《七十七天》是文艺范的无病呻吟吗《七十七天》是文艺范的无病

剧照关于羌塘电影改编自真实事件，杨柳松的神贴，北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区

文章图片
杨柳松横穿路线

羌塘在藏语中意思是“北方高地”，特指藏北高原（汉语区加个高原的后缀而称羌塘高原），平均海拔5000米以上，是我国地势最高的一级台阶，被称为“世界屋脊的屋脊”。

文章图片
羌塘上个世纪，瑞典人斯文赫定就开始探险羌塘，他在羌塘的探险主要集中在东部和北部。此人一生六次进入中国西部探险，并且发现了楼兰遗址。关于楼兰，高晓松的晓说最近两期有精彩讲述，晓说 2017：楼兰古国(上):大漠新娘 180112晓说 2017：楼兰古国(下):军粮军妓烽火台 20180119
另一个与羌塘有关的名人是凤凰三杰之一，湘西王陈渠珍。

1909年，英军入侵西藏，陈渠珍上书《西征计划》，率军入藏，1911年，武昌起义爆发，消息传到西藏，所部川军中哥老会组织积极响应起义，陈渠珍自感危险，率领手下115名官兵，取道羌塘草原，翻越唐古拉山入青海返回内地，一路上迷困荒漠，断粮挨饿，茹毛饮血，绝地辗转七个多月，直至民国元年（1912）6月，历尽艰苦方到达西宁，全队仅七人生还。

后来，陈渠珍把这段传奇经历，写成了一本书《艽野尘梦》，书中对绝境下人性的描写，以及对陈渠珍和西原的爱情故事的描写，都极为震撼动人
关于这部电影画面超赞，很美，这里随手放几张豆瓣上的剧照

文章图片
1

文章图片
2

3 导演明显不是想拍一个纪录片，相比杨柳松的原帖，加入了蓝天这个角色，丰富了一些感情戏份，而且还是交叉叙事，避免了纯粹只讲述穿越日志的单调，还是比较成功的
豆瓣6.5的评分明显偏低了，原因近几年大家对文艺，鸡汤，旅游，洗涤灵魂的过度抨击，前段时间高晓松的“诗和远方”言论一出，也是备受网页们的讥讽嘲笑。是啊，对于绝大多数人来说，光是活着就已经拼尽全力了，还谈什么“自由”和“远方”，所以高晓松和花大把时间去西藏旅游的人，都被认为是无病呻吟和站着说话不腰疼。
但是，这就是“苟且"的理由吗，生活已经够无趣的了，心里再没有一份“自由”和“远方”，那活着还有什么意义呢
是无病呻吟吗？为什么要去穿越羌塘？电影里有一句话，说的非常好

有的人30岁就死了，只是到了80岁才被埋

时代的浪潮，裹挟着人往前走，互联网无处不在，让人无处遁形，可曾想过在心底给自己留一个空间，完全属于自己的空间。当你累了或迷茫的时候，在这空间里去寻找自己。
那么，电影到底是不是无病呻吟，已不重要。重要的是，电影给你带来一些美好，一些“远方”，这已经足够了
英国登山家乔治·马洛里被问及为什么要去攀登珠峰时，这样回答