傅的纸七月半也叫小包 。封面上的文字是直的,内容是从右向左写的 。行李背面只写了一个字:密封 。用折纸缝纫意味着密封 。不要让别人拿去邮寄 。正面写法比较复杂(以花袋子为例),第一栏:中原胜利期间,准备鬼都成X枚印章(中原节鬼胜利期间,准备冥界纸币,包装成多枚印章);第二栏:要约(恭敬地给予);第三栏:收集xx(已去世的老xx收集);第四列是孝xx(杨世孝XX谒);第五栏:敲xx,xx,xx,xx,xx,xx(农历xx,XX,XX,XX) 。
农历七月初七,俗称中原节,也叫鬼节,是一个盛大的民间节日 。每年到七月初,家家户户都带老人回家祭拜,准备给老人烧包 。根据传说,当鬼门关在7月的第一天打开时,恐怖会释放所有的鬼魂,让他们享受一年一度的假期 。死去的祖先会回到这个世界来检查他们后代的善恶情况 。死者中的人们会举行一些祭拜活动来招待他们,尤其是在中国的元节,家家户户都会准备丰富的祭品,烧香烧纸来祭拜这些从坟墓里出来的鬼魂 。现在我们来介绍一下7月半我们这里烧包的习俗如下:
1.接老人:7月初,家里墙上挂着写有祖先名字的祖牌,牌下的桌子上摆满了金山、银山、鲜花、香花、麦芽、香卷、蜡烛、水果、糕点、糖果等供品 。每天早上、晚上和晚上,提供新鲜的饭菜 。献的时候需要擦手烧香 。吃完饭,你需要烧纸钱 。
二、包裹:包裹也叫包袱,就是把纸币分成一摞约一厘米厚的纸,然后用盖子封好 。包包分为花包和白包 。花包和白包的主要区别是封面上是否有沙装和路票 。沙衣相当于衣服等行李,路票相当于递介绍信 。白袋子是给三年以内去世的人用的(也叫新去世的人),花袋子是给三年以上去世的祖先用的 。
第三,写包:即在包盖上的相关栏写下祖先的姓名和姓名、收到的包数、烧包者的姓名和时间 。虽然这是一个简单的工作,但因为学校没有这样的科目,很多人不理解,经常出错 。写包的时候,需要了解收到包的祖先和烧毁包的后代之间的关系,然后按照规定的标题写包 。行李背面只写了一个字:密封 。用折纸缝纫意味着密封 。不要让别人拿去邮寄 。正面写作比较复杂,其正文写作介绍如下:
1.封面内容说明:封面文字呈直线排列,各栏内容从右至左(以花袋为例,括号内说明)如下:
第一栏:中原赢会期间,我们把鬼钱准备成印章(中原节鬼赢会期间准备包装了多少印章)
第二栏:要约(恭敬地给予)
【七月半福纸怎么写?】第三栏:因此收集(由已故XXXX老人收集)
第四栏:孝道(杨世孝XXXX纪念馆)
第五栏:敲日(拜阴历日)
2.每一栏内容的书写:
第一栏:如果是花袋,在底部封口前的空空白处填写包装数量,一个包装1个,一个包装2个 。根据发给祖先的包裹总数填写 。如果是白包,中原胜利的时期是空白,因为新死者需要烧77包、1周年包、2周年包、3周年包,每个烧包的内容都不一样,所以留空白给烧包的人根据情况填写 。写七七七白袋的时候,空白楚写了前七回钱期,二七写了七回钱期,以此类推,齐琦写了七回钱期;烧一周年包,空写潇湘赚钱的时期,烧二周年包,空写大湘赚钱的时期,烧三周年包,空写摆脱服务的时期 。
第二栏:一般不需要填写,但如果第一栏没有留下空空白印章的数量,则应在服务前填写印章数量 。如果包裹是旧的,写给小的,应该从提供改为给予 。
第三栏:如果是刚去世的人,需要在旧字前写一个新字 。如果封面上没有旧字,写“新旧”或“新死”两个字 。因此,字后是祖先的地址和名字,不同的关系和世代写得不同 。首先要在原字后面的名字前写明祖先和包裹投递人的关系;其次,男人称之为考试,女人称之为考试,但如果祖先是包裹投递人的同辈和晚辈,就不能称之为考试,直接写关系就行了;三是写姓名和性别,姓和名是分开的 。比如男性祖先写的是某个男性(前者是姓氏,男性是性别,后者是姓名),女性祖先写的是母亲(前者是婆家的姓氏,后者是家族的姓氏 。因为古代女子没有学名,只有绰号,而绰号又得不到足够的尊重,所以按照姓氏来叫姓);四是先民性别后,男祖称老大,女祖称老儒 。老的写给小的,不管性别,只能在名字后面写名字 。这里收藏的,有的是灵魂,有的是好歹,这个不用担心 。
第四栏:孝顺之后写寄件人与受件人的关系(自我声明)和姓名,和第三栏一样复杂,不同关系和世代的姓名也不同(具体写法见附表) 。
第五栏:这一栏的写法比较简单,把包烧当天具体的农历月日写清楚就行了 。还有一点需要补充的是,在袋子的反面,应该在封口上写一个明显的封条,标明封条,这意味着包裹是由寄件人密封的,非收件人无法打开 。这个印章最初是用印章盖的,但大多数人是用毛笔或软笔写的,没有印章 。如果盖子本身有密封,就没有问题 。
4.烧包:意思是在7月13日晚上把封好的包烧给祖先 。烧包是有规定的,不仅仅是烧包 。烧包的第一步是捆包,即将写好的包包一分为二,用绳子绑好托运;其次,喂马就是喂承担托运任务的纸马,也就是找一些食物、草和水,放在堆马的地方,让马吃饱;第三种是给新郎的,即请赶马的纸人吃饭,同时烧纸钱给他们赶马;第四种是上车装,也就是把捆好的袋子抬到马背上,实际上是在两个用纸马夹捆着的袋子之间;第五种是画一个烧包圈,即在包准备烧的地方(一般在门口院内)画一个直径一米左右的有出口的圈,出口朝向马路方向;第六种是插导香,即在燃环出口与主干道之间的沿途每隔2-3米烧一根燃香插一根香,作为路灯引导骑兵出发;第七,造袋,即将需要焚烧的袋子堆成一定的空形状(一般为中间空塔形)进行焚烧 。第八,烧包,就是用纸钱把叠好的包烧了,边烧边念祖先的名字,要求每个人认领自己的钱 。焚烧中途,顺便烧掉金山银山的供品、香花、纸花等 。在家提供 。同时,在焚烧圈外焚烧一些松散的纸币 。在燃烧的同时,阅读并请求那些无人服侍的孤魂野鬼来接收它们 。
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