今天我们经常说“人不老”这个词 , 意思是说古代的人很单纯 , 但是现在的人很狡猾 。那么 , 人的心是从什么时候开始变老的呢?
在此之前 , 我们不妨先看两个故事 。宋桓公有两个儿子 , 一个叫付梓 , 一个叫玉子 。我们只是兄弟 , 侄子;鱼是兄弟 , 却是私生子 。这样看来 , 子夫被立为太子是天经地义的 , 宋桓公临终时也是如此 。然而 , 付梓主动退位让贤 , 并极力主张玉子做太子 。宋桓公听了 , 大吃一惊 , 再三追问原因 。我只是说 , 与我的哥哥相比 , 玉子更年长、更善良 , 有一国之君的风范 。宋桓公听后大为感动 , 痛哭流涕!然而 , 鱼拒绝接受 。他说:“子刚刚用‘仁义’推荐了我 , 父亲深以为然 , 答应封我为太子 。可见‘仁义’是世间至高无上的美德 。但是 , 我们忽略了一点 , Zfu是愿意把国家让给别人的 。这不是更大的义吗?比起我 , 子夫显然更适合做太子 。”最后 , 付梓被封为王子 。宋桓公之后 , 付梓为宋襄公即位 。
考虑到宋襄公的哥哥和儿子鱼的品质是高贵的 , 他任命他为司马 , 宋朝的最高军事官员 。我们常说 , 春秋时期 , 礼崩乐坏 。“三十六计弑君 , 五十二计亡国 , 不能保家的诸侯不计其数 。”这个时代 , 父子反目 , 兄弟反目的故事层出不穷 。然而 , 宋襄公兄弟表现出来的是父爱、孝顺和尊重 。不得不说 , 是“稍微绿了一点”!
既然说到宋国 , 就不得不提它的起源 。宋朝的祖先是商朝皇室 。周武王灭商朝后 , 继承了“灭国不灭祀”的古训 , 封魏子于宋 。宋国的地位不一般 , 是一等公国 。同时 , 虞舜和夏朝的后代被封 。虞舜的子孙封在陈国 , 夏朝的子孙封在齐国 。陈果、齐国和郭颂被称为“三唐珂” , 意思是尊敬 。意在宣示他不是商朝的掘墓人 , 而是他的继承者 。《左传》载:“宋 , 继一代之后 , 亦客于周 , 皇帝有事 , 有丧有拜 。”这说明宋国对周王室的地位极其特殊 , 不是君臣关系 , 而是主客关系 。周王室每次祭祀祠堂后 , 总要祭祀一部分给宋国 , 以示对它的尊重 。
然而 , 毕竟是“无义之春秋战”的年代 。楚国不顾国际地位 , 悍然对宋国发动战争 。事实上 , 楚国从未被中原国家承认 , 人们称之为“子楚” 。客气点 , 还是直接叫“楚人”吧 。公元638年 , 楚国军队来到红水河南岸 。洪水位于宋国南部 , 距宋国约40公里 。
宋国正处于四战之地 , 一个马平川 , 根本没有保卫的危险 。我们唯一能依靠的就是这拥堵的水 。如果楚军渡河时进攻 , 肯定会占得先机 。这是西玛·玉子给宋襄公的建议 。然而 , 项公完全不为所动 。他只是平静地说了两个字:“不”!鱼没办法 , 只能看着楚军从容渡河 , 然后长驱直入 。一个时辰后 , 楚军成功渡过红河 , 两军相隔咫尺 。面对来势汹汹的楚军 , 玉子建议趁他还没占好位置就进攻 , 打他一个措手不及 。然而 , 宋襄公仍然表现出一张平静的脸 , 嘴里含着“不”字 。
而且 , 楚军已经严阵以待 。这时 , 宋襄公下达了命令:“进攻”!但是 , 身处中原礼仪之邦 , 也不是这个楚蛮的对手 。不一会儿 , 宋军被打得落花流水 , 就连宋襄公也被射中了大腿 。这一次 , 宋国输得这么惨 , “全中国人都有责任” 。面对国人的不理解和士兵的批评 , 宋襄公不仅没有羞耻之心 , 还有自己的理由 。上面写着:“君子不重伤 , 不逃二毛 。古代也是军队 , 不堵关隘 。虽亡国 , 不鼓不列 。”也就是说 , 君子之道 , 不伤害已经被伤害的人 。所谓“二毛” , 是指头发花白的长辈 , 怀念自己的晚年 , 所以不忍心伤害 。古代用兵的方式是等敌人摆好阵势后公然迎敌 , 而不是凭借险要的地形用突然袭击 。
今天 , 我们看到宋襄公的言论 , 这是非常迂腐的 。不过春秋时期的人也是这么看的 。在宋襄公发表声明性讲话后 , 他认为玉子会对自己印象深刻 。没想到 , 他马上给他泼冷水 , 说:“你不知道怎么打!”然后玉子说:“如果你是敌人 , 你会受到上天的称赞 , 但你不会被列名 。”停止打鼓 , 不是吗?还是有恐惧 。现在 , 所有的人都是我们的敌人 。虽然和胡瑶有血缘关系 , 但是如果得到了 , 就会去拿 。有什么区别?耻 , 教战 , 谋杀敌 。没死怎么避免受伤?如果你爱重伤 , 就不要伤害他们 。如果你爱二毛 , 你就会像一个仆人 。为了利用三军 , 金鼓亦声亦气 。并加以利用 , 还能堵住关口 。盛知止 , 鼓也可以 。"
史书上没有记载宋襄公的回答 。次年5月 , 宋襄公去世 。大家一致认为 , 宋襄公的死是“于洪的一个伤口”此后 , 人们对宋襄公的评价大多是负面的 。《左传》中的一句话“君之无名之战” , 使宋襄公成为嘲笑的对象 。后来的《谷亮传》也指责宋襄公自责 , 不能与时俱进 , 不能适应时代的发展 。然而 , 《拉姆传》却对宋襄公大加赞赏 , 甚至将其与周文王相提并论 。他认为“临大事而不忘礼仪 , 有君而无臣 , 以为文王之战虽不过如此” 。
司马迁的《史记》也对宋襄公采取了同情的态度 。“项公败于洪 , 但君子可能想多了 , 伤中国无礼而赞之 , 宋襄公有礼 。”司马迁认为 , 宋襄公确实是礼乐崩溃之时不可多得的楷模 。《淮南子》对宋襄公更不公平 。“古之征伐国家 , 不杀黄口 , 不取二毛 , 古之为义 , 今之为笑 , 古之所以荣 , 今之所以辱 。”说实话 , 洪之战在历史上并不是一场重要的战争 , 更多的是因为它像一个 。黄敏先生认为 , 楚宋之“盛世之战”使宋国从此一蹶不振 , 楚国得以入主中原 , 开始了新一轮的春秋争霸 。军事上 , 标志着西周以来以“鼓与列”为主要特征的“礼兵”的终结 , 一种以“诈与谋”为主导的新型作战模式正在兴起 。
的确 , 在“洪之战”之前 , 以礼斗 , 使古风昭然若揭 。“洪之战”后 , 兵用诈术 , 民心未老!从这场战争中 , 我们可以看到宋襄公非常重视君子之道 , 更加强调程序正义 。如果程序不公平 , 打赢这场战争并不是一件很光荣的事情 。楚更注重结果的胜利 , 因为胜利者的声音很强!
事实上 , 我们不应该用今天的眼光看待宋襄公 。在他身上体现出来的是我们祖先诚实守规矩的优良品质 。然而 , 这种美好的品质被心灵手巧践踏了 。所谓“前事不忘 , 后事之师 , 前事不忘 , 后事之师 。”我们不仅没有被宋襄公留下的这份高尚的遗产所称赞 , 反而嘲笑他的迂腐 。其实人的心灵是不朽的!
文本:李露先生 。
【一句话凉透人心的句子 人心不古是什么意思】参考资料:《淮南子》、《史记》、《左传》 。
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