给爸妈当提款机的24岁女孩,死了也得为弟弟首付出力

给爸妈当提款机的24岁女孩,死了也得为弟弟首付出力
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赵敏今天来上班,耷拉着脸,浑身散发出和老公长期异地,没有性生活的负面情绪。
包还没放下,就开始吐槽:“真是太生气了!”
我头也不抬地敷衍:“怎么?又不想上班?”
“我昨晚看了奇葩说,双方在辩论独立女性该不该收彩礼。正方一直在美化彩礼,说这是什么爱的礼物和帮助,把彩礼谈的轻飘飘的。反方更差,说拿了彩礼就不自由丧失了话语权。只有黄执中一个人谈到彩礼的真相,但是都没有人愿意听,弹幕全是喷他的。彩礼哪里是什么狗屁礼物,彩礼就是卖女儿,为什么这些人就是不愿意面对真相,还把这么严肃的话题搞得那么搞笑。”
为了表示愤怒,赵敏掏出包里当做早餐的玉米扔到桌上。
这期节目我没看,赵敏打开手机,当场给我翻出经典PK场面。
看了几分钟,我就想到“现实版樊胜美”的故事。
热点,不能孤立地看。
奇葩说双方辩论的交锋核心,其实是长期主义与短期主义之争。
长期主义以反方为代表,认为不应该收彩礼,最佳辩手是黄执中。彩礼的存在,是基于封建社会旧习,认为嫁出去的女儿是泼出去的水,娘家收取彩礼,来弥补一个人丁缺失对农耕家庭造成的损失,彩礼一收,女儿一嫁,生是你家人,死是你家鬼。
而在现代社会中,受长期重男轻女思想,农村男女比例极大失衡,嫁女攀比彩礼,成为一桩隐性买卖,也导致天价彩礼在人均收入不到2000元的地方频繁出现。
这部分彩礼,绝不是什么父母给男女小家庭的礼物,这是女方父母拿来给儿子娶媳妇的钱。
黄执中的想法是,只有独立女性拒绝接受彩礼,才可能逐渐推翻这个畸形彩礼制度,从而动摇背后的重男轻女思想,最终推翻这个男权体系。不然,在这个套瓷游戏里,上一个接受彩礼的女性,永远会带来下一个被迫置换成彩礼的女性。
短期主义以正方为代表,认为应该收彩礼,突出的观点是,女性在现实社会里遭遇了诸多不公,在婚姻里尤甚,既然无法有制度来保障女性权益,那么收取一定的彩礼弥补女性的损失是自然而然的。
这个观点很好理解,也正是应证了黄执中的论点,独立不是一个人的事情。
我是独立女性,但社会没给独立女性机会,一旦踏入婚姻,女性便背负起社会观念对已婚女性的条条框框,导致女性在职场上,在社会资源的获取上,都处于劣势。既然有生之年无力抵抗,那我为什么不能在进入婚姻时收点补偿?
显然,在正方的理解里,这部分彩礼,当然是给了独立女性,我。
这时候,“现代版樊胜美”的故事出现了。
杭州一个叫洛洛的24岁女孩,长期被父母要求在物质上反哺家庭,以致产生抑郁,尝试过两次自杀,在一次心情郁闷时,洛洛于江边散步,遭江水卷走离世。
洛洛所在公司出于人道主义赔偿6万抚恤金,洛洛父母要求追加41万,理由是“给儿子付首付”,让公司跌破眼镜,在无意间发现洛洛微博有大量涉及父母的负面内容,如“宁愿花钱买断亲情”“亲情对我而言只是负担”后,洛洛所在公司决定站出来,代表公司出面的张总,在节目里说,希望像洛洛的女孩们勇敢站出来逃离原生家庭,避免悲剧。
我们拿洛洛的故事去对应一下独立女性辩题,会起到一种奇怪的效果。
因为你发现,你不知道洛洛算不算独立女性。
独立吗?她当然独立,她爸爸说,她从三岁就开始独立了,自己上下学。
独立到,24岁就成为了父母的提款机。
独立吗?她肯定不独立,她独立,她怎么不能对爸妈说一声拜拜然后潇洒走一生?
从独立女性这个关键词切入不下去,我们再来看看另外一个关键词,彩礼。
洛洛父母要求公司赔偿41万给儿子付首付的钱,算不算为儿子结婚做准备的一种“彩礼”?
你可能会说,当然不算,给儿子付首付的房子,离婚的时候也是儿子的。
没毛病。
但挣到了首付钱,他们是不是就手有余钱给儿子结婚准备彩礼了呢?
试想一下,如果洛洛没有出现意外,和男朋友走向婚姻时,她父母会向她男朋友要多少钱彩礼?
我猜,会和要求洛洛公司的赔偿一样。
毕竟,这对父母,在洛洛去世后,要求没有任何责任的洛洛男友赔偿了1万元。
洛洛算不算独立女性搞不清楚,但洛洛的弟弟,是很有机会找一个独立女性做女朋友的。
因为女人不做独立女性,在现代社会抬不起头,独立女性已经成为一种集体PUA的成果。
所以才会出现这样的辩题“独立女性该不该收彩礼”。
洛洛的弟弟,大概率会找一位独立女性做女朋友,大概率这位独立女性会收彩礼。
但男人结婚时,他们想找不收彩礼的“独立女性”吗?
不是,他们做梦都想找一个“不独立女性”。
啥叫不独立女性?就是包邮区的千金,十指不沾阳春水,家务不干,应酬不会,家里产业随随便便继承一下,三代不愁。
这些“不独立女性”出嫁时,家里可是要攀比嫁妆的,不知道独立男性,该不该收取嫁妆?
【给爸妈当提款机的24岁女孩,死了也得为弟弟首付出力】把问题抛给独立男性,看他们能不能辩出好结果。

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