西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?

天尊是道教术语中的一个尊称,用以尊称地位最高的神仙 。在西游记原著中,共有七位天尊出场,他们分别是:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、高天上圣大慈仁者玉皇大天尊、太乙救苦天尊、九天荡魔天尊、九天应元雷声普化天尊 。那么在这七位天尊中,谁的地位最高,他们的位次究竟该怎样排?
我们发现,七位天尊中只有一位天尊的前面冠有"大"字,他就是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊,即大家熟悉的玉皇大帝,如来佛祖和天庭一些仙人也称他为"大天尊" 。在中国古代,官职前面有个"大"字显示地位无比尊贵,如大将军、大元帅等 。因此,玉帝拥有大天尊的称号,说明他在天尊之中的地位极其特殊 。
【西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?】不过,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊这三位合称为三清,乃道教至高神,在西游记三清四帝五老六司七元八极九曜十都这个神仙体系中,三清无疑是排在首位的存在 。而这三位天尊中,道祖太上老君即道德天尊仅排第三位,他乃开天辟地之祖,他来到天庭,玉帝要出来相迎,原文:又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了 。”玉帝即同王母出迎 。
这个细节说明,太上老君的地位非同一般,西游记中玉帝同王母出迎的情况仅此一例,可见太上老君的辈分比玉帝还要高,只不过玉帝乃天庭之君,三清地位再高,也只能是臣 。在道教体系中,玉帝原是六御之一,位列三清之下,但在天庭官员体系中,玉帝则是君王,三清要向他行朝礼,原文:老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去,特启陛下知之 。”
所以就天尊的含金量而言,玉帝的大天尊其实不如三清,只不过他天庭君主的身份让他的这个"大天尊"显得比较特殊,所以元始天尊在道教神仙体系中才是真正的老大,在西游记中,元始天尊乃三清之首,孙悟空大闹三清观时,元始天尊的塑像位列三清之中,说明他的地位比道德天尊即太上老君还要高,同时也意味着他才是三界第一天尊 。
再往下排,灵宝天尊在三清中排第二,在西游记中仅在安天大会出场一次,但他道教的地位也比太上老君略高,仅次于元始天尊,而太上老君则是第三天尊,玉帝则紧随其后为第四天尊 。
再接下来,恐怕就是太乙救苦天尊,他与玉帝一样,原来也是道教六御之一,其在天庭的职位是东极青华大帝,与四帝同列,掌管掌握三界救苦之事(仙界长生、人间救苦、冥界度亡),其坐骑九头狮子法力无边,仅摇一摇头就秒擒孙悟空 。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者,所以可以视为玉帝副手,列第五天尊 。
西游记中还有一位九天荡魔天尊出现多次,即大家熟悉的真武大帝,他最早以北极四圣之一的佑圣真君身份现身,其佐使王灵官与孙悟空实力相当 。孙悟空在降伏黄眉怪时也找过他,真武大帝正静享武当山 。《北游记》中真武大帝乃玉帝三分之一魂魄所化,又号玄天上帝,据说是玉帝的接班人 。真武大帝还有个名号叫北极玄灵,为五方五老之一,与如来、观音地位相当,但位列四帝之后,所以为第六天尊 。
排在最后一位的应该是九天应元雷声普化天尊,西游记中出现多次,掌管天庭九天应元府,实为雷部的最高天神,主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆 。此神职位虽然很重要,但仅是天庭职能部门的主官之一,孙悟空来了他要出府门迎接,显示他的地位甚至还不如齐天大圣,当然与前六位天尊不可比,所以在西游记中,他应该是地位最低的天尊 。

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