而献身,这就是勇敢。
亚里士多德的勇敢,主要是指向军人的节操与荣誉感。他说要人不去追求享乐较易,要人去面对痛苦较难。睁着眼迎向危险与苦痛的,才是真正的勇者。没有人会主动去追寻创伤和死亡的,因为那很痛苦。人有勇气去冒这个苦,因为险阵退缩使他蒙羞,使他尊严受损。这类教诲,与孔子说的“临危毋苟安,险难毋苟免”,也有点异曲同工了。
可怕的东西并非对所有人都同样可怕,我们说有超过人所忍受的东西。这种东西也许对所有有理智的东西都是可怕的。另一些在大小和程度上则因人而异(有一些甚至于起鼓舞作用)。
一个勇敢者作为人应该坚忍不拔。他有时甚至对不超过忍受限度的这些东西也感到害怕,正如理性所指令的那样,这是为了美好。这就是德性的目的。
人们所以犯错误,或者是因为怕了所不该怕的东西,或者以不应有的方式,在不应有的时间,对这些东西有时怕得多一点,有时怕得少一点,有时那些并不可怕的东西也可使人害怕。对于那些令人鼓舞的东西,也是这样。
一个勇敢的人,怕他所应该怕的,坚持或害怕他所应为的目的,以应有的方式,在应该的时间。
一个勇敢的人,要把握有利的时机,按照理性的指令而感受,而行动。
一个勇敢的人,他的全部现实活动的目的,是与其品质相吻合的。
每个人都在追求目的,行动中包含着目的,所以行动体现勇敢而非豪言壮语。
勇敢是高尚的,所以高尚就是目的。勇敢的人为了高尚或美好而坚持、而勇敢地行动。
推荐阅读
- 彩妆品牌挚友陈庭妮亮相Dior新品发布会|彩妆品牌挚友陈庭妮亮相Dior新品发布会 自信诠释梦幻美肌
- 2021-03-10有生的日子天天快乐
- '江一燕''余男'手撕渣男|'江一燕''余男'手撕渣男 ,诠释了"别惹女人"的真谛!
- 食恪生鲜用自己的模式诠释了什么叫“生鲜新零售”
- 孤独,牛B的人牛B的诠释
- 西方18位重要哲学家之亚里士多德(事物都是对立统一的)
- 让我们用一笑而过来诠释人生!
- 小故事·阿力
- 遗憾,另一种完美的诠释
- 青茶色与象牙白的完美搭配,诠释家的怀旧与温暖|青茶色与象牙白的完美搭配,诠释家的怀旧与温暖 | 周留成