清明节——让祖先得到实实在在的好处
走进大圆满
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清明
梨花风起正清明，
游子寻春半出城。
清明节，是人们扫墓踏青的日子。中华民族向来重视孝道文化，清明习俗体现了中国人感恩、不忘本的道德思想。
先人已逝，追思他们还有什么意义呢？有，可以在古人与今人、前人与后人之间建立起和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然乃至万物之间的和谐。
难怪现在的清明节越来越受到人们的重视了呢！
俗话说：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”那怎样才算心诚呢？
祭品一定要用许多的大鱼大肉吗？
佛典里有个故事：佛陀跟他的弟子阿难在河边行走时，看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌，阿难问佛陀，佛陀说：“这五百个饿鬼的子孙，正在替他们修福，他们快要解脱苦海了，所以他们唱歌跳舞，表示高兴。”后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问佛陀，佛陀告诉阿难说：“那些饿鬼的子孙正在为他们杀生祭祀，而不肯作福，所以饿鬼身后有火逼迫他们，因此他们在啼哭。
正确做法：
根据传统，我们通常会在这些节日里通过扫墓等方式表达对先祖的追思和感恩之情。作为佛弟子，我们也可以做一些功德善事回向给他们，愿他们离苦得乐，或者念108遍六道金刚咒“哇阿哈夏萨玛” 回向给他们，愿他们铲除相续中的六道种子，永脱轮回。只要有信心和愿力，就一定能利益到他们！——达真堪布
哇，佛教里的这些办法真的很好！可是我们都习惯了烧纸，有没有一种办法可以照顾到这种习俗呢？
烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧纸，也要用佛法。比如把自己观想为观世音菩萨，同时发慈悲心，然后念“嗡啊吽”。“嗡啊吽”代表佛的身口意，通过佛的身口意的大加持力，“嗡”代表佛的身，通过“嗡”的加持力，使布施的东西变得清净；“啊”代表佛的语，通过“啊”的加持力，使布施的东西变得尽虚空遍法界；“吽”代表佛的意，通过“吽”的加持力，使布施的东西变成众生所需要的。
布施的对境众生，以及所有的众生，愿他们都远离痛苦，获得安乐，这个心叫慈心和悲心。这样的心态去作供养布施，众生所得到的利益是不可思议，这样，扫墓、祭祀也是一种修行，与生活不矛盾，相反能利益更多众生。如果随便地去烧东西，那就是一种迷信的行为，没有多大的利益，学佛人不应该这样做。——达真堪布
这样既利益了祖先，
又恒顺了众生，
还与修行不矛盾。。。
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耶——
以后再也不糊里糊涂地烧纸了
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