作者:肖春
龙门石窟位于洛阳南部，两山(香山和龙门山)相对，伊河穿境而过 。形似天然大门，古代称之为“一阙” 。之后，隋炀帝杨迪杨光登上北面的邙山，看着像天帝门户的伊阙 。因此，他将其命名为“龙门”，并以其宫殿的正门面对伊阙 。四大石窟中，只有龙门石窟依山傍水(像天梯山石窟)，确实是天然的瑰宝 。
龙门石窟始建于北魏，由游牧民族鲜卑人创建 。自道武帝建立乐圣(呼和浩特和灵儿)后，都城迁至平城(山西大同)，后迁至洛阳 。迁都一方面反映了北魏政权控制中原、统一全国的野心，另一方面也是北魏汉化改革的推进 。迁都和地方化改革使石窟造像发生了很大变化 。
龙门石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、大同云冈石窟并称为中国四大石窟 。其中，莫高窟和麦积山石窟建于先秦和后秦时期，更早 。云冈石窟和龙门石窟建于北魏，但云冈石窟建于北魏(文成帝时期)都城从平城(大同)迁到洛阳之前，龙门石窟建于迁都洛阳(孝文帝时期) 。虽然两个石窟相差不远(40年)，但是石窟中佛像的衣着和仪态还是有一些差异的 。云冈石窟佛像的外观、神态、服饰更偏向于少数民族风格，造型丰富 。佛像左肩斜缠腋下，右肩裸露 。而龙门石窟则受到了孝文帝汉化政策的影响 。佛像带有明显的中原特色，身材修长，自夸衣带，衣裙叠放，不再露肩 。另外，我之前去过的武威天梯山石窟，是云冈石窟和龙门石窟(十六国北梁所建)的祖先，发掘较早 。
北魏吴泰在位期间，一度崇道毁佛，排斥佛教，抑制佛教发展 。文成帝即位后，发函复兴佛教，佛教得以恢复 。云冈石窟就是在这种背景下开凿的，后来孝文帝迁都洛阳，拉开了龙门石窟开凿的序幕 。龙门石窟在东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代十国、宋等朝代的400年间都有大规模的修建 。如今，这里有2345个佛龛，10多万尊佛像，2800多处碑文，其中最高的佛像高达17.14米，最小的只有2厘米 。
因为北魏和盛唐是造像的高峰期，龙门石窟现存的绝大多数龛都是在这两个时期雕刻的，其中北魏石窟占30%，唐代石窟占60%左右，其他朝代石窟占10% 。北魏时期开凿的石窟包括古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、巍子洞和石窟寺，而唐代开凿的主要石窟包括奉先寺、宾阳南洞、宾阳北洞、黔西寺、景山寺、万佛洞、双窑、唐子洞和净土殿 。(唐代的一些洞穴是在北魏的基础上挖掘出来的)
因此，龙门石窟历时长久，跨越多个朝代，以大量实物和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等领域的发展变化 。是中国石雕艺术宝库之一，世界文化遗产，全国重点文物保护单位 。
此外，龙门石窟受到人为盗窃的严重破坏 。唐武宗时期的灭佛运动，民国政府修建的道路被炸，战争时期对石窟头像、碑刻、浮雕的疯狂盗掘，导致许多石窟不复存在 。
龙门石窟分为东山石窟和西山石窟，有龙门桥相连 。东山壁薄，不利于大型石窟的建造，所以大型石窟都位于西山石窟 。西山自北向南依次为千喜寺、宾阳三洞、景山寺、万佛洞、莲花洞 。再往南，有奉先寺、火烧洞、固阳洞、方耀洞等 。，而宋江别墅，香山寺和白居易墓地都位于东山石窟 。
不得不说，2月真的是淡季，人少，挺好的 。
千禧寺，又名翟唐力，始建于唐高宗年间 。它是龙门石窟西山中最大的洞穴，建于唐高宗初年 。洞里的雕像是一佛两弟子两菩萨两天王 。主像阿弥陀佛面部丰满，表情安静慈祥 。两边的观世音菩萨敦厚温和，表情在温雅是恬静恬静的 。阿弥陀佛、观世音菩萨、大支菩萨合称为“西方三圣” 。我记得麦积山石窟西崖上的三尊佛像也有这“西三圣”，只是形状大小神态不同 。这几尊佛看起来满脸都是，姿态安静 。从衣服的线条和垂感可以看出工匠们造佛技艺的成熟 。
宾阳中洞
宾阳三窟，原名灵岩寺，北魏时宣武帝为纪念其父孝文帝和赵文而凿 。这三个洞穴是宾阳南洞，宾阳中洞和宾阳北洞 。宾阳南洞和宾阳北洞因战乱、朝廷事变等原因废弃，至唐代重新开凿 。
三个洞穴中，宾阳中洞规模最大 。洞中有11尊佛像 。前墙上有一组五个雕像，南北墙上有三个雕像，分别代表过去、现在和未来 。正面墙上供奉着“现佛”释迦牟尼 。他的左手弯下三个手指，右手向前伸 。这个手势表示佛在说什么，叫做“说印” 。洞内南壁两侧，印着佛的表情 。
宾阳中洞的雕像以微笑为特征，给人以深沉、宁静、慈爱的感觉，表现了佛教中圣洁、慈悲、仁爱的含义 。洞内佛菩萨身材修长，神态温和，是北魏后期流行的“秀骨轻象”的典型代表 。这让我想起了麦积山石窟的东方微笑 。此外，在洞两侧的石壁上，曾有两组大型浮雕，分别是孝文帝和赵文皇后，但现在这两个浮雕分别在纽约的大都会博物馆和堪萨斯州的纳尔逊博物馆 。
宾阳南东
宾阳南洞开凿于北魏，但洞内几尊主佛完成于唐初 。唐太宗的儿子王继续挖掘，以纪念他死去的母亲，长孙和皇后 。洞内有五尊大佛，分别为一佛二弟子二菩萨 。此外，隋唐时期的佛龛也有150多个 。
宾阳北洞
宾阳北洞完成于唐初 。洞穴的布局与南洞大致相同 。有一个佛，两个弟子，两个菩萨，但是祭坛上多了三个神 。洞四壁刻有小龛浮雕，洞前壁南北也刻有天王浮雕 。上图是宾阳北洞佛像的标准动作——“剪刀手” 。宾阳北洞佛像已成为网上名人佛像 。宾阳南北洞窟的佛像，逐渐由北魏的苍劲雄伟，变为唐代的生动、丰富、活泼 。
莲花洞发掘于北魏晚期 。这是一个从天然洞穴中挖掘出来的洞穴 。它是以洞顶一朵美丽的莲花命名的 。洞内雕有一佛二弟子二菩萨，洞壁满布佛龛 。龛位分层次排列，最小的只有2cm 。
佛东
佛东
佛洞开凿于唐代，因洞两侧雕有15000尊小佛而得名 。该洞为前后室结构，前室两狮(头毁)，后室一佛二弟子二菩萨二天王 。它是龙门石窟中最完整的洞穴 。它的天花板方而平，雕有莲花藻井，四周刻有楷书大字:“大唐永隆元(公元680年)十一月三十日落成，太监姚慎标，内道场禅师智云，佛龛一万五千间” 。从图中可以看到，万佛洞两侧的一万多尊小佛排列整齐，可见当时工匠的雕刻用心 。
北京市东城区
过了万佛洞，就是老龙洞了 。老龙洞是从一个天然洞穴中挖掘出来的，有一个圆顶屋顶 。据说这里曾经有龙居住，所以得名 。老龙洞是很多人挖的，主要是祈福功德，浮雕样式丰富，生活气息浓郁 。
露娜佛
奉先寺建于唐代，是龙门石窟中规模最大(主佛17.14米)、设计最严谨、艺术价值最高的一组摩崖造像 。这里有九个大雕像，一个佛，两个弟子，两个菩萨，两个天王，两个力士 。中间佛卢舍那为主佛，梵文为身佛，寓意智慧浩瀚，光芒四射 。佛像雕刻于唐高宗时期，是唐高宗向武则天进贡的作品 。所以，卢舍那大佛有皇帝的样子和相貌，想了解武则天的长相可以去参观卢舍那大佛 。在佛像的左边是弟子叶佳，他的脸被毁坏了，但是他坚硬的嘴唇仍然可以看到 。阿难，佛陀右边一个单纯好学的弟子 。此外，佛像的服饰、神态和精湛的雕刻技艺反映了唐代的繁荣，当时的雕刻工匠也应该称得上艺术家 。
古东
古洞(如上图)是北魏孝文帝为其祖母冯太后修建的功德洞 。阳洞洞是发掘最早、时间最长、内容最丰富的洞穴 。洞前壁有二佛二菩萨，四壁及洞顶刻有各种佛龛及石碑铭文 。它是中国石窟中保存雕像和铭文最多的洞穴 。其中，魏碑举世闻名的作品《龙门二十品》中有19件出自古阳洞 。
处方孔
处方孔
方耀洞(上图)位于奉先寺和古阳洞之间 。是北魏晚期挖的 。洞里的雕像是一尊佛、两个弟子、两个菩萨和两只狮子 。洞的两侧刻有140多个古方，其中药物治疗117个，针灸治疗23个 。这些药方大多出自老百姓之手，但经过岁月的风化侵蚀，大多已残缺不全 。这是我国现存最早的石头方，也是中医药学的宝贵遗产 。
【龙门石窟是哪个朝代的 龙门石窟在哪个省】崖三龛(如上图)建于西山石窟，刻于唐、吴时期 。武则天为了巩固政权，口口声声说武氏是弥勒挖的 。后来由于武周政权末期，石窟没有完工，所以这些造像都是半成品，没有经过打磨 。七尊中，有三尊坐佛，四尊立佛，以弥勒坐佛为主尊 。这样的题材在国内还是比较少见的 。
我们可以看到，有些石窟是空，是没被凿过还是被破坏过不得而知 。
这是龙门石窟的牡丹石，距今3-4亿年的奇石 。这块石头质地细腻，黑色背景，上面有绿色或白色纹理 。形似牡丹，故名 。这是一种不可再生的稀有资源，被列为世界稀有物种 。
以上是龙门石窟的一些主要景点，当然还有许多石窟、香山寺和白居易墓地等 。如果你想一个一个地仔细阅读它们，你可能要呆一会儿 。
当我从龙门石窟出来的时候，我觉得自己知识匮乏 。我在旅游的时候，尤其是去这些有很多文化和历史遗迹的地方，我没有做足功课去观赏 。顶多当个邮递员(还没买过明信片，淡季也没人卖) 。我建议我找个导游解释一下 。只有写游记，查阅大量史料，才能对龙门石窟有一个简单初步的了解 。参观完石窟，我感受到了中国人民的智慧和创造力，觉得只有民族的繁荣才能让这些古迹永存 。
小贴士:
这是龙门石窟的门票，上面有旅游地图 。100元的票价，教师证和学生证可以享受半价优惠 。不得不说，教师证能打折的景点太少了 。
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