伊山村古代冶炼遗址的裸露地表
《中国历史地图集》中的平洲鱼池墓出土青铜鼎 。
□徐祥发刘嘉文
古时候，齐鲁之间有一座城市叫“平洲” 。春秋时期，这里发生过一次重要的历史事件，即齐鲁之间的“平洲会议” 。鲁文公死后，鲁为了夺取皇位，杀了鲁文所立的太子，遭到鲁朝野的一致反对 。鲁慌了，买通了齐国 。鲁和齐在平洲相遇 。弓玄如愿以偿，当了18年君主 。《春秋左传》、《汉书》等史书都说，“行会在平洲” 。
关于莱芜区平洲城争议不大，但其年代已过，地名更易，导致其具体位置长期模糊不清，造成“今在(莱芜)县，今无考”(清光绪《莱芜地方志》)的尴尬局面 。笔者试从文献、地理环境、出土文物等方面对平洲进行考证，以求教于方嘉 。
●历史记载中“平洲城”的位置
杜预《春秋经集》:“蒂奇平洲，在泰山牟县西 。”这是古籍中第一次指出平洲的具体位置 。杜生活在西晋，牟县还存在 。其老城在钢城区赵家泉村，属泰山县管辖 。《舒威地形志》押注牟县“莱芜市、平洲市、牟城、王石山” 。可见平洲城无疑在牟县 。清代高士奇对春秋时期地名的考证:“陆毅平洲城，汉武使王索为平洲侯的食邑，求废之 。平洲城在今莱芜县西 。”
路史:“若齐治平洲，汉平洲国在傅亮 。宣平州都匀:泰山牟县西有平洲乡 。”这段话给人一种错觉，平洲一分为二 。其实这是春秋两汉时期频繁划分泰山郡造成的，平洲还是那个平洲 。从汉武帝二年(公元前87年)到汉献帝建安的百年间，区划调整了6次，泰山县一度达到24县 。平洲曾属傅亮县管辖 。
《资鉴注》:“你是平洲侯 。表:平洲后石驿位于泰山傅亮县 。”受此影响，清宣彤《莱芜县志》认为:“顾复初《春秋大事年表》说(平洲)在今莱芜县西 。按:梁在汉代的父亲是，梁的父亲与泰安接壤，县城的西边正好在那里 。“这个理论曲解了‘美食城’的含义 。当时“食邑”的意思是君主把自己的虾兵蟹将作为天下的封地 。汉武帝时期，食邑诸侯“只得衣食税租，与政事无关 。”平洲侯”是一个封建官吏的名字，其“得食、衣、税、租”之地是傅亮郡，他不参与其地方事务，更不要说是掌管美食城的官员了 。”“平洲后”的“平洲后”并不是真正意义上的地名指称，在某种意义上可以看作是“人名”，而“傅亮”则是具体的地名 。他们的概念完全不同 。另外，顾复初生活在清末，梁的父亲在新泰县，与莱芜县同属泰安府 。如果顾的平洲是梁的父亲，则应表述为新泰县某一地点，而非“莱芜县之西” 。
谭启祥的《中国历史地图集》明确标注了平洲城位于莱芜西部，牟文之阳 。
再看“平洲”地名的含义 。在古代，地名的命名有多种形式，如以地貌特征或地物命名、以家族或族群姓氏命名等 。“平洲”就是以地貌特征命名的例子 。古代地名有很多带“周”字的，比如大禹治水的九州 。现代古文字学家罗振玉解释甲骨文中的“周”字说:“周在水中宜居，故字旁如溪，中心如地 。”《说文》:“能居水中者，谓之邦 。”《词汇》:“高土于水是一种状态 。”“周”原是水中可居之地，是人们躲避洪水的地方 。直到东汉末年，“周”才成为县级以上的一级行政组织 。因此，春秋时期的“平洲”从字面上给我们一个更直观的地貌印象:一片开阔的平地，一面环水 。
平州市位于古牟县和今天的莱芜市西部 。根据文献记载和“平洲”所暗示的地貌，唯一有此特征的是莱芜区寨里镇一山村 。●从“平洲市”到“禹州市”
宜山村占地近3000亩，地势高平 。农村有句俗语叫“推着车去峄山，不爬崖头就是神仙” 。周围地势较低，三面被河流环绕，白龙江和黑龙河在村庄西部交汇 。
一山村，十书村:“l962年，地质队在村南勘探时，勘测到地下30多米的木板和蚌 。”可想而知，在古代，这里地势高，水流深 。在洪水频发的古代，此地是一个四面环水的孤岛，可谓江河之“邦” 。又曰:“峄山村，据凌冰宫碑文，唐代称禹州市 。”“禹州市”本应是“平洲市” 。改名可能涉及地名禁忌 。封建时代禁忌盛行，甚至有“只准州官放火，不许百姓点灯”的奇闻 。禁忌现象在儒家文化的发源地山东尤为普遍，其中地名禁忌是最重要的禁忌形式之一 。“地名禁忌，最早见于史记，起源于山东...皇帝追授的祖宗，以及皇后、皇太子甚至外戚、臣子，也都加入了禁忌 。”(张美玲、罗一峰:《古代山东地名禁忌研究》，《黑龙江史》2011年第5期)
西晋时，勾践作为朝的重臣，被封为东平侯，杨虎城被封为侯 。为了避免“平”字出现在“侯亮”的标题中，将“平洲城”改为他的名字是合理的 。当时平洲被封在居平侯杨虎(附近的李阳村因杨虎的封地而得名)，如果有一个地名与被封者的爵位同字，那将是一件不可思议的事情 。
辞源:“避讳的方法一般是用同义词或同音字代替原话，或者用原话，省略笔画 。”用同音字改地名的例子屡见不鲜，如避汉武帝刘启将祁阳县改为开阳县(今临沂市北)，避隋太子杨光将广川县改为长河县(今德州市东)，避唐帝李渊将清苑县改为清泉县(今临沂市) 。就“平洲市”和“禹州市”而言，也有同义因素 。《说文》:“于，蝼蚁也 。舒爷 。”“舒”的意思是轻柔的拉伸 。又:“流传于 。”顾平地区被水包围 。每次洪水来了，水就被堵住了，旋转着，倾斜着，很危险 。人们自然会祈求“缘起缘灭” 。此外，古温江流域还有许多崇拜大禹的习俗 。将“平洲市”改为“禹州市”，既保留了原意，又寄托了一个心愿，同时增加了名字的分量，可谓一举多得 。
●出土文物证明“义山村”是“平洲城”所在地
据《十卷书·乡村》记载，上世纪70年代，宜山村民曾在自家院子里挖出铁镣等刑具 。这足以证明这个地方应该是古城的监狱或者衙门，多套刑具在民间游荡的可能性微乎其微 。铁的广泛使用始于春秋时期，春秋以后，莱芜和古牟县以西只有平洲是有明朝历史的城市 。
伊山村西北一公里处的代鱼池村南，有春秋战国时期的古墓 。上世纪70年代，发现一座古墓，四周柏树环绕，呈框架结构，清理木材20立方米，出土文物不翼而飞 。1984年，发现了一座早期战国墓，棺材很重 。这座墓此前被盗，共清理出24件文物，包括2件青铜鼎、2件青铜豆、青铜战车、剑、剑、矛、箭头、马衔、船和玉饰 。1991年发现一口棺椁和一座棺椁墓，出土青铜鼎、古贝币等数十件装饰品 。2015年前后，一个犯罪团伙从黛玉池墓葬等地盗走蟠龙纹青铜鼎盖、青铜排梁壶等战国时期文物18件 。由于该墓群尚未正式发掘，一些详细信息不详，但其规格是显而易见的 。到了战国初期，礼乐制度还没有完全崩溃，尤其是信奉“礼、治国、立邦、令民、利嗣”的鲁国，对《周礼》有着极大的热情 。作为山东戴雨池的墓葬，从已发现的墓葬和出土的文物来看，绝不是一般平民武士所能享受的 。应该是近在咫尺的平洲后羿陵 。
●平洲城位于齐鲁大道上，符合齐鲁会址现状 。
在古代齐鲁交通中，在“文水与资水”之间有一条重要的交通线“路道”，即上文水，过莱芜谷，下资齐 。回报也是如此 。(陈宪:《方鼎铭与周公东征路线初探》《古文字古史》第4号)齐鲁之间的一条重要古道，起于齐国都城临淄，沿淄水，经莱芜老城(今淄川城子村)，向西经宜城(今莱芜应城遗址)、博邑(今博县老城遗址、 泰安)(庞:先秦时期齐鲁交通考古观察，《管子杂志》2018年第3期)这条古道附近发生了一系列重要事件，如长韶之战、爱陵之战、胜之会、爱知之会、甲骨之会等等 。平洲会就是其中之一 。平洲位于汶河上游 。逆流而上到莱芜山谷可达齐国境内，顺流而下可达鲁都城曲阜 。平洲城在当时已经相当有规模，设备也很齐全，所以两国结盟应该是最好的选择 。
“平洲会议”，事情很紧急，而且是非常紧急的，鲁要邀请齐参加 。就这样，两国选择了一个最方便的会师地点，齐从莱芜东北的莱芜山谷到达平洲城，而鲁则从伯夷、阳关到达会师地点 。两国在最短的时间内会师后，鲁把鸡西之地让给了齐国，齐国帮助鲁巩固了皇位，使鲁如愿以偿 。(两位作者均为济南秦英文化研究院副院长)
作者:徐祥发和刘嘉文
【山东平洲在哪里 平州在哪里】来源:济南日报
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