一本畅销西方三十年,影响了乔布斯学禅的书——《禅者的初心》
《禅者的初心》是日本禅师铃木俊隆为那些对佛学一窍不通的美国人写的英文入门读物。这本书把乔布斯带进了禅修之门,影响了乔布斯的一生。
禅带给乔布斯的是一种洞见本质的能力,磨炼了他对直觉的欣赏能力,教他如何过滤掉任何分散精力或不必要的事情,在他身上培养出了一种基于至简主义的审美观。
这本关于禅修的书,简单易懂,体现了高僧只说“家常话”的哲理。没有任何禅修背景知识的我,也从书中受益颇多,解决了我的一些疑惑:
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图片网络 1.什么是初心?
近年来,“初心”这个词随处可见,人们老爱说,保持初心、不忘初心。很多人理解的“初心”——是最初的心,或原来的想法。
但假如“初心”是错的,还要不要保持呢?“初心”是不是也应该与时俱进呢?我有些困惑。
日文里的“初心”一词,意思是“初学者的心”。它是颗空的心,是颗准备好要去接受的心,对一切抱持敞开的态度。因其可贵,禅宗称为“禅者的初心”。
“Stay Hungry,Stay foolish”,是乔布斯的名言,也是对“初心”最好的注解,直译为:保持饥饿,保持愚蠢。
很多把它翻译为,“求知若渴,虚心若愚”,文字上更美,但没有直译准确。
要保持初心是一件很难的事情,特别是我们成年以后,取得了一定成绩后,更愿意在自己的舒适区做事,难以接受新的东西。因为初学者总是笨手笨脚,容易招人耻笑。
美国有个妇孺皆知的老太太,叫摩西奶奶,77岁开始学绘画,80岁举行画展。她是永保初心的典范。
2.接受无常
当你身处烦恼之中,要接受无常的教法就会很容易。既然如此,为什么你不在别的时候也接受无常呢?那其实是同一件事情。佛教的一切教法,都可以浓缩在“无常”二字当中。
青春易逝,美好难留。亲朋好友终归要离我们而去。
众生皆苦,苦的根源在于我们不肯接受无常。
“烦恼即菩提”,在痛苦中寻找快乐,是我们接受“无常”此一真理的唯一方式。
青春已逝,至少可以管理好自己的身材,不至于大腹便便。
【一本畅销西方三十年,影响了乔布斯学禅的书——《禅者的初心》】发际线渐高,无可奈何,但可以学会不为之烦恼。
父母年迈多病,与其为之焦虑,不如好好享受与父母相处的宝贵时光......。
我们通常都觉得生命的无常让人难以释怀,但也只有在生命的无常中,我们才可以找到永恒生命的的欢乐。3.努力的意义在于努力本身 现代社会崇尚“结果导向”,我们总是会给自己设立各种目标,并努力去完成它。完成了,就高兴,未完成,就烦恼。
其实,努力把事情做好本身就是开悟,当我们深深陷入烦恼或沮丧时,开悟就在其中。拿写作来说,我前段时间写了一篇文章,叫《为什么要坚持写作?——这是我见过的最好答案》,点击率意外地高。无它,只是很多人都在找理由让自己能够坚持下去。
其实,坚持写作的好处都是我事后总结出来的,并非最初的动机。
坚持写作的意义在于,写作本身是一件令自己愉悦的事。否则,我不可能在既没有挣钱,也没有出名的情况下,坚持了2年多。
不以追求结果为目的,享受写作本身才是最好的修行。
当然,不断精进,提升自己的写作水平还是有必要,只是不必强求结果。
4.用打坐来修行
在书中,铃木禅师多次强调打坐冥想,并称如果每天坚持打坐这种修行,最终一定会获得某些神奇的力量。获得力量以前,你会觉得那真是很神奇,但获得以后,就觉得那也没什么特别的。这些神奇的力量只不过是让你成为自己而已,没啥特别的。
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图片网络 我以前冬天特别怕冷,手脚冰凉,睡觉到天亮脚都是冰冷的。坚持打坐3年多,晚上打完坐睡觉,手脚都是热乎乎的,可以保持到天明。据说,这是免疫力提升的标志。
冬天基本上没有再感冒过,睡眠质量也明显提升了。
由于打坐时采用的是腹式呼吸,我的呼吸也变得更深长、缓慢了,不仅情绪控制能力提高了,还在爬华山的全程中,呼吸平稳,连粗气都没有踹一下。
打坐冥想并不神秘,简单易学,而能常年坚持下去,则要学会享受打坐的过程,李笑来称之为“坐享”。
想要修行的人,只管打坐吧。
小结:这是一本禅修入门书,铃木禅师用家常话,从日常生活的场景,娓娓道来,让我们学会如何在生活中保持初心,实现禅心。
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