杞人忧天是我们非常熟悉的一个成语 ， 意思是不要担心与你无关或者没有依据的事情 。成语“列子”是一个寓言 。我们从小学就知道这个危言耸听的故事 ， 那时我们只知道它的意义 。当时我还记得 ， 当我学会这个成语的时候 ， 我对里面的人进行了极大的嘲讽 ， 认为那个人简直是愚蠢至极 。但是后来随着年龄的增长 ， 知识的丰富 ， 我又看了一遍原文 ， 渐渐的意识到这个成语并没有那么简单 ， 杞人忧天是有一定道理的 ， 而我当时是多么的肤浅！该被嘲笑的是你！
原文相当长 ， 看不懂的读者可以跳过 ， 后面有具体解释 。
国家有人忧天地崩 ， 人亡 ， 人废寝忘食；忧人之忧者曰:“天道 ， 积气耳 ， 死于死地 。如果你弯腰伸懒腰 ， 整天停在天上 ， 又何必担心掉下来呢？”那人说:“天果聚气 ， 日月星辰升 。为什么不倒？”知之者曰:“日月星辰 ， 有聚气辉煌者；让它掉下来就行了 ， 不能生气 。”那人说:“奈迪怎么了？”萧曰:“地积块穗 ， 填四虚 ， 死块 。如果你整天在地上跌跌撞撞 ， 又何必担心呢？”人舍大喜 ， 知之者也舍大喜 。龙鲁子一听就笑了 ， 说:“也有彩虹、云彩、风雨、四季 ， 积气靠天 。”山、河、海、石头、胶木都一样 。知气积 ， 知块积 ， 说不差？天地之间 ， 空是美好的东西 ， 是其中最大的一个 。穷是难 ， 这是真的 。确实是不可预测 ， 难以知晓 。忧坏者 ， 诚而远之；如果不是不好 ， 那就不是 。天与地非要坏 ， 就坏吧 。糟糕的时候 ， 你为什么不担心？"子烈子笑着说:"说天地不好也不对 ， 说天地不坏也不对 。我不知道它是坏是坏 。虽然 ， 有一个 ， 有一个 。所以 ， 生不知死 ， 死不知生；我不知道怎么办 ， 我不知道怎么办 。不管是坏是坏 ， 我怎么会在意？"
原意是有一个齐国的人 ， 老是担心天塌下来 ， 以至于睡觉吃饭都要花光 。有个为他担心的人坦承 ， 天不会塌 ， 地不会塌 。但愿齐国的人听到了这句话 。
仔细分析原寓言 ， 对于天最终会不会塌下来 ， 有三种观点 。
一种观点是天要塌下来砸我(这个要塌下来 ， 它要塌下来) 。这就是危言耸听者担心的问题 ， 让他睡不着 ， 吃不下 ， 活不下去 ， 没有恐惧 。寓言中 ， 毫无根据的担心是最肤浅的 ， 没有任何理论依据 ， 学前班水平只是凭直觉 。并且认为崩溃的时间已经很近了 ， 也许我这辈子有一天会被砸死 。
另一种观点是天不会塌(这个一定不会塌) 。这是杞人忧天者的观点 。这个人比齐人聪明多了 ， 有一定的理论基础 。他对宇宙的认识也比齐人多 ， 一个中学水平 。
“天 ， 齐齐尔 ， 吴吴齐 。如果你弯腰伸懒腰 ， 整天停在天上 ， 又何必担心掉下来呢？”
天不过是气的堆积 。到处都没有气 。你弯下腰 ， 伸展你的呼吸 。你整天都在里面散步和休息 。你在担心什么？
“日月星辰亦在积气 ， 其中有发光者；让它掉下来就行了 ， 不能生气 。”
日月星辰也是由气积累起来的 ， 就像气球一样 ， 有的是发光的 ， 就像太阳一样 ， 就算掉下来也伤不了你一根毫毛(天塌下来就有一根大的) 。
“地为一片耳 ， 补起四虚 ， 死之地为一片死 。如果你整天在地上跌跌撞撞 ， 又何必担心呢？”
至于土地 。土是土石堆出来的 ， 到处都是土石 。你踩着它 ， 走着走着 ， 整天停在地上 ， 你担心什么？听了比自己聪明的人的话 ， 不必要的担心一扫而光空 ， 立马从床上跳起来 ， 如释重负(看来知识改变命运！) 。
第三种观点是未来天会塌(这个可以塌 ， 不是现在 ， 也许有一天) 。这是常陆子(楚国思想家 ， 道家代表人物)的观点 。长禄子比前两个更聪明 ， 更全面 。教授级别 。
“虹也 ， 云也 ， 风雨也 ， 四季也 ， 积气成天也 。山、河、海、石头、胶木都一样 。知气积 ， 知块积 ， 说不差？天地之间 ， 空是美好的东西 ， 是其中最大的一个 。穷是难 ， 这是真的 。确实是不可预测 ， 难以知晓 。忧坏者 ， 诚而远之；如果不是不好 ， 那就不是 。天与地非要坏 ， 就坏吧 。不好的时候 ， 为什么不着急？”
彩虹、云彩、风雨、四季 ， 这是天道自然现象；山川、河流、海洋、石头、胶木 ， 这是地球的一部分 。就是天气 ， 地球就是地球 ， 怎么能说不会坏呢？天地在浩瀚的宇宙中是比较大的 。天地无止境 ， 难究 。这是肯定的 。很难观察 ， 很难知道 ， 也很确定 。担心会崩溃 ， 真的担心过头了；说不会崩盘也是不正确的 。天地不能灭 ， 但终究要灭 。当它被摧毁时 ， 你怎么能不担心呢？
说实话 ， 我很佩服常陆子 。他了解一些宇宙的知识 ， 知道宇宙中的天体虽然无穷无尽 ， 但也有生灭之时 ， 这和我们现在对宇宙的认识差不多 。他当之无愧是一名教授 。据推测 ， 常教授是天体物理学专业毕业的 。
【杞人忧天人物性格特点 杞人忧天是什么意思】从上面可以看出 ， 这三个人的认知是层层递进的 ， 一个比一个更接近真相 。哦 ， 你为什么忘了列子先生？列子先生的观点是什么？别急 ， 列子先生还没出现 。至此 ， 杞人忧天的故事应该结束了 ， 我们对人的忧患(天塌了)有了全新的认识 。但是会有续集的 。在这个寓言中 ， 我们看到三种观点 ， 但是对于天塌地陷却有几种态度 。我相信决定观点和态度是一个道理 。
第一种态度 ， 危言耸听者的态度 ， 就是担心天会在有生之年塌下来 ， 让自己活不下去 ， 没有恐惧 。另一个是杞人忧天者的态度 。因为他认为天永远不会塌下来 ， 所以无忧无虑(至少不担心天塌下来) 。真的是无知者无畏(我只是说他知道 ， 无畏 ， 但并不矛盾)！不管教授的态度有多长远 ， 我们都不必为此担心一辈子 ， 但最终天还是会塌下来 ， 所以我们还是担心它 ， 担心后代 。多长远的考虑啊！
终于轮到列子先生出来了 。大戏永远在后面 ， 大结局永远是主角 。列子对齐人的忧患有什么看法？
“说天地不好也不对 ， 说天地不坏也不对 。”
乍一听列子老师的话就一头雾水 ， 大师级别 ， 说就是学！说天地会坏是不对的 ， 说天地不会坏也是不对的 。不矛盾吗？其实这不是列子对天地是否会坏的看法 ， 而是对天地态度的一种评价 。所以列子的观点是天地会不会坏？这个寓言里 ， 列子没有说清楚 ， 所以我们不能从这里下结论 ， 只能另辟蹊径 ， 从其他地方寻找答案 。在这个寓言前面 ， 列子是这样论述天地的 。
“有形之夫 ， 生而无形 ， 天地自在？因此 ， 有太容易、太早、太早和太素 。......空气形状不分离 ， 故称浊腐 。浑人说 ， 万物浑而不离 。如果你视而不见 ， 如果你不听 ， 你就无法跟随 ， 所以很容易 。……变一 ， 变七 ， 变九 。”
这段话很难理解 ， 一般是指有形的东西是由无形的东西产生的 。天地万物从何而来？宇宙的创造经历了太一、太初、太初和太素四个形成过程 。两者之间是一种“混合下降”的状态 。一切都处于迷茫、默默无闻、永不分离的状态 。看不见 ， 听不见 ， 摸不着 ， 故称“易” 。“易”无形 ， “易”变一 ， 一变七 ， 七变九 。
这里我们不需要纠结列子提到的这些概念是什么意思 ， 但是从中我们可以看出列子的宇宙观是:万物都是发展变化的 ， 从无到有 ， 所谓无中生有 ， 生老病死 。这样看来 ， 列子认为天地迟早要坏 ， 这和常教授的观点是一致的(大师也是从教授那里来的) 。虽然观点相同 ， 但对天崩地裂的态度却截然不同 。
“坏与不坏 ， 我无法知道 。虽然 ， 有一个 ， 有一个 。所以 ， 生不知死 ， 死不知生；我不知道怎么办 ， 我不知道怎么办 。不管是坏是坏 ， 我怎么会在乎呢？”
是好是坏 ， 这辈子都不知道 。那么坏也好 ， 不坏也好 ， 仅此而已 ， 不都一样吗？就像你活着的时候不知道怎么死 ， 死后也不知道怎么活(孔子也说过 ， 不知道怎么活 ， 就不知道怎么死) 。不管好坏 ， 我为什么要在乎？我不担心古人(当然不担心古人 ， 他们已经死了) ， 也不担心后人(不担心我们 ， 天还没塌下来) 。看透生死 ， 生出何欢 ， 对死亡无所畏惧 ， 豁然大度 。清静主义 ， 时代平稳 。道家的真谛 。这比常教授好多了 。
至此 ， 关于危言耸听的争论告一段落 。然而 ， 我们是否从危言耸听的辩论中学到了这个道理:不仅不用担心天塌下来 ， 对与错 ， 恩怨 ， 得失 ， 名利 ， 悲欢 ， 还有人生的起起落落 ， 起起落落 ， 起起落落 ， 难道不应该放在心上吗？
推荐阅读
- 科技进步给人类带来的影响 为什么说科学技术是第一生产力
- 螃蟹身体结构说明图 螃蟹为什么横着走
- Apple ID怎么填写 id是什么
- 拉肚子快速止泻小窍门 拉肚子不能吃什么
- 眩晕症会有生命危险吗 眩晕症吃什么药
- 万古神帝叶尘林妃 叶尘池瑶小说全文免费阅读
- 宜居华庭乌金木家具怎么样 乌金木家具怎么样
- 劈叉有什么坏处
- 人不犯我的霸气句子 警告别得寸进尺的句子